Nous reproduisons tout d'abord ci-dessous (pages 1 à 6) notre ancien article intitulé Les Fêtes de l'Eternel (article autrefois diffusé sur le site Internet Parole de Vie sous la référence A371), car la lecture préalable de cet article est essentielle pour la compréhension de la suite du présent article (pages 6 à 15).

Les Fêtes de l'Eternel




Le chapitre 23 du Livre du Lévitique présente l'ensemble des sept Fêtes solennelles que devait observer le peuple d'Israël, selon l'ordre donné par l'Eternel à Moïse. Chaque Fête représente un signe prophétique concernant la vie et le ministère du Seigneur Jésus-Christ. Ces signes s'appliquent par conséquent aussi à l'Eglise, Corps de Christ.




Tout le plan de Dieu pour l'humanité est, d'une manière extraordinaire, révélé par la nature et le calendrier exact des sept Fêtes de l'Eternel que devait observer Israël. C'est toute la destinée de l'espèce humaine qui se déroule entre la première et la septième Fête.




Le calendrier de Dieu est basé sur les phases de la lune. Chaque mois Juif commence donc immédiatement après une nouvelle lune.




Voici la liste de ces Fêtes et leur date :




- La Fête de la Pâque : le 14 du mois de Nisan. Première pleine lune de printemps.




- La Fête des Pains sans Levain : du 15 au 22 du mois de Nisan.




- La Fête des Prémices : le premier jour de la semaine qui suit le sabbat de la Pâque du mois de Nisan. Cela pouvait être le 16 du mois, si le 15 était un sabbat. Sinon, il fallait attendre le premier jour de la semaine qui suivait le premier sabbat de la Pâque.




- La Fête de Pentecôte : le 6 du mois de Sivan.




- La Fête des Trompettes : le premier du mois de Tishri.




- La Fête des Expiations : le 10 du mois de Tishri.




- La Fête des Tabernacles : le 15 du mois de Tishri.







Les Fêtes du Printemps :




A. Pesach (Fête de la Pâque - Lévitique 23:5). L'année religieuse Juive commence ce jour-là. Ce jour commémore le sacrifice de l'agneau, au pays d'Egypte, qui a marqué la délivrance finale du peuple d'Israël. Le sang de l'agneau a été appliqué sur les montants et le linteau des portes de chaque maison. L'ange destructeur, voyant le sang, passait au-dessus de la maison, sans frapper ses occupants.




Signification spirituelle pour l'Eglise : Cette fête représente la mise à mort du Seigneur Jésus, le jour même de la Pâque. L'Agneau de Dieu nous a rachetés de la servitude du péché, de la chair, du monde et du diable. Notre "maison" (notre corps) est marquée du sang de l'Agneau, ce précieux sang qui nous a rachetés.




L'année de la mort du Seigneur, le jour de la Pâque (14e jour du mois de Nisan) devait être un mercredi, pour permettre au Seigneur de rester dans la tombe trois jours et trois nuits. Le "Vendredi saint" du Catholicisme est une tradition sans fondement biblique ni historique.




La Pâque représente donc aussi notre mort en Jésus-Christ.

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