vendredi 9 juin 2006
J'aimerais ce matin parler de quelque chose d'important : le parler en langues... Il y a pas mal de confusions dans l'interprétation de ce texte et j'aimerais placer devant vous cette vision du parler en langues. On se rend compte que beaucoup de chrétiens, voire de prédicateurs, manquent de puissance.
J'aimerais parler de la souffrance. Souvent, nous pensons qu'au nom de Jésus, tout ennemi doit partir. Toute maladie, légalement a été portée à la croix. C'est vrai que Jésus a vaincu à la croix toutes les adversités, toutes les oppositions. Nous savons qu'Il a pris sur Lui nos péchés et nos iniquités, qu'Il a vaincu, qu'Il nous a libérés de toutes les pressions négatives. En un mot, légalement, c'est vrai que Jésus nous a rendus libres, mais honnêtement, il faut reconnaître qu'il y a beaucoup de malades parmi nous, mais aussi beaucoup de chrétiens qui ont des problèmes sur le plan familial, professionnel, financier et dans le domaine des relations.
Dans la Parole de Dieu, vous retrouvez souvent cette expression : les uns, les autres. "Nous sommes tous membres les uns des autres", "Par amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres", "Par honneur, usez de prévenances réciproques", "Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres"...
L'agglomération grenobloise a des qualités intellectuelles, des qualités scientifiques, des qualités sociales, des qualités d'accueil, des qualités économiques. Et, en même temps, c'est de là que sont parties la révolution française, les bases de l'avortement par le planning familial. Tout est parti du Dauphiné. Vous devez comprendre qu'il y a à la fois de très bonnes choses et en même temps il y a tout le passé, tout le poids des péchés de nos pères.
J'aimerais ce matin, dans ce début d'année, vous encourager, les uns et les autres. Je dirai que, avec toutes les luttes, les combats, les joies, les peines que les uns et les autres nous pouvons avoir, il est bon, de temps en temps, de savoir qui on est. Je voudrais reprendre une prédication que j'ai amenée à l'extérieur de l'église, et qui m'a fait du bien à moi aussi, quand je l'ai apportée. Je me suis rendu compte que le grand problème que nous, les chrétiens, nous pouvons avoir, c'est l'absence d'une identité sûre, par rapport à Dieu.
L'épreuve n'est pas la tentation. Mais l'épreuve peut devenir une tentation pour chacun et chacune d'entre nous, tentation pour nous-mêmes, dans nos têtes, dans nos raisonnements; tentation pour ceux qui nous entourent. Et comme mes épreuves peuvent être une tentation pour vous et comme les vôtres peuvent être une tentation pour moi. Parce que quand l'épreuve vient, toutes sortes de raisonnements viennent nous tenter. Donc, l'épreuve n'est pas la tentation; la tentation n'est pas l'épreuve. Dieu n'envoie jamais de tentations, mais Dieu permet des épreuves.
J’aimerais simplement donner deux ou trois indications concernant la marche de l’église. Nous allons passer la journée, avec les anciens de l’église dans la prière, dans le jeûne pour l’orientation de la marche de l’église, car nous avons des décisions à prendre, des directives à partager ensemble, pour les jours qui viennent.
J’aimerais continuer le thème sur le mariage, le célibat, et aborder encore quelques points. La dernière fois j’avais parlé de la consécration totale de notre vie pour recevoir toutes les bénédictions de Dieu sur le terrain du mariage, le renouvellement de notre mentalité et de notre façon de voir les choses. Et j’aimerais ce matin, parler des différentes attitudes que nous devons cultiver. Il y a des comportements, des actions qui sont le résultat d’attitudes intérieures. Et la priorité de tout ce qui se passe dans ma vie puise sa source à l’intérieur.
Il existe des livres sur la famille, des livres sur le mariage et je voudrais, ce matin, insister sur des points clairs et des principes fondamentaux, qui, je dois le dire, si vous les acceptez vous serez heureux, si vous les refusez, si vous n’y croyez pas, vous traînerez des problèmes toute votre vie, je n’y peux rien. Je suis arrivé à un point où je ne veux plus porter l’incrédulité des autres. Chacun doit faire sa part avec Dieu. Tu es un incrédule, Dieu hait l’incrédulité. Tu as de la foi, Dieu te bénira. Tu ne veux pas croire, alors tu en portes les conséquences...
Nous avons des baptêmes cet après-midi, et j’aimerais parler ce matin, du baptême, dans ce principe de la reconstruction. Parce que je me rends compte que, -bien sûr nous avons une idée du baptême-, la plupart d’entre nous qui sommes baptisés, nous avons reçu un enseignement sur le baptême et bien souvent, c’est oublié; ou ça n’a pas été compris puisque c’était au début de la vie chrétienne. Et aussi parce que parfois on a entendu, on a lu, on a écouté toutes sortes de choses, et finalement on s’est créé, peut-être même inconsciemment, une certaine petite conception du baptême.
Le sujet de ce matin fait partie de cette vision de la reconstruction de l’église, et de certaines confusions qui existent parfois dans les pensées, dans les conceptions, dans l’éducation de certains d’entre nous. Notre héritage peut être aussi catholique, voire même être l’héritage religieux traditionnel. Nous devons comprendre que, actuellement l’Esprit de Dieu met beaucoup de choses de travers à la lumière.
Je voudrais, ce matin, vous présenter l’humilité, comme la clé de la victoire; comme la clé de la puissance; l’humilité qui nous fait bâtir l’oeuvre de Dieu et qui nous permet, face à toutes les puissances, face à toutes les dominations, face à toutes les autorités, face à tous les esprits méchants, non seulement d’avoir l’assurance de la victoire, mais de vaincre même.
J’aimerais parler, ce matin, de douze points qui, dans notre vie chrétienne, doivent nous aider à être forts. Il est important que dans notre marche chrétienne, nous ayons un "petit tigre dans le moteur". C’est-à-dire que nous ayons une source en nous. Par l’action de l’Esprit de Dieu en nous, Christ, en nous, devient une source d’eau vive qui jaillit au-dehors. Nous devons pouvoir, dans les luttes de la vie, face aux pressions de la vie, face à tout ce qui est en train de se passer et qui, de plus en plus, devient pesant, répondre, comprendre et triompher. Mais, surtout au travers de ces combats, devenir un homme ou une femme, un jeune ou une jeune, accompli, fort et étant porteur de vie.
J’aimerais, ce matin encore, toujours dans ce temps de mise en route ou de construction, de reconstruction, partager avec vous un point qui me semble important, et que nous devons comprendre, parce que c’est une des raisons pour laquelle bien des chrétiens ne se développent pas.
Pour ce temps de rentrée, ce premier dimanche de septembre, nous avons senti le besoin de réunir le maximum de frères et soeurs de l’église et tous ceux qui veulent participer et vivre dans la famille de Dieu. Nous avons senti la nécessité de vous donner rendez-vous pour un temps devant Dieu pour parler à votre coeur, parler à votre conscience. Nous vivons un croisement; nous vivons des temps assez troubles, que ce soit dans le monde, que ce soit également dans l’église Corps de Christ, que ce soit dans les différentes assemblées.
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Quand notre intelligence est dépassée, la prière en langues nous transmet la pensée de Dieu. |
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