Christofor

Le Nouveau Testament dans sa langue d'origine (1) Le commencement

Voici le premier cours de la série : "Découverte du Nouveau Testament dans sa langue d'origine". Ce cours se veut très accessible à tous public du simple curieux au passionné des hagiographes (Saintes Ecritures). Je vous recommande le site "lexilogos" qui propose gratuitement les textes sacrés des juifs et des chrétiens dont je me serts ici. "Wilkipédia" est une source d'information intéressante que je citerai souvent. Un grand merci à Serge Lacotte de l'église protestante évangélique de La Rochelle pour son manuel d'initiation. Quel est l'intérêt de plonger dans une langue morte alors que nous disposons d'une foule de traduction en français plus fidèles les une que les autres ?

Tout d'abord parce que notre langue est vivante. Elle évolue et il faut bien conserver une référence stable : La langue grecque est à l'origine du tiers ou du quart des mots que nous employons couramment en français !
En suite parce qu'on peut soi-même juger de la qualité (souvent excellente) des traductions proposées mais surtout on peut se rendre compte que le texte est beaucoup plus riche de sens que les traductions imparfaites.
Aucune traduction n'est parfaite même si elles sont généralement fiables parce que le meilleur mot français équivalent que l'on puisse choisir a un sens plus large ou plus étroit que tel mot grec ou ne peut être rendu que par une expression différente en français.

Entrons sans plus tarder dans le vif du sujet :

Commençons par le commencement.

ΓΕΝΕΣΙΣ A GENESE (Versions Septante/Louis Segond) Chapitre 1

1 Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
Au commencement Dieu créa le ciel et la terre.

2 ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος, καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου, καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος. Or la terre était invisible et vide ; les ténèbres étaient au-dessus de l'abîme, et l'Esprit de Dieu était porté sur les eaux.

3 καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
Et Dieu dit : Soit la lumière, et la lumière fut.

ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Selon JEAN Chapitre 1 versets 1 à 3

Jean 1:1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος.
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

Jean 1:2 οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν.
Elle était au commencement avec Dieu.

Jean 1:3 πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. ὃ γέγονεν
Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.

Apocalypse 22 : 12 Ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ, καὶ ὁ μισθός μου μετ’ ἐμοῦ, ἀποδοῦναι ἑκάστῳ ὡς τὸ ἔργον ἐστὶν αὐτοῦ.
Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre.

Apocalypse 22 : 13 ἐγὼ τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος.
Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.

Le mot grec "ἀρχὴ" que l'on prononce "arkê" en français comme dans "archéologie" (science du commencement de l'humanité) s'écrit d'une façon très différente de la notre. Le minimum sera donc d'apprendre l'alphabet grec c'est plus facile qu'on pourrait le croire, les ressemblance avec l'alphabet latin que nous utilisons sont nombreuses !

Voir site suivant ( cliquez sur le liens ci-dessous ou recopiez l'adresse dans la fenêtre de votre navigateur): http://membres.lycos.fr/clo7/histoire/grec.htm

J'ai composé un petit air de musique permettant d'apprendre en quelques minutes les noms des 24 lettres de l'alphabet grec par paquet de 5. Dès que possible je créerai un lien ici et vous pourrez vous en servir.

Le mot "archéologie" vient entièrement du grec ancien tout comme atmosphère, mythologie, pharmacie,...quand on sait le grec on comprends presque tout le vocabulaire scientifique et les néologismes (nouveaux mots fabriqués à partir du grec ou du latin). Inversement on peut se servir des mots en français, en allemand ou en anglais pour se souvenir des mots grecs.

Dans Génèse 1 : 1 ci-dessus on peut reconnaître le mot "θεὸς" signifie "Dieu" et se prononce "Théos" comme dans le prénom Théophile qui signifie ami de Dieu.

"ὁ λόγος" se prononce "o logos" et signifie la parole, la science, la connaissance, le savoir. Si on l'associe au mot précédent "θεὸς" on obtient "théologie" La science qui parle de Dieu.

"γῆ" qui se prononce "guê" et a donné "géologie" et le prénom "Georges" en français.

"φῶς" qui signifie "lumière" que l'on prononce "phôs" a donné phosphore, photographie, photon, etc.

"πνεῦμα" qui se prononce "pneuma" signifie "souffle, respiration ou esprit" a donné "pneumatique" en français et désigne tout ce qui fonctionne grâce au déplacement canalisé de fluide gazeux ou liquide (pneus de voiture, matelas pneumatiques, machines oléopneumatiques, etc).

Cela suffit pour aujourd'hui la suite au prochain épisode.

Oh ! Si tu ...

On dit souvent "avec des "si" on mettrait Paris en bouteille". "Oh ! Si..." C'est aussi un soupir légitime du coeur qui perçoit un décalage entre ses désirs et la réalité, un soupir partagé avec le Dieu à l'image duquel nous avons été créés. J'ai fait un cantique où je cite la parole de Dieu qui soupire après notre adhésion pour que nous ayons la vie en abondance... D'après Esaïe, Deutéronome et les Psaumes
Parole et musique "Christofor"

Moi l'Eternel ton Dieu
Je t'instruis pour ton bien,
Je te conduis dans la Voie
Que tu dois suivre.

Oh ! Si tu étais attentif
À mes commandements
Ton bien-être serait
Comme un fleuve
Et ton bonheur
Comme les flots de la mer (bis).

Moi l'Eternel ton Dieu
Je t'ai parlé à Horeb, Tu as dit parle à Moïse
Nous l'écouterons...

Oh ! S'ils avaient toujours
Ce même coeur pour me craindre et Pour marcher dans toutes mes voies
Afin qu'ils soient Heureux à jamais
A jamais heureux, eux et leurs enfants.

Mais Israël mon peuple
Ne m'a pas obéi
Alors je les ai livrés à leurs penchants.

Oh si mon peuple m'écoutait,
Marchait dans mes voies,
Je confondrais tous leurs ennemis.
En un instant les haineux flatteraient
L'Eternel, ton bonheur durerais toujours.

Sites et liens vers des sites chrétiens incontournables

Des sites qui m'ont plu, édifié, réconforté, encouragé et des liens vers des sites chrétiens incontournables. Bon surf et surtout n'oubliez pas le monde réel : L'évangélisation de rue est la place privilégiée du chrétien vivant né de nouveau !

"www.zebuzztv.com"

"http://www.croixsens.net"

"http://christofornes.blogspot.com"

"http://levangelisation.com"

"http://www.topchretien.com"

"http://www.famillejetaime.com"

"http://www.connexionjeunesse.com"

"http://www.lepost.fr "http://www.lepost.fr/article/2008/08/13/1243110_traite-devangelisation.html

"http://yesuaini.free.fr/FR/jesus-en-chine.html"

http://www.portesouvertes.fr

http://www.zigonet.com/sexualit%e9/foetus-une-reconstitution-en-3d-epoustouflante_art728.html

Attention ! Danger : Barrière pourrie.

L'escalier en bois du bâtiment d'église que je fréquente permet comme tout escalier d'aller plus haut ou de descendre plus bas suivant l'étage où l'on se trouve. Là je ne vous apprends rien. Pas plus que si je vous dis que la barrière qui l'entoure évite la chutte fatale de un ou plusieurs étages. Ce qu'il est intéressant de voir, c'est la façon dont elle a pourri à un endroit et aussi et surtout comment la réparer ! C'est en commençant de réparer la barrière ou plus exactement la ballustrade de l'escalier en bois du bâtiment d'église que j'ai compris et réalisé des choses spirituelles.

C'est au milieu que la pourriture a commencé à entamer le bois puis elle s'est propagée en suivant le sens des fibres du bois. La maladie transformait le bois solide en une éponge fragile qui captait l'humidité et alimentait le champignon responsable du pourrissement.

La pourriture était peu visible et recouverte d'une couche de lasure protectrice. J'ai vu cela alors j'ai commencé à creuser pour voir jusqu'à quelle profondeur le mal atteignait la pièce de bois.
Le pasteur m'a d'abord dit qu'est-ce que tu fais ! Tu abîme l'escalier ! Il faut reboucher et cela ne se verra plus !
Non ai-je répondu. Il faut enlever tout le bois pourri pour que la pourriture s'arrête, imprégner le bois sain avec un antifongique puis rapporter une pièce de bois neuf.
Il m'a dit : Tu t'en charges ?
je lui ai répondu D'accord .

Mais j'ai tardé à réparer.

Quelqu'un a rempli d'huile la fente que j'avais laissée mais la pourriture a continué sa progression. L'huile empêche la déhydratation, le champignon a donc continué de plus bel son ravage.

En creusant à la défonceuse je me suis rendu compte que c'était le coeur même du bois qui était atteint. En suivant le sens des fibres du bois je me suis apperçu que le coeur de la pièce de bois déviait vers l'extérieur jusqu'au milieu de la poutre, là où la pourriture avait le plus creusé puis revenait vers l'intérieur sur la portion intacte. C'est par là que le champignon était rentré et que l'humidité pénétrait.

La poutre en sapin avait donc été taillée droit dans une grume tordue, tirée d'un arbre qui avait poussé tordu !

Or, Comme chacun sait, les sapins poussent droit comme un "i".

Comment cet arbre a-til donc pu pousser tordu ?

Cet arbre poussait sur un sol instable et non sur un rocher solide, voilà l'explication : A mesure que l'arbre grandissait le sol s'affaissait insensiblement d'un côté : La base du tronc se penchait de plus en plus pendant que la cime continuait de pousser très droit.

Voici donc les conséquences de la croissance d'un arbre sur sol instable : les poutres qu'on en tire pourissent par le milieu à l'épreuve des intempéries.

C'est un danger sournois parcequ'à l'extérieur on ne voit rien pendant longtemps puis quand on s'en aperçoit le mal a beaucoup progressé et si l'on ne fait rien la poutre cède et le toit ou la barrière s'écroule et les dégats sont considérables !

On ne peut évidemment pas refaire pousser l'arbre qui a donné la poutre pourqu'il repousse droit mais on peut creuser, râcler jusq'au bois sain, taiter et rapporter une pièce de bois sain. On peut aussi carrément ôter la pièce de bois, la mettre au feu et la remplacer par une neuve. Mais c'est pas très gentil ... quand il s'agit d'un être humain !

Voilà où je veux en venir. La Loi de Moïse condamnait à mort les filles de prêtre qui ne se gardaient pas vierges avant le mariage, les adultères, les homosexuels, les fils rebèles, les irresponsables, les kidnapeurs, etc. comme les parricides et les meurtriers. En somme "mort à tous les corrompus qui contaminent la société par leur exemple."

Le Christ, Jésus nous propose une autre voie :

D'abord, il nous montre qu'on est tous pécheurs, personne n'est parfaitement blanc devant la Loi de Dieu (on a tout du pourri = péché quelque part).
Et suite que Dieu est Saint et qu'il le supporte rien de pourri par le péché (le péché est la transgression de la Loi).

Jésus-Christ a approuvé le baptème de Jean (purification des souillures du corps) et s'est lui-même fait baptiser par lui. Le baptème était l'occasion de regretter amèrement (repentance), confesser ses péchés publiquement (le "exhomologouménoïs" signifie avouer au dehors), les abandonner définitivement et d'en être ainsi purifié instantanément pour mener une vie nouvelle.

Une fois la pourriture du péché enlevée par la confession; je dois traiter ma vie par la conversion c'est à dire changer radicalement de façon de penser, de parler et d'agir pour me conformer à la volonté de Dieu.

Remarquez que Le baptème de Jésus-Christ n'a pas exactement le même sens que le baptème de Jean. C'est mourir à une vie ancienne et renaître à une vie nouvelle libérée du péché. C'est l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu. C'est aussi une prise de position publique, c'est à dire devant témoin.

De même que l'huile(symbole de l'onction qui confère l'autorité prophétique, royale ou sacerdotale) n'a pas arrêté le progrès de la pourriture (conséquence du péché) Le Saint Esprit ne peut pas demeurer dans ma vie sans la repentance, la confession, ou sans conversion

Le pain, c'est encore meilleur quand on le mange, on n'apprécie la stabilité du rocher de la Vérité que si l'on bâtit dessus, donc à bon entendeur ... Salut !

Christophe

Les tabous ont-ils lieu d'être dans l'Eglise ?

Les tabous ce sont ces choses dont on a honte de parler, c'est une source de non-dit, de noeuds d'angoisse, de tourments. Mais que d'angoisses, de scandales, d'amitiés brisées, de trahisons à cause de déclarations irréfléchies. Alors ? Que parles ou que tu ne parles pas tu pèches quand même ? Le monde n'a pas son pareil pour dire ce qu'il faut taire et taire ce qu'il faut dire. Ne lui ressemblons pas !

Les plaisirs égoïstes

"Maudit soit l'homme qui place une idole dans un lieu secret."

C'est écrit dans l'Ancien Testament. Mais le Nouveau Testament condamne tout autant l'idolâtrie. Tout ce qui passe avant Dieu et met un obstacle entre Dieu et son adorateur, entre le maître et son disciple est une idole à briser. Dieu est jaloux !

Dans l'Apocalypse chapitre 21 verset 8 : "Mais pour les lâches, les incroyants, les idolâtre, les meurtiers, les débauchés, ... et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de souffre qui est la seconde mort." Jésus a condamné celui qui ne vit que pour lui-même et qui n'est pas riche pour Dieu. Jésus a déclaré "Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir".

Alors la pornographie (culte à l'image matérielle = idolâtrie), la masturbation (autoérotisme, exaltation de soi donc typiquement diabolique) , la convoitise passionnée (= adultère dans le coeur), les phantasmes (culte à l'image mentale = idolâtrie) sont autant d'idoles. Elles perdent leur panache quand on y réfléchit même si ces choses ne sont pas mentionnées clairement comme péchés.

Il s'agit d'impuretés.

Elles troublent, ce sont donc des choses mal propres, des choses impures dont on ne doit pas se souiller ou auxquelles on doit renoncer pour se présenter devant Dieu.

Ces tentations peuvent ressurgir même après le baptême ou le mariage ! Grâce à Dieu, nous pouvons les vaincre et les confesser comme péché et nous en abstenir aujourd'hui.

Ni la pornographie, ni la masturbation, ni les phantasmes ne sont clairement condamnés dans la Bible et certains diront "Ce n'est pas défendu, c'est donc permis" ce à quoi je rétorque avec mon ami l'apôtre Paul : "Tout est permis mais tout n'est pas utile, tout est permis mais tout n'édifie pas et je ne me laisserai pas asservir par quoi que ce soit."

Tout ce dont ont est esclave, tout ce qui est plus fort que nous, nous empèche de servir Christ comme nous devons le faire. Une seule chose à faire contre ce trio infernal qui ne le parraît pas : vaincre ! Mieux, triompher. "Tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde."

"N'aimez pas le monde ni les choses qui sont dans le monde, car la figure de ce monde passe et sa convoitise aussi."

Je connais deux chansons françaises qui parlent des amours solitaires (L'amour de moi et Gentil coquelicot). Nous n'avons pas à aimer ces chants et encore moins les chansons paillardes qui banalisent et promeuvent le vice, la débauche et même les vices contre-nature et l'inceste. L'apôtre Paul disait des vices et perversions que ces choses ne devaient même pas être mentionnées et nommées parmi nous ! Nous devons donc sanctifier nos bouches et ne pas considérer l'église comme une poubelle. Toutefois il y a deux exceptions : La prévention et la confession des péchés les uns aux autres. Les uns aux autres oui mais pas à tous les autres. La prévention est délicate. Il ne faut pas la faire trop tôt ni trop tard. La confession ne doit pas être faite à n'importe qui et tenir compte de la faiblesse éventuelle de l'auditeur et du choix pertinent du destinataire.

Il est très humiliant de confesser à son conjoint ses égarements dans le X "soft". De même le plaisir sexuel solitaire peut se déguiser hypocritement comme un exutoire, un moindre mal, un entrainement, une découverte, une détente, un sport, un soin du corps. Ce n'est ni plus ni moins qu'une forme d'homosexualité !

Tout avouer à l'intéressé(e) demande tout un combat et une lutte intérieure parce que l'on a honte de l'avouer. C'est un gage efficace pour ne plus recommencer, ce sentiment culpabilité et de honte.

Ce qui engendrait avant la conversion un sentiment de frustration peut curieusement, après la conversion et quelques années de mariage revenir et présenter un nouvel attrait. Toutes sortes d'excuses et d'arguments fallacieux viennent alors édulcorer les pratiques troublantes. C'est un piège, on n'attire pas les mouches avec du vinaigre. Satan peu même nous faire éprouver même un niveau de satisfaction inimaginable. La seule solution, c'est de rompre complètement avec ces pratiques. Préférer l'amour de Dieu à 100 %. Délaisser, abandonner complètement ce "péché mignon" comme on dit dans le monde. Le condamner selon qu'il est écrit : Ne prenez point par aux oeuvres des ténèbres mais plutôt condamnez les !

Pour ce qui est du secret d'autrui, il ne faut jamais le divulguer mais laisser au pécheur le temps de confesser son péché (sans détailler les circonstances) avant de l'exclure de la sainte cène ou du ministère par exemple. Les scandales ne font du bien à personne. Celui qui dilvulgue le secret d'autrui se couvre de honte, perd son amitié et sa confiance et sa réputation à lui aussi est ternie ! Et je ne parle pas des remèdes pires que les maux, ni des trahisons, ni du pharisaïsme, ni des faux-prétextes, ni des règlements de compte, ni des vérité approximatives qui sont autant de mensonges colportés avec intension de nuire.

Il y a des choses à dire et d'autres à taire.

Il est nécessaire que les témoins disent la vérité mais il est nuisible de colporter des ragots (celui qui parle sans discernement, sans avoir été témoin ou auditeur de témoin est un colporteur de ragot !) Cela, je l'ai vécu douloureusement dans mon église, où apprendre l'adutère d'un ami au dessus de tout soupçon m'a souillé la conscience comme si c'était moi !

Faisons que notre église soit un quatier Jérusalem et non le dépotoir de la Géhenne !

A bon entendeur ... Salut !

Christophe

William Perez, «frère d'âme» d'Ingrid Betancourt

La libération d'Ingrid Betancourt m'a beaucoup ému, j'avais prié pour elle comme beaucoup d'autres. J'appends qu'un frère en Christ a oeuvré pour sa survie d'une manière décisive, je me réjouis beaucoup de ce témoignage, c'est un encouragement à demeurer le meilleur témoin possible, en dépit des circonstances. William Perez, «frère d'âme» d'Ingrid Betancourt De notre envoyé spécial à Bogota Thierry Oberlé [LE FIGARO international] 07/07/2008 | Mise à jour : 19:40 | Commentaires 35 .

Dans son goulag tropical, le caporal, infirmier de formation, ici en novembre 2007, soignait aussi bien ses camarades que les guérilleros blessés en opération. Crédits photo : AFP Il fut l'ange gardien d'Ingrid Betancourt. «Je suis vivante grâce à lui», assure la Franco-Colombienne qui l'appelle «mon frère, l'homme qui m'a sauvé». «Il m'a donné à manger cuillère par cuillère et m'a redonné envie de vivre», ajoute la camarade de détention du caporal William Perez, 33 ans. Infirmier de formation, le sous-officier a soigné avec des antidépresseurs et surtout par son soutien moral la profonde maladie de l'âme dont souffrait l'an dernier la captive.

En ce mois d'octobre, Ingrid Betancourt n'en peut plus de porter vingt-quatre heures sur vingt-quatre une chaîne autour du cou. Elle ne comprend pas pourquoi on l'attache chaque jour à un arbre. Déprimée, elle décide de renoncer à vivre. Son refus de s'alimenter provoque un ulcère et des infections intestinales. Peu à peu, elle se déshydrate. Son état de santé est lamentable. Ses geôliers s'en moquent. Ils attendent sa mort pour - préviennent-ils - creuser un trou dans la terre et l'enterrer.

«Elle disait vouloir mourir. Elle refusait ce que les Farc avaient fait d'elle», se rappelle l'infirmier. Il lui répond qu'elle «doit rester forte». William Perez entreprend de la nourrir bouchée par bouchée. Il l'assiste avec tendresse et patience. Il l'alimente comme on donne la becquée à une petite fille rétive ou malade en la brusquant un peu quand il faut. Une cuillerée est pour sa fille, Mélanie ; une cuillerée pour son fils, Lorenzo ; une cuillerée pour sa mère, Yolanda. Le soldat lui parle sans relâche de ses enfants et de sa mère pour la raccrocher à l'existence. Il lui demande de continuer à vivre pour ceux qui l'aiment. Il lui donne du courage. Et ça marche. Elle reprend du poids en quelques semaines, recommence à se tenir debout sans tomber pour aller aux toilettes ou pour se laver.

C'était deux mois avant la diffusion du fameux cliché de cette prisonnière chétive au regard vide devenue à travers le monde le symbole de la captivité. «Tout le monde a été scandalisé par la photo, mais à ce moment-là elle allait déjà beaucoup mieux», affirme aujourd'hui William Perez. «Sa force était la mienne et la sienne était la mienne», commente le protecteur au sourire modeste devant la presse le lendemain de sa libération. «J'étais devenu un peu son psy. Là-bas, personne ne vaut rien, même pas Ingrid», résume-t-il.

Rien ne prédisposait à une amitié entre le petit caporal engagé dans l'armée pour aider sa famille et la jeune femme frondeuse issue de la grande bourgeoisie de la capitale. À part peut-être la religion.

Pentecôtiste, William Perez organise en détention un groupe de prière, de chant de cantiques et de lecture de la Bible. Il prie dans un pays où la Vierge est adorée avec la même ferveur par les prêtres et les tueurs à gages, par les narcos et les flics, et par Ingrid Betancourt, une croyante réfugiée dans la grâce de Dieu depuis sa descente en enfer.

Pour le reste, les deux séquestrés ont peu de points en commun. Au début de leur présence dans le même camp, voici quatre ans, leurs relations sont à peine cordiales. L'an dernier, une réorganisation du bagne les rapproche. Les Farc décident de mélanger civils et militaires. Devenus voisins, ils écoutent la radio, commentent l'actualité. C'est l'époque où est évoquée l'hypothèse d'un «échange humanitaire». Betancourt, la politique, est convaincue qu'une négociation entre l'État et la guérilla est nécessaire pour sortir la Colombie de l'impasse et recouvrer la liberté. Perez, le soldat, est persuadé qu'il faut abattre le pouvoir militaire des Farc pour obliger les «barbudos» à négocier. Elle est tombée dans le piège des Farc en prêchant la paix. Il a été capturé en participant à la guerre.

Le destin de l'infirmier bascule en mars 1998 lorsque le camp de son unité, la brigade mobile n° 3, situé dans la province du Caqueta, est encerclé par les insurgés. Les combats durent vingt-quatre heures. Puis à court de munitions, 42 soldats rescapés rendent les armes. Ils laissent derrière eux les cadavres de 65 camarades. Le caporal venait d'obtenir une permission. Il entre en fait dans l'univers carcéral pour dix ans. Presque un tiers de sa vie passé dans une jungle oppressante où la frondaison des arbres barre la vue du ciel. Comme la plupart des prisonniers en uniforme, William Perez correspond par lettres avec sa famille. Il envoie des poèmes et des dessins, demande qu'on utilise sa solde pour éduquer ses petits neveux. Il écoute les radios qui diffusent les messages de ses proches comme on jette une bouteille à la mer. Un changement de fréquence le coupe de ce lien à la fin de l'année dernière. En mai, son père meurt sans avoir pu lui envoyer un dernier signe. C'est au tour d'Ingrid Betancourt de le consoler. «Ta famille t'attend. Eux aussi veulent pouvoir t'embrasser», glisse-t-elle. Dans son goulag tropical, le caporal soigne aussi bien ses camarades que les guérilleros blessés en opération. Il n'est pas docteur mais met ses connaissances médicales au service des malades. Il obtient des médicaments pour des patients mal vus des geôliers grâce à des subterfuges. Il gère avec les moyens du bord des infarctus, la leishmaniose, le paludisme. Le soignant est empêché par Martin Sombra, un redoutable cerbère, d'aider à l'accouchement d'Emmanuel, l'enfant né d'une liaison entre un combattant et Clara Rojas, la conseillère d'Ingrid Betancourt. Il assiste impuissant à la mort d'un capitaine victime d'une crise d'épilepsie. À la différence de ses camarades, William Perez ne cherche jamais à fuir. Sa mission le préserve. Elle lui permet de dissimuler son drame individuel.

Dans la vidéo de l'opération Jaque montée par les services spéciaux colombiens, le caporal apparaît avec ses menottes en plastique. William Perez est à l'instar des autres otages réticent à l'idée de monter dans l'hélicoptère avec deux de ses geôliers pour rejoindre le camp d'Alfonso Cano, le nouveau chef des Farc. Il explose littéralement lorsqu'il comprend qu'il vient d'être libéré par un commando des services spéciaux. Il étreint Ingrid assise à ses côtés. Elle pleure de joie dans ses bras. «On a attendu dix ans. On a entendu dix ans l'armée colombienne», lance-t-il à la caméra des militaires. À Bogota, le grand-père de William Perez est mort d'un arrêt cardiaque juste après avoir appris la libération de son petit-fils. Accueilli en héros, le soldat a suivi des examens de santé dans l'hôpital où il a été formé avant de rentrer chez lui. Il vient d'être nommé sergent. Une promotion quasi automatique après dix années de service. À la télévision, il a promis d'aider les centaines de Colombiens toujours aux mains d'une guérilla d'un autre âge.

Les familles de ces prisonniers - des politiques, des militaires ou de simples civils capturés au détour d'une route pour alimenter les caisses des Farc - sont inquiètes. Elles craignent que les victimes sombrent à nouveau dans l'oubli d'où ils sont sortis grâce à la mobilisation internationale en faveur d'Ingrid Betancourt. Une grande marche en leur faveur est prévue le 20 juillet à Bogota.

History maker de Delirious?

Voici le texte et une traduction fidèle pour les amateurs de chants spirituels. History maker
(Delirious?)
Is it true today that when people pray
Cloudless skies will break;
Kings and Queens will shake
Yes it's true and I believe it,
I'm living for you
Is it true today, that when people pray
We'll see dead men rise and the blind set free
Yes, it's true and I believe it
I'm living for you
I'm gonna be a History Maker in this land
I'm gonna be a speaker of truth to all mankind
I'm gonna stand, I'm gonna run
Into your arms, into your arms again
Into your arms, into your arms again
Is it true today that when people stand
With the fire of God and the truth in hand
We'll see miracles, we'll see angels sing
We'll see broken hearts making history
Yes it's true and I believe it
I'm living for you

Acteur de l'Histoire
(Delirious?)
C'est vrai aujourd'hui quand des gens prient
Les cieux sans nuages de déchirent ;
Rois et reines trembleront.
Oui c'est vrai et je le crois,
Je vis pour toi.
C'est vrai aujourd'hui quand des gens prient
Nous verrons des morts ressuciter et des prisonniers liberés.
Oui c'est vrai et je le crois,
Je vis pour toi.
Je serai un acteur de l'Histoire sur cette terre.
Je serai un prédicateur de la vérité pour tout homme.
Je me tiendrai debout, je courrai
dans tes bras, dans tes bras encore.
Dans tes bras, dans tes bras encore.
C'est vrai aujourd'hui quand des gens se tienne debout
Avec le feu de Dieu et la vérité en main.
Nous verrons des miracles, nous verrons les anges chanter
Nous verrons des coeurs brisés faire l'Histoire
Oui c'est vrai et je le crois.
Je vis pour toi.

Appartenir

Je me souviens de cette chanson de J. J. Goldman "Appartenir". Elle m'a posé question lors de ma conversion. "Elle dit en en substance : ... Je ne t'appartiens pas...je n'appartiens qu'à moi. Evidement ce blasphème flatte l'orgueil de l'inconverti. A qui j'appartiens ? Qu'est-ce qui m'appartient ? La question de l'appartenance est fondamentale. C'est aussi une question de délivrance, de vie ou de mort ! Depuis mon baptème et ma confession publique j'appartiens à Christ mon bien aimé et il m'appartient. Sa banière sur moi c'est l'amour donc :
Aimer Dieu et aimer mon prochain M'appartient.

Me détourner du mal et Aimer le bien M'appartient.

Fuir la débauche et honnorer mon corps M'appartient.

Renoncer au péché et accomplir la volonté de Dieu M'appartient.

Banir la fausse honte et témoigner de lui m'appartient.

Le désordre ne m'appartient pas l'ordre m'appartient.

Voler ne m'apartient pas demander m'appartient.

La haine, la tristesse, l'angoisse et le doute ne m'appartiennent pas, L'amour, la joie, la paix, la foi m'appartiennent...

Les fruits de la chair ne m'appartiennent pas, les autres fruits de l'Esprit m'appartiennent.

Le soucis de mon avenir ne m'appartient pas, il appartient à Dieu..

Je ne m'appartiens plus tout ce qu'Il est, tout ce qu'Il a m'appartient.

Si je me sens coupable c'est d'avoir pris ce qui ne m'appartient pas..

Si je suis heureux c'est d'avoir mon nom écrit dans le cieux.

Christophe

Mon Nouveau Blog

J'a créé un nouveau blog avec blogspot ... plus pratique pour un débutant ! http://christofornes.blogspot.com/ Bien venu sur http://christofornes.blogspot.com/ à copier dans votre navigateur. Christophe

Chant de l'ange de Dieu qui m'a visité ce matin

Ce matin j’étais malade sans force. J’ai confessé ma folie, l’illusion trompeuse avec laquelle je me séduisais croyant être ce que je n’étais pas ou pas encore. J’ai alors reçu en songe un cantique magnifique dont le refrain est « L ‘Eternel seul» la voix qui chantait très haut était celle d’un ange je pense, un ange qui lisait dans mes pensées et qui louait l’Eternel en glorifiant Dieu sur tous les sujets qui me venaient à l’esprit. Je vais essayer de vous en faire part avec l’aide de Dieu . Chant de l’ange :

L’Eternel seul exhausse les prières,
Du pécheur qui renonce à sa folie.
L’Eternel seul le sauve comme un père,
Il le restaure le soigne et le guérit .


L’Eternel seul tient les clés de la vie, 
Il rétablit le cœur brisé contrit,
De l’homme qui en délaissant sa faute,
Revient à Dieu , à  Dieu qui  converti.


L’Eternel seul a tout créé le monde,
Dans les ténèbres la lumière a jailli.
L’Eternel seul a pu sauver le monde,
Dans nos ténèbres sa lumière a jailli,


Celle qui seule éclaire tout notre être,
Le console et le reconstruit.
L’Eternel seul fait jaillir une eau pure,
D’un rocher dur auquel il faut parler,


Ainsi un cœur très endurcit qui juge,
Peut finir un jour par désaltérer.


L’Eternel seul a l’amour véritable
Qui touche le cœur et le ramène à lui.
Ce n’est pas pour le perdre dans les flammes
Que Dieu fit l’homme, son image et sa gloire.


C’est pour qu’il suive la voie juste et étroite 
Qu’il a tracé en Jésus-Christ.
L’Eternel seul nous a donné Jésus.
L’Eternel seul a envoyé son Christ,


Pour nous servir d’expiatoire, de but.
Pour nous servir d’exemple, de modèle.
Pour nous servir de rédempteur, de père.
Pour nous servir à servir en retour.


L’Eternel seul peut sortir des ténèbres,
Et délivrer les perdus angoissés.
Errant parmi les débris instables 
Qui les blessent et les font chuter.


L’Eternel seul conduit à repentance
Le cœur de l’insouciant qui vit sa vie.
En ne cherchant qu’à trouver jouissance, 
Plaisir, au gré de ses envies.


Sans lui les plus grands plaisirs deviennent fades
Plus on en a plus la chair en réclame
A tel point qu’un jour on tombe malade,
L’âme sans plus rien qui rassasie. 


L’Eternel seul a pu comblé nos vies,
L’Eternel seul nous remplit, nous suffit.
L’Eternel seul donne la joie parfaite.
Joie que l’on trouve en Jésus-Christ.


Les plaisirs, les grâces de cette vie
Ne manquent pas Dieu même nous rassasie.
Il fait foisonner l’arôme et les sens :
Goût, toucher, vue, odorat, ouie !


Ces choses là pourquoi les rechercher ?
L’Eternel seul est la source abondante.
Cherchons son amour, sa joie, sa justice,
Sa paix, sa bienveillance, la foi.


Les autres choses sont là pour qu’on en jouisse 
Sans oublier le vrai repos. 


A l’Eternel seul soient gloire et honneur, 
Force et pouvoir,  louange, sagesse, richesse 
Dignité,  autorité sur la terre et dans les cieux. 
Aujourd’hui et pour l’éternité.



Christofor