Cette théologie dépouille les Juifs de leur héritage et construit la "Babylone" religieuse

Depuis une trentaine d'années, la théologie du mouvement "Kingdom Now", appelée aussi "restaurationniste" et "dominationniste", se développe et voit grandir sa popularité, sa vigueur, et son assurance. Au Royaume-Uni, en tout cas, c'est le mouvement le plus puissant et le plus influent; sa doctrine et ses pratiques attirent les chrétiens nés de nouveau les plus fervents.

D'une manière ou d'une autre, la plupart des chrétiens charismatiques ont subi l'influence du mouvement dit de "la Restauration". Au Royaume-Uni, le restaurationnisme compte de nombreux courants; mais leurs enseignements sont essentiellement similaires, et dans l'étude ci-dessous nous en parlerons comme d'une seule et même entité. Cette théologie de la Restauration est typique de la plupart des groupes de "disciples" dirigés par un "berger", et du "House Church Movement".

On la retrouve aussi dans de nombreuses dénominations ecclésiales bien connues. Il y a cependant de sérieuses raisons de douter de sa validité, et de croire qu'elle n'est pas vraiment fondée sur la Bible. Sa popularité n'est nullement une garantie de son authenticité. La vérité, en effet, n'est pas toujours populaire, et le christianisme véritablement biblique a toujours été minoritaire.

Une nouvelle vision du monde

L'enseignement du mouvement restaurationniste a des racines terrestres. Il repose sur une fausse doctrine, à savoir que l'homme doit dominer sur cette terre et la rendre meilleure pour que Jésus puisse revenir. De telles doctrines ne nous incitent donc pas à "lever les yeux", mais à "promener le regard autour de nous" pour nous efforcer de transformer notre environnement et de christianiser la société. Cette vision-là n'est pas biblique. Elle est hérétique, et elle est à rejeter, pour dix raisons que nous allons énumérer.

PREMIERE RAISON:
Elle demande la mise en place sur la terre d'un royaume divin universel

De toute évidence, pour changer la société et pour imposer aux nations des lois bibliques, pour transformer la convoitise et la violence qui sont le propre de l'être humain, il faudrait un gouvernement mondial établi et imposé par des "restaurationnistes" chrétiens. (L'empire politico-religieux romain a failli atteindre ce but autrefois, mais à quel prix: les masses étaient opprimées, la pauvreté et l'ignorance généralisées, la Bible était confisquée et inaccessible au peuple, la papauté abusait de ses pouvoirs, et le clergé, en position dominante, massacrait par milliers les dissidents et les prétendus hérétiques qui refusaient de plier le genou devant les dictateurs romains installés dans l'Eglise.)

Un tel système exige l'obéissance à la Loi. Si on doit étendre au monde entier un système religieux quel qu'il soit, beaucoup ne se soumettront qu'en apparence: il faudra donc imposer cette religion avec une main de fer, à grand renfort de lois et de règlements. D'ailleurs, la religion proposée par le mouvement restaurationniste (et par les autres mouvements chrétiens qui veulent transformer le monde actuel) reproduit de près la Loi de l'Ancien Testament.

Tous les aspects du système mondial (le droit, les gouvernements, la médecine, l'éducation, etc.) seraient régis par des préceptes bibliques. Mais le Nouveau Testament démontre que la Loi ne peut sauver l'humanité, et que l'unique espérance de l'homme réside dans la justification par la foi. Le Loi s'est avérée impuissante à sauver l'humanité, et il en sera toujours ainsi (Voir Romains 7:6).

Pourtant, les restaurationnistes espèrent la ressusciter et en faire le fondement d'un âge nouveau de justice et de paix. L'aboutissement logique des doctrines restaurationnistes, c'est l'idée que seule une christianisation du monde débouchera sur le miracle du salut planétaire. D'après les leaders de ce mouvement, on aurait là le "Règne de Justice et de Paix" promis par l'Ancien Testament. Mais vu l'état du cœur humain, et vu le plan de domination mondiale de Satan, cela aboutirait bien plutôt au règne universel de terreur de l'Antichrist! La Parole de Dieu ne prédit pas qu'avant le retour de Christ le monde vivra un temps d'obéissance universelle; elle prédit au contraire que la méchanceté s'étendra au monde entier et que les nations se conformeront aux plans sataniques de "la Bête" (Apocalypse 13:3-4). Se mettre en devoir de s'organiser et de former des réseaux pour instaurer un ordre nouveau et une domination planétaire revient à livrer d'énormes pans de l'Eglise à "un autre christ" et à "un autre évangile".

DEUXIEME RAISON:
Cette théologie dépouille les Juifs de leur héritage

Pour justifier par la Bible leur rôle de sauveurs et de législateurs terrestres, et pour étayer leur prétention à représenter le Royaume de Dieu sur terre, les leaders restaurationnistes sont obligés d'usurper les promesses vétérotestamentaires faites par Dieu à la nation d'Israël et de les appliquer à l'Eglise.

Certains d'entre eux affirment qu'à l'avenir Israël n'a plus la moindre place dans le plan de Dieu pour bénir les nations, et que les promesses vétérotestamentaires d'un royaume pour Israël s'accompliront non pour Israël, mais pour l'Eglise et par l'Eglise. Ils affirment qu'en rejetant leur Messie, les Juifs ont perdu leur héritage.

Mais Dieu, qui ne peut ni mentir ni contredire sa propre Parole, a promis à la nation d'Israël des bénédictions particulières et très concrètes: un territoire, la prospérité, le statut de nation, la paix et la victoire dans l'avenir. Ces promesses ne se sont pas encore accomplies et ne peuvent se réaliser que dans le cadre d'un retour, au sens littéral du terme, sur la terre d'Israël, et d'une résurrection spirituelle des Juifs. (Voir Jérémie 31:35-37).

TROISIEME RAISON:
Ces doctrines font perdre de vue le retour du Seigneur

Elles mettent l'accent sur un triomphe terrestre de l'Eglise, sur de longues années de règne victorieux qui précèderaient le retour du Seigneur, occultant par là notre besoin de "veiller et de prier" afin d'être prêts pour ce grand Jour.

Beaucoup de chrétiens doués de sensibilité spirituelle se rendent compte que les signes annonciateurs du retour du Seigneur Jésus sont en train de se manifester dans la génération actuelle, et que ce retour est peut-être extrêmement proche. Si c'est le cas, il nous faut prendre garde aux avertissements de Jésus pour éviter tout relâchement et toute séduction.

Mais la doctrine restaurationniste promet à l'Eglise un triomphe final, et non les tribulations des temps de la fin annoncées par les prophéties bibliques. Elle pousse ainsi les chrétiens à être négligents.

QUATRIEME RAISON:
Elles contrecarrent les prophéties bibliques sur les temps de la fin




Le restaurationnisme enseigne que le mal doit être lié et que les justes doivent dominer dès la PREMIERE venue du Seigneur, ce qui change du tout au tout notre compréhension du Livre de l'Apocalypse et des autres prophéties sur les temps de la fin.




Ainsi la tribulation, l'Antichrist, et l'apostasie, etc. sont relégués dans le passé, ou bien ils passent pour être la représentation purement symbolique d'une opposition banale suscitée par l'Eglise victorieuse.  Pour les restaurationnistes, la prophétie est essentiellement post-millénariste.  Selon eux, le retour de Christ se place APRES le règne de justice et de paix.




Dans le temps présent, ils ne s'attendent donc pas à des tribulations, mais au contraire à un triomphe.  Cette vision ouvre la porte à bien des périls, car l'Ecriture nous avertit qu'avant le retour de Jésus, un leader mondial se lèvera et se fera passer pour le Messie (2 Thessaloniciens 2:3-4).  Si les restaurationnistes ignorent le calendrier prophétique véritable, il se peut très bien qu'ils ouvrent les bras à cet homme-là en le prenant pour le Christ.




CINQUIEME RAISON: 

Cette doctrine nie la souveraineté divine 




D'après la doctrine restaurationniste, Jésus NE PEUT PAS revenir tant que tous Ses ennemis (y compris la mort, vraisemblablement) ne seront pas sous les pieds de l'Eglise.  Son retour ne se situerait donc pas à l'heure fixée par Dieu, comme l'affirme l'Ecriture en Actes 1:17.  Jésus serait obligé d'attendre que l'Eglise ait fini de se préparer, parce que le monde doit être évangélisé et sauvé, et l'Epouse doit être dans l'unité parfaite, sans tache ni ride, le jour ou le Seigneur reviendra.  Cependant, d'après la Bible, très peu de gens seront prêts quand Jésus reviendra; et la purification de l'Epouse doit être l'œuvre du Saint-Esprit et non celle des leaders chrétiens  (Voir Luc 18:8 et Matthieu 7:14).




SIXIEME RAISON: 

Cette doctrine exige l'unification religieuse 




Elle demande d'évangéliser et de purifier le monde entier: puisque ce but ne peut être atteint par les églises prises une à une, il est impératif que toutes les dénominations s'unissent pour accomplir cette oeuvre.




Ce projet d'évangélisation mondiale implique le renoncement aux différences doctrinales (par exemple: à la justification par la foi seule) et il exige qu'on associe les Catholiques romains et les Libéraux à l'évangélisation du monde.  Mais l'Ecriture nous interdit de collaborer avec les hérétiques et avec les libéraux (Voir 2 Corinthiens 6:14).




SEPTIEME RAISON: 

Cette théologie repose sur les capacités et la sagesse humaines 




Ce schéma de restauration du monde ne repose pas sur la sagesse et la puissance du Saint-Esprit, mais sur les compétences humaines, les relations et les connaissances humaines, les capacités des organisateurs et des orateurs, et le pouvoir de dominer sur un adversaire.




On pousse actuellement les chrétiens restaurationnistes à s'engager à fond à tous les niveaux dans le système de ce monde, afin de le changer de l'intérieur.  Mais les chrétiens bibliques sont souvent parmi les plus pauvres et les moins intelligents: ils ne comptent que sur la puissance de Dieu pour confirmer leur prédication.  Il leur incombe seulement de prêcher le pur Evangile: jamais l'Ecriture ne leur a demandé de transformer l'humanité au moyen des œuvres sociales (Voir 1 Corinthiens 2:1-5).




HUITIEME RAISON: 

Cette doctrine exige un système ecclésial structuré qui s'appuie sur le leadership humain 




Pour établir une domination au plan mondial, il faut que les enseignements restaurationnistes soient uniformes et universels, ce qui implique obligatoirement l'obéissance de tous ceux qui se rallient à cette doctrine.




Ce mouvement introduira obligatoirement un système de leadership et de discipulat; celui-ci devra s'assurer que tous les chrétiens se plient devant les autorités et sont empêchés de dévier de l'enseignement.  Sont donc exclus de ce "royaume planétaire unifié" tous ceux qui sont en désaccord avec les enseignements restaurationnistes.  Tous les "non restaurationnistes" se trouveraient de ce fait exclus du Corps de Christ.




Effectivement, certains groupes restaurationnistes enseignent que seule leur Eglise est valide, que c'est l'Eglise qui est la porte du salut, et non Jésus-Christ le Sauveur; et que tous ceux qui sont à l'extérieur de leur système sont hors du Royaume de Dieu.




NEUVIEME RAISON:

Ce système installe l'Eglise à la place de Jésus-Christ 




En s'efforçant d'étayer les revendications de l'Eglise sur terre, en faisant de l'Eglise un Royaume et une Autorité en droit d'exiger l'obéissance, la doctrine restaurationniste est très près de remplacer le Seigneur Jésus-Christ par Son Corps.




Les attributs, les capacités et l'autorité de Jésus sont transférés sur Son Corps terrestre visible. Ses fonctions de Chef, de Gouverneur, de Berger et de Roi sont attribuées aux anciens de l'Eglise (en Son Nom, dit-on!).  Ainsi c'est à l'Eglise qu'il incomberait de détruire les méchants et d'établir le Royaume de Dieu sur la terre.  Cet enseignement produit l'arrogance humaine, les rivalités, et elle remplace l'obéissance à Dieu par la soumission à l'Eglise.




DIXIEME RAISON:

Les racines de ce mouvement sont impures 




Le mouvement restaurationniste actuel est un système hybride, amalgamant la domination à la manière catholique romaine, l'amillénialisme libéral, et les doctrines dites de "la pluie de l'arrière-saison".




Au cours de la première partie du XXe siècle, les réveils de "la pluie de l'arrière-saison" ont introduit un nouvel idéal pour la chrétienté: la perspective de l'unité religieuse, et l'instauration d'un âge d'or ecclésial grâce aux "connaissances révélées" et à la puissance spirituelle.  Leur projet comporte bien d'autres aspects encore, mais quoique cette hérésie ait été largement réfutée au cours des années cinquante, elle a fortement influencé le mouvement charismatique ainsi que d'autres groupes, et a fini par former le mouvement restaurationniste.




Ainsi, bien des hérésies contemporaines, par exemple celle de "la mise au monde de l'Enfant Mâle" et celle de l'armée de saints d'élite qui doit conquérir les nations pour Dieu (ces hérésies refont surface dans les enseignements de Toronto) ont réussi sans peine à s'installer dans les églises charismatiques où les doctrines restaurationnistes leur avaient déjà ouvert la voie.




Beaucoup en fait l'amère expérience: dans les communautés restaurationnistes, derrière les visages souriants, la camaraderie, les grandes embrassades et la louange triomphante, il y a un esprit de domination prêt à déchirer et à écraser tous ceux qui s'écartent de la ligne officielle.  De nombreux leaders restaurationnistes manifestent l'arrogance et l'égoïsme typiques des bâtisseurs d'empire et s'avèrent inaccessibles à toute correction.  Ce climat favorise les convoitises, la corruption, l'immoralité, et les maltraitances spirituelles.  Comme il est surtout focalisé sur un héritage terrestre, cet enseignement en a conduit plus d'un à s'attacher au monde présent au point d'en adopter presque toutes les valeurs.




Dans ce système il y a, certes, beaucoup de chrétiens sincères et pieux; mais cela ne doit pas nous empêcher d'affirmer que les églises restaurationnistes sont bâties sur le sable, et que leurs doctrines sont malsaines, étrangères à la Bible.  D'ailleurs il ne va pas du tout de soi qu'on y enseigne la Bible: celle-ci a pratiquement disparu de certaines églises.




Tous ceux qui participent à ce mouvement devraient réfléchir attentivement aux dangers d'une telle marche spirituelle, et rechercher la grâce de Dieu pour être pleinement éclairés sur ces questions.




Traduction LF pour blogdei.com.




La version originale de cet article peut être consultée à l'adresse:

http://www.intotruth.org/res/tract2.html