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Etats-Unis : les anti-Wall Street crèvent l’écran

colibri — Tue, 04 Oct 2011 11:22:27 +0000

Ouest France

Depuis le 17 septembre, un mouvement pacifiste manifeste à New York contre les injustices du système financier. L’intervention de la police, ce week-end, lui a offert une publicité sans précédent.

9 h du matin, une centaine de personnes dorment sur le marbre froid de la place de la Liberté, au milieu d’un concert de klaxons et de sirènes d’ambulances. Située au coeur du district financier de Manhattan, la place est occupée depuis le 17 Septembre. Le mouvement Occupy Wall Street, qui s’est étendu de Los Angeles à Boston en passant par Chicago, milite contre les injustices du système financier. « Le modèle économique doit changer, déclare Wiljogo Cook, 33 ans, originaire d’Oakland en Californie, sur place depuis le premier jour. Il est injuste que les banques soient renflouées alors que des millions de personnes crèvent de faim. »

Inspirés par le Printemps arabe

« Foutaise ! » peste un trader à la vue d’un manifestant qui tient une pancarte « À bas le pouvoir, pas les travailleurs ». Visage fardé de blanc, yeux cerclés de noir, ce manifestant se prépare à rejoindre « la marche des zombies », qui débute à 10 h sur Wall Street, la rue où se trouve la bourse de New York et et de nombreuses institutions financières. « C’est un jeu de miroirs symbolique, explique Dylan, 19 ans, originaire de Hawaï. Pour nous, les traders sont des zombies : ils ressemblent à des humains, mais n’ont pas de coeur, aucun scrupule. »

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La Pologne s’alarme de la situation de l’Europe

colibri — Wed, 14 Sep 2011 20:18:40 +0000

l’expansion.com

La Pologne, qui assure la présidence tournante de l’Union européenne, s’alarme de la situation de l’Europe. Le ministre des Finances Jan Vincent-Rostowski va même jusqu’à envisager la possibilité d’un retour de la guerre sur le vieux continent. « L’Europe est en danger », a-t-il déclaré ce mercredi dans un discours aux accents dramatiques, devant le Parlement européen à Strasbourg. Des propos qui interviennent au moment où les responsables de l’UE ne cessent de mettre en garde contre le risque d’echec du projet européen tout entier face à la crise de la dette.

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Grande-Bretagne: Des intégristes musulmans voudraient instituer la charia dans certaines zones du pays

nicolas — Sat, 13 Aug 2011 17:10:43 +0000

Daily Mail / Le Post

Ndlr: Pour faire suite à l’article d’hier sur les MacDo’s de Marrakech qui ne servent plus de nourriture sur place aux « musulmans » (comprendre: ceux qui ont par leur naissance, un prénom d’origine musulmane), un article du 30 juillet à placer en filigrane des récentes émeutes en Grande-Bretagne. En France en 2005, ce sont les islamistes qui ont pacifié les rues: en 2011 en Grande-Bretagne qu’en a-t-il été? Les 3 personnes tuées lors des émeutes de la semaine dernière, fauchées alors qu’elles sortaient de la mosquée pour pacifier les rues, étaient également membres d’un « groupe d’autodéfense »…

Article original

“Ni porno ni prostitution”: des extrémistes musulmans ont mis en place des zones contrôlées par la charia dans des villes britanniques. Des extrémistes islamistes ont lancé une campagne d’affichage à travers la Grande-Bretagne proclamant l’application de la loi islamique – ou charia – dans certaines zones du pays. Les communautés ont été inondées d’affiches indiquant: “Vous entrez dans une zone contrôlée par la charia – ici les règles islamiques sont appliquées”.

Les messages jaune vif collés sur des arrêts de bus et des lampadaires ont déjà été vus dans certains arrondissements de Londres ordonnant que dans la «zone contrôlée» il ne doit y avoir «ni jeux d’argent», «ni musique ni concerts», «ni porno ni prostitution», «ni drogues, ni tabac » et «pas d’alcool».

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Crise humanitaire en Afrique de l’Est: Le S.E.L. appelle aux dons

domy — Fri, 29 Jul 2011 15:03:42 +0000

selfrance.org

Dans plusieurs pays d’Afrique de l’Est (Somalie, Kenya, Éthiopie, Ouganda et Sud-Soudan), la sécheresse, les prix élevés et des conflits armés ont conduit à une crise humanitaire catastrophique.

M. Ban Ki-Moon, S.G. des Nations Unies déclarait : « Plus de 11 millions de personnes ont besoin immédiatement d’une assistance pour rester en vie, alors qu’elles sont confrontées à la pire sécheresse depuis des décennies. »

Pour répondre à ces situations de malnutrition et de déplacements massifs de population, le S.E.L. met en place un fonds d’urgence.
Accès à l’eau potable et à la nourriture, soins, projets d’urgence pour permettre aux populations fragilisées de faire face à la crise : autant d’initiatives soutenues par les organisations chrétiennes avec lesquelles le S.E.L. collabore via la plateforme Integral, regroupant 16 organisations dans le monde, dont Tearfund.

Parce que cette situation de crise humanitaire représente une question de vie ou de mort pour des millions de personnes, le S.E.L. lance un appel à la prière et aux dons en faveur des populations touchées.

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FMI: Rôle, fonctionnement et politique

domy — Sat, 02 Jul 2011 09:24:55 +0000

economiedroit.centerblog.net

Le Fonds monétaire international (FMI) est une institution internationale regroupant 185 pays, dont le rôle est de «promouvoir la coopération monétaire internationale, de garantir la stabilité financière, de faciliter les échanges internationaux, de contribuer à un niveau élevé d’emploi et à la stabilité économique et de faire reculer la pauvreté ».

Le FMI assure donc la stabilité du système monétaire international et la gestion des crises monétaires et financières. Pour cela, il fournit des crédits aux pays qui connaissent des difficultés financières telles qu’elles mettent en péril l’organisation gouvernementale du pays, la stabilité de son système financier (banques,…), ou les flux d’échanges de commerce international avec les autres pays.

Lors d’une crise financière, pour éviter qu’un pays ne fasse «faillite» (c’est-à-dire que ce pays ne puisse plus payer ses dépenses primordiales, comme le paiement des fournisseurs ou des salaire des fonctionnaires), le FMI lui prête de l’argent le temps que la confiance des agents économiques revienne. Le FMI conditionne l’obtention de prêts à la mise en place de certaines réformes économiques.

L’Institution a été créée en 1944 et devait, à l’origine, garantir la stabilité du système monétaire international, dont l’écroulement au moment de la Grande dépression des années 1930 avait eu des effets catastrophiques sur l’économie mondiale. Après 1976 et la disparition d’un système de change fixe, le FMI a hérité d’un nouveau rôle face aux problèmes d’endettement des pays en développement et à certaines crises financières.

Ressources générales à la disposition des États membres qui font face à des difficultés de balance des paiements. Plus généralement, et conformément à ses autres buts, le FMI a pour responsabilité d’assurer la stabilité du système financier international. Le FMI est, en ce sens, le responsable de dernier ressort de la liquidité du système financier international, pour éviter le blocage des échanges et la contagion à tout le système (risque systémique) de problèmes momentanés de solvabilité d’un pays ou d’une banque centrale donné. C’est une sorte de «banque centrale des banques centrales et trésors publics».

I Le rôle du FMI

Depuis 1976, le rôle du FMI consiste en premier lieu à soutenir les pays connaissant des difficultés financières. Lorsqu’un pays est confronté à une crise financière, le FMI lui octroie des prêts afin de garantir sa solvabilité et d’empêcher l’éclatement d’une crise financière semblable à celle qui frappa les États-Unis en 1929.

L’article I des statuts du FMI en fixe les buts: «Encourager la coopération monétaire internationale; faciliter l’expansion et l’accroissement harmonieux du commerce mondial; promouvoir la stabilité des changes; aider à établir un système multilatéral de paiements; mettre temporairement, moyennant des garanties adéquates, ses ressources générales à la disposition des États membres qui font face à des difficultés de balance des paiements. Plus généralement, et conformément à ses autres buts, le FMI a pour responsabilité d’assurer la stabilité du système financier international.» Le FMI est en ce sens, le responsable de dernier ressort de la liquidité du système financier international, pour éviter le blocage des échanges et la contagion à tout le système (risque systémique) de problèmes momentanés de solvabilité d’un pays ou d’une banque centrale donné. C’est une sorte de « banque centrale des banques centrales et trésors publics».

Dans le cadre des prêts qu’il accorde, le FMI se doit de garantir auprès de ses contributeurs la bonne utilisation des fonds alloués à tel ou tel pays. Il ne s’agit pas seulement de retarder la crise par l’octroi d’une aide monétaire temporaire, mais de profiter du répit accordé par le prêt pour corriger les causes structurelles des difficultés économiques. Ainsi le FMI exige des emprunteurs qu’ils mettent en place les politiques économiques qu’il préconise : les «politiques d’ajustement structurel». Finalement les trois grandes missions du FMI sont:

d’accorder des prêts aux pays en difficulté financière
de conseiller les États membres quant à leur politique économique
d’apporter une assistance technique et des offres de formation aux États membres dans le besoin.

II Son fonctionnement

Le FMI est gouverné par ses 185 pays membres, chacun ayant une voix pondérée par sa participation financière à l’organisation (sa «quote-part»). Il prend de nombreuses décisions en concertation avec la Banque mondiale au sein du « Comité de développement ». Sa gestion courante est confiée à un conseil d’administration composé du président de l’organisation et de 24 administrateurs représentant chacun une nation. 8 d’entre elles ont un représentant permanent (États-Unis, Royaume-Uni, France, Allemagne, Japon, Chine, Russie et Arabie Saoudite), les 16 autres sont élus par les pays membres.

La plupart des décisions sont prises dans les faits à l’unanimité. Cependant, compte tenu des modalités de prise de décision au sein du FMI, qui supposent une majorité qualifiée correspondant à 85 % des droits de vote, les États-Unis, ou l’Union européenne dans son ensemble, disposent de fait d’un droit de veto sur les décisions du FMI puisqu’ils disposent chacun de plus de 15 % des droits de vote. Cependant, les pays de l’UE ne sont pas toujours coordonnés.

Les ressources du FMI liées aux quotes-parts sont d’environ 210 milliards de DTS (soit 300 milliards de dollars américains), auxquels s’ajoute la possibilité pour le FMI de recourir à des emprunts envers les grandes puissances économiques (ces crédits sont de l’ordre de 50 milliards de dollars).

Le FMI compte environ 2 700 employés.

III Sa politique

Là où il intervient, le FMI, avec l’aide d’autres organisations internationales octroyant des prêts (comme la Banque mondiale), négocie donc des plans dits d’ «ajustement structurels». Ils consistent généralement à améliorer les conditions de production et d’offre via la promotion des mécanismes du marché. Parmi les mesures concrètes souvent exigées on trouve, l’ouverture du pays aux capitaux étrangers et au commerce international, la libéralisation du marché du travail et la réduction du poids de l’État, c’est-à-dire la privatisation de nombreuses entreprises. L’économiste américain John Williamson a regroupé l’ensemble de ces idées sous le terme de « consensus de Washington», en soulignant qu’elles sont partagées par la plupart des grandes organisations internationales (Fond monétaire international, Banque mondiale, Organisation mondiale du commerce…) dont la plupart ont leur siège à Washington.

Ces plans ne prévoient pas de baisses d’impôts, mais en général des baisses de dépenses conjuguées à des hausses d’impôts afin de rétablir l’équilibre budgétaire des états à problème. Par exemple, au Cameroun, le plan d’ajustement s’est traduit par des hausses de la fiscalité au point que le groupement patronal a du demander une « pause fiscale » de deux ans pour pouvoir faire face aux nouveaux impôts.

Les interventions du FMI se sont multipliées dans les pays en développement à partir des années 1980 qui virent éclater la crise de la dette du Tiers Monde, notamment à partir de 1982 et la cessation de paiement du Mexique. Toutefois le FMI est aussi parfois intervenu dans des pays développés, comme en Corée du Sud à la fin des années 1990.

L’encouragement à la dérégulation du marché du travail:
La déréglementation du marché du travail est une idée fréquemment mise en avant par le FMI pour soutenir la croissance économique. Le FMI utilise ainsi l’« indice de protection de l’emploi » (créé par l’Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE)), pays par pays, et encourage à sa diminution.

Par exemple, le FMI a étudié le cas de France, et encourage le gouvernement à lutter contre les rigidités sur le marché du travail. Il encourage le gouvernement à éviter de nouvelles revalorisations du SMIC, et à limiter les phénomènes de « passager clandestin » pour le versement des revenus d’inactivité.

Les critiques pensent que les conditions négociées avec le FMI, une entité supranationale, sous forme de plans d’ajustement structurel limitent la souveraineté des économies nationales en encadrant certains aspects de la politique de l’État.

Ils critiquent aussi l’impact de ces plans sur l’économie. De leur point de vue, l’action sur les salaires diminue d’autant le pouvoir d’achat nominal, la privatisation des entreprises publiques réduit la capacité de l’État à intervenir. De plus l’augmentation des importations mettrait souvent à mal les économies locales des systèmes de production traditionnels.

Selon eux, certains de ces plans, en entravant la réforme des terres agricoles tout en incitant à accroître le commerce des denrées agricoles, seraient parmi les causes des flux migratoires vers les villes, de l’extension des bidonvilles et de la pauvreté et de l’émigration vers les pays du Nord.

Ces plans sont aussi tenus pour responsables de la stagnation économique qui a frappé certains des pays qui les ont appliqués. Par exemple, la suppression ou la diminution des aides publiques pour l’éducation aurait dans certains pays handicapé la formation et nuit à la croissance. De même, des suppressions de programmes de santé auraient laissé le SIDA dévaster des populations, ainsi que l’économie en décimant la main d’œuvre.

Extrait de l’Encyclopédie Libre

Ces pays qui se bousculent en Afrique pour produire des agrocarburants

colibri — Sat, 04 Jun 2011 21:37:16 +0000

ecologie.blog.lemonde

Quelles sont les entreprises qui se ruent sur les terres cultivables africaines afin de produire des agrocarburants ? Le Guardian a mené l’enquête sur cette source d’énergie controversée, accusée de réduire les surfaces consacrées aux cultures, essentiellement dans les pays en développement, et de favoriser la flambée des prix alimentaires, pour permettre aux voitures occidentales de fonctionner. Dans un article publié mercredi, il démontre l’importance croissante du phénomène. S’il n’y a pas de recensement officiel des projets, le quotidien assure avoir dénombré pas moins de 100 projets de production dans une vingtaine de pays du continent, émanant de 50 entreprises étrangères.

Dans cette liste des pays investisseurs, à l’affût de la moindre parcelle de terre, le Royaume-Uni tient le haut du pavé. Sur les 3,2 millions d’hectares réservés pour la production d’agrocarburants en Afrique subsaharienne, plus de la moitié sont ainsi liés à onze sociétés britanniques. Le champion en la matière est le groupe Crest Global Green Energy, qui détiendrait à lui seul 900 000 hectares au Mali, en Guinée et au Sénégal. Vient ensuite Gem Biofuels, avec quelque 450 000 hectares à Madagascar.

L’Italie se classe sur la deuxième marche du podium, avec sept entreprises implantées en Afrique, suivie par l’Allemagne (six), la France (six) et les Etats-Unis (quatre). Le Brésil et la Chine acquièrent aussi des terres en Afrique pour produire des agrocarburants et de la nourriture, même si dans l’immédiat, l’enquête a mis seulement à jour une poignée de projets concrétisés.

Si certaines de ces entreprises génèrent des profits pour les pays dans lesquels elles sont implantées, grâce aux investissements, à l’emploi et à l’utilisation locale des agrocarburants, la majorité n’entraînent pas de retombées positives locales, estime Lorenzo Cotula, chercheur à l’Institut international pour l’environnement et le développement, qui a analysé des contrats de transactions foncières en Afrique. « Certains de ces contrats ne contiennent que des promesses vagues et inapplicables. D’autres ont des baux de 100 ans, pour un loyer très faible et même, parfois, un accès gratuit et prioritaire à l’eau, précise-t-il. Les grandes plantations commerciales chassent par ailleurs les communautés rurales de leurs terres. »

Un printemps social né sur Internet gagne l’Espagne

colibri — Thu, 19 May 2011 16:55:20 +0000

Rue 89/ 20 minutes.fr/El País

Lancé à Madrid le 15 mai, un mouvement de protestation sociale surprend un pays en pleine campagne électorale.

Le ras-le bol après trois ans de crise est bien réel. Et c’est en ligne, comme lors des révolutions tunisienne et égyptienne, que les jeunes Espagnols ont commencé à se rassembler. Le mouvement du « 15 M » (parce qu’il a démarré le 15 mai) prend le pays de court alors que se tiennent le 22 mai les élections municipales et régionales.

► Lundi 16 mai. 15 heures. Puerta del Sol à Madrid, à quelques mètres de la plaque « kilomètre 0 », le point d’où sont calculées les distances routières espagnoles.

Ils sont une petite trentaine de jeunes rassemblés autour de quelques pancartes, d’une table montée sur des tréteaux et d’une poignée de chaises sous un soleil de plomb.

Ce sont les pionniers, les premiers à avoir décidé spontanément, après un vote en assemblée dimanche soir, de camper sur cette place historique, située en plein cœur touristique de Madrid.

S’y est achevée quelques heures plus tôt une manifestation organisée sur Internet et qui a dépassé toutes les prévisions de participation.

► Mercredi 18 mai. 15 heures. Même heure, même endroit.

Des bâches en plastique bleu et des auvents donnent un peu d’ombre sur les pavés de la place mais ne protègent pas les nombreux passants du vent qui commence à se lever.

Le mouvement de mobilisation surprise est né ici il y a trois jours et a déjà pris une envergure nationale, que des centaines de personnes s’activent à canaliser. Du même coup, l’agenda des médias et des partis politiques s’en est trouvé bouleversé avant les importantes élections municipales et régionales du 22 mai.

De mémoire d’Espagnol, « on n’avait pas vu ça depuis le début de la démocratie [en 1978, ndlr] », concordent plusieurs journalistes présents.

Certains n’hésitent pas à comparer la Puerta del Sol à la désormais fameuse place Tahrir du Caire.

Hausse du prix des matières premières: Les produits alimentaires vont coûter plus cher

nicolas — Thu, 24 Mar 2011 12:12:16 +0000

France Soir

Ndlr: Rappelons la prophétie donnée en Apocalypse par l’apôtre Jean, voici près de 2000 ans, que les hommes devront payer « un denier pour une mesure de farine ». Cela signifie qu’un jour de travail suffira uniquement à payer la nourriture d’une journée…

Une mauvaise nouvelle pour les ménages qui, selon l’Insee, consacrent 13,6 % de leur budget aux dépenses alimentaires. A l’issue des négociations annuelles entre fournisseurs et représentants de la grande distribution, les prix des principaux produits alimentaires – exception faite des fruits et légumes, de la viande et des marques de distributeur, exclus des discussions – devraient croître de 2 à 3 % en moyenne.

Le prix de la farine devrait progresser de 15 à 20 %, celui du café devrait s’envoler de 10 à 20 % et les biscuits devraient coûter de 3 à 10 % plus cher. Les produits peu transformés, dans lesquels la matière première représente une part très importante, sont les plus touchés. Car cette augmentation est une conséquence directe de la flambée des matières premières. «La situation ressemble à celle de 2007, lorsque le prix du blé avait atteint des sommets, et elle peut se reproduire régulièrement, forçant le consommateur à payer toujours plus», relève Charles Pernin, spécialiste de l’alimentation à l’association de consommateurs CLCV.

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Lire également:
>>> Conseils pour survivre à la crise qui vient

Déclarations de Jacques Attali et d’Alain Minc sur la question de l’euthanasie

nicolas — Fri, 04 Feb 2011 20:50:20 +0000

CPDH / Mediapart

Première version du film visionnaire de Georges Lucas, THX 1138, où un prisonnier, dans un monde futuriste parvient à s’échapper après que le policier lancé à sa poursuite soit rappelé: le crédit de l’Etat providence pour cet homme est épuisé…

Une solution pour réduire les dépenses de santé en France? Alain Minc en a une: faire payer les «très vieux» riches ou leurs ayants droits (riches également). Le consultant, proche de Nicolas Sarkozy était l’invité de Parlons Net en mai 2010, l’émission de David Abiker. Le conseiller du président de la République s’interrogeait sur le coût de la santé des personnes très âgées en France.

Il y a un problème dont on ne parle jamais, mais pour lequel nous en sommes là où nous en étions sur les retraites en 1984 lorsque Michel Rocard avait commandé le livre blanc, c’est l’effet du vieillissement sur la hausse des dépenses d’assurance-maladie et la manière dont on va le financer.

Et quoi de mieux qu’un exemple personnel pour faire passer des idées? Alain Minc raconte:

Je parlais dans une manifestation avec un délégué synndicale qui me raconte l’histoire de son père. J’ai un père qui a 102 ans. Il a été hospitalisé pendant 15 jours en service de pointe, il en est sorti. La collectivité française a dépensé 100.000 euros pour soigner un homme de 102 ans. C’est un luxe immense, extraordinaire, pour lui donner quelques mois, ou j’espère, quelques années de vie. Je trouve aberrant que quand le bénéficiaire a un patrimoine ou quand ses ayants droits ont les moyens, que l’Etat m’ait fait ce cadeau à l’œil. Et donc, je pense qu’il va bien falloir s’interroger sur le fait de savoir comment on récupère les dépenses médicales sur les très vieux en ne mettant pas à contribution ou leur patrimoine quand ils en ont un ou le patrimoine de leurs ayants droits. Ce serait au programme socialiste de le proposer.

Une déclaration à mettre en parallèle avec celle d’un autre conseiller d’un autre président, éminence grise des mouvements progressistes, Jacques Attali (in « Avenir de la Vie » 1981 – page 274 – Edition Seghers)

« L’euthanasie sera un des instruments essentiels de nos sociétés futures dans tous les cas de figure. Dans une logique socialiste, pour commencer, le problème se pose comme suit : la logique socialiste c’est la liberté et la liberté fondamentale, c’est le suicide ; en conséquence, le droit au suicide direct ou indirect est donc une valeur absolue dans ce type de société. Dans une société capitaliste, des machines à tuer, des prothèses qui permettront d’éliminer la vie lorsqu’elle sera trop insupportable, ou économiquement trop coûteuse, verront le jour et seront de pratique courante. Je pense donc que l’euthanasie, qu’elle soit une valeur de liberté ou une marchandise, sera une des règles de la société future. »

Réflexions sur le film «Des Hommes et des dieux» de Xavier Beauvois.

Jean-Luc B — Wed, 15 Sep 2010 12:56:31 +0000

Je suis allé voir ce film avec beaucoup d’interrogations. Lancé avec une grosse campagne dans les médias et plusieurs prix et distinctions (Grand prix du festival de Cannes; prix du jury oecuménique; prix de l’Éducation nationale), je me demandais quel type de propagande arrivait à faire un telle unanimité parmi des critiques souvent assez anticléricaux. Rien que les majuscules et minuscules du titre posaient questions.

Je ne regrette pas ma soirée, qui était suivie d’un petit débat où est intervenu quelqu’un qui avait vécu dans ce monastère et qui connaissait personnellement certains de ces moines qui ont laissé leurs vies dans ce pays.

Propagande? Probablement, car plusieurs idées fortes se dégagent de ce film de deux heures.

L’idée force principale concerne une profonde réflexion sur le don-de- soi et ses implications (jusqu’à où, comment et pourquoi?). La plupart des réponses données sortent directement de la Bible et des (beaux) cantiques entonnés par les moines, dont les sous-titrages permettent de bien assimiler le sens. Il s’en dégage une authenticité et une profondeur qui touchent même les incroyants. Il est vrai que, chose rare dans un film, nous connaissons déjà la fin de l’histoire avant même d’arriver dans la salle de projection et nous pouvons donc mettre de côté la question habituelle : « qu’est-ce qui va arriver? », pour nous concentrer sur le « comment? » de ces faits tragiques qui sont encore dans toutes les mémoires. Une leçon profondément biblique sur le don-de-soi que les dégâts collatéraux de « l’évangile de la prospérité » ont parfois tendance à faire oublier…

Une autre idée se dégage de ce film et je pense que c’est elle qui lui a permis d’avoir autant de critiques positives, celle d’une entente possible entre des personnes et des religions différentes. On y trouve un profond respect entre des personnages qui n’ont pourtant pas les mêmes valeurs ni les mêmes façons de penser. Cette vision humaniste des relations se heurtant dans ce film à la réalité historique incompréhensible de la radicalisation et de l’intégrisme violent.

Il est évident que je n’adhère pas à l’idée fourre-tout que toutes les religions se vaudraient et qu’il suffirait de les respecter pour que le monde vive dans la paix. Respecter une personne ne veut pas dire qu’on doive respecter ses mauvaises idées ou ses comportements abusifs, au contraire! Et nous savons tous qu’à part Jésus Christ, « il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes par lequel nous puissions être sauvé. » (Actes 4. 12.) Et c’est pour cela qu’il est important que tout le monde le sache.

Ceux qui ne connaissent pas les évènements spirituels qui ont suivi la mort de ces 7 moines de Thibirine risqueront après ce film d’en rester à la vision d’un sacrifice d’une grande beauté, mais sans utilité réelle, seulement liés à des choix honorables. C’est pourquoi il me semble qu’il est important de discerner plus loin que l’équilibre précaire des relations humaines et d’aller regarder jusqu’aux dynamiques spirituelles dérangeantes et conflictuelles à l’oeuvre dans cette histoire.

Il est important de savoir que le salut des âmes des africains du nord a préoccupé des générations de missionnaires de toutes dénominations, mais que le fruit s’est fait attendre longtemps. On peut reconnaître que la conquête militaire de ce pays par un état laïque et anti-clérical a mis beaucoup d’obstacles à son évangélisation. Il y a cependant eu une église occidentale qui s’est installée en Algérie (composée de militaires, de fonctionnaires et de commerçant/paysans), mais elle n’avait pas le droit d’annoncer l’évangile aux musulmans…

Ceux qui se préoccupait du salut des âmes se sont alors trouvés réduits à se contenter d’« évangéliser par les actes », c’est à dire en montrant seulement de manière concrète leur amour pour eux, mais sans leur annoncer directement la Bonne Nouvelle du salut en Christ. C’est cet « amour (silencieux) du prochain » que nous retrouvons dans cette histoire des moines de Thibirine, mais pas uniquement là, car les protestants d’Algérie ont eu aussi ce même genre d’action discrète dans d’autres domaines. Cependant ils étaient malheureusement « bridés » de plusieurs manières (légalement et mentalement) dans leur annonce de l’Évangile.

Et malheureusement, à part ces quelques « lumignons fumants » que l’Éternel n’éteignaient pas (Mat. 12 .20.), les ténèbres continuaient à régner sur ce pays qui avait éradiqué la foi chrétienne plus de mille ans auparavant, à la suite des conquêtes musulmanes. Mais des prières mêlées de larmes montaient vers le Père Éternel, intercédant pendant de longues années pour que la lumière de l’Évangile puisse pénétrer les coeurs de ces nord-africains et les amener au salut en Christ. Malheureusement, il semble bien que la « protection » de l’armée et de l’état ait accumulé les obstacles sur le chemin de la liberté de l’Esprit.

Il a fallu que le responsable du monastère refuse la protection militaire offerte par l’état algérien, pour qu’une véritable confrontation puisse enfin avoir lieu entre les forces spirituelles en présence. L’amour et la paix qui viennent s’incarner dans les coeurs de ceux qui croient en Christ, se sont alors trouvés directement en contact avec la violence, les calculs politiques et la haine…

Tertullien disait : « le sang des martyres est la semence de l’Église ». Je trouve le raccourci un peu trop rapide, car nous savons tous que « La semence, c‘est la Parole de Dieu. » (Luc 8: 11.).

Néanmoins il avait effectivement constaté que des victoires spirituelles étaient acquises lorsque le témoignage des chrétiens ne se contentait pas de belles paroles, mais était vécu en totalité d’existence, au risque de sa vie.

« Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. » (Apoc. 12: 11.).

Le retentissement de la nouvelle de la mort (dans des circonstances encore obscures) des 7 moines de Thibirine, a eu un impact très profond dans la conscience de beaucoup de gens qui avaient baigné depuis leur enfance dans la culture islamique. C’était comme si des verrous spirituels avaient été brisés. Un prêtre nord-africain me racontait que des musulmans de plus en plus nombreux venaient frapper à la porte de son église afin de l’interroger sur la foi chrétienne, dans le désir de suivre Celui qui donne un amour aussi grand. Mais les accords plus ou moins tacites passés entre les églises officielles et le régime en place lui interdisait d’y répondre.

Cependant c’est comme si une chape de plomb était enlevée. Des hommes et des femmes totalement ignorants de l’Évangile se mirent à avoir des visions et des songes où le Christ leur apparaissait et leur indiquait le chemin du salut. Alors beaucoup d’entre eux se sont mis à écouter les émissions chrétiennes matinales que diffusaient des radios grandes-ondes francophones et à demander des Bibles qui leur parvenaient par courrier. Des échanges épistolaires ont suivi et en ont amené un certain nombre jusqu’à une authentique nouvelle naissance.

Les premières conversions ont alors obligées les responsables de ces émissions à prendre en charges ces nouveau-nés en Christ et des églises évangéliques de différentes tendances ont envoyé des responsables pour les encadrer et leur permettre de parvenir rapidement à une certaine autonomie.

C’est dans cet espace de liberté que la toute jeune église d’Algérie s’est lancée dans le témoignage personnel et l’évangélisation, avec le désir de faire connaitre aux autres la lumière divine qui avait brillé dans leur coeur. Avec l’impact que l’on connait, puisque des groupes de chrétiens locaux se rassemblent aujourd’hui dans la plupart des régions de ce pays.

La leçon que j’en ai tiré? C’est qu’en réponse à toutes les prières qui montaient vers le trône de la grâce en faveur de ces peuples d’Afrique-du-nord, Dieu s’est choisi des hommes selon son coeur et les a appelé à entrer à sa suite dans la victoire sur la « crainte de la mort » que le Christ nous a acquise à la croix (Heb. 2: 15.). (Dans le film, on entend le frère Luc, le médecin, dire : « je n’ai plus peur de la mort: je suis libre. »).

La Main Divine a pris un grappe de 7 grains qui étaient parvenus à maturité, et les a menée au pressoir pour en répandre le jus désaltérant sur un peuple assoiffé. Chercher à connaître l’identité des ceux qui ont appuyé sur le levier du pressoir n’est qu’un détail sans grande importance dans ce processus divin qui a ouvert les portes du Magreb à l’annonce de l’Évangile.

D’autres membres de ce même Corps Invisible (qui ne les connaissaient pas), sont alors venus prendre le relais et en ont récoltés les fruits, sans pourtant en avoir connu la peine. Selon ce qu’en dit l’Écriture:

« Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n’avez pas travaillé; d‘autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail. » (Jean 4: 38.)

Les brebis de ce troupeau n’appartiennent évidemment pas à une dénomination ou un autre, mais sont la propriété exclusive du Bon Berger. C’est Lui seul qui les a « engendré d’En Haut », c’est Lui aussi qui les amènera à la maturité en Christ par le chemin qu’Il a préparé pour eux dans Sa sagesse et Sa prescience. Selon qu’il est écrit:

« … car nous sommes son ouvrage, ayant été créés dans le Christ Jésus POUR LES BONNES OEUVRES QUE DIEU A PRÉPARÉES À L’AVANCE, AFIN QUE NOUS MARCHIONS EN ELLES. » (Eph. 2: 10. Darby.)

Que toute la gloire en revienne seulement au Dieu Tout Puissant, qui par son Oeuvre dans les coeurs de ses témoins (en grec, « témoins » se dit « martyros »), a engendrés en Algérie des fils et des filles qui ouvrent la bouche sans crainte actuellement pour glorifier le beau nom de Jésus Christ, le Sauveur du Monde.

Jean-Luc B

Blog Porte-Parole

Qui sont les Rroms ?

Jean-Luc B — Tue, 14 Sep 2010 10:39:18 +0000

Un sujet peu connu.

Les Rroms sont un peuple européen d’origine indienne, dont les ancêtres sont venus de la moyenne vallée du Gange, en d’Inde du Nord, il y a environ 800 ans.
Ils sont aujourd’hui dispersés dans le monde entier, surtout sur notre continent. Parvenus en Europe par l’Asie Mineure et le Bosphore, ils se sont installés d’abord dans les Balkans, puis dans les Carpates et petit à petit dans tous pays européens, de la Grèce à la Finlande et de la Russie à l’Europe occidentale (Espagne, Portugal, France, Allemagne et Royaume Uni). On compte environ 12 millions de Rroms en Europe, les deux pays qui en abritent le plus étant la Roumanie et la Bulgarie.
Les Rroms au sens large se subdivisent principalement en Rroms dits « orientaux » (85% du total), en Sintés (souvent appelés Manouches en France – 4%) et en Kalés (ou Gitans – 10%), en Gypsies (ou Romanichals en Grande-Bretagne – 0,5%) – sans compter divers groupes de moindre importance numérique mais tout aussi Rroms que les autres Rroms. Au niveau européen, ils sont aujourd’hui sédentaires à 96%.
Les Rroms sont un peuple sans territoire compact, qui n’a jamais eu de revendications territoriales, mais qui est lié par une conscience identitaire, une origine, une culture et une langue communes. Ils sont environ un demi-million en France.
Etre Rrom est une valeur positive indiscutable, autant qu’être Chinois, Argentin ou Français

Et les Tsiganes alors ?

Le mot ‘Tsigane’ vient du grec Atsinganos; c’était le nom d’une secte qui a disparu au XIème siècle: bien avant l’arrivée des Rroms dans l’Empire byzantin, il y vivait cette secte, pratiquant une variante de la religion persane manichéenne (préislamique). Or, ses fidèles refusaient le contact physique avec tous les autres, qu’ils considéraient impurs. Les paysans byzantins les avaient donc appelés Atsinganos (« non touchés », mais ceci dans le sens inverse de la notion d’intouchable en Inde). Quand les Rroms arrivèrent à leur tour, venant d’Asie et gardant une certaine distance, les prirent pour un nouveau contingent de cette secte.
A partir de ce nom, Atsinganoi, les Rroms d’Europe furent diversement appelés en fonction des différentes langues des pays dans lesquels ils arrivèrent ensuite : Zingari en Italie, Tsigani dans les pays slavophones et en roumain, Zigeuner en allemand, Cigane en portugais, Tsigane en français (et Cigains en vieux-français)…
A part son caractère péjoratif (dans de nombreuses langues il véhicule les idées de menteur, voleur, parasite, magouilleur, malpropre – la liste est sans fin), ce mot de Tsigane n’a pas de définition réelle. Plusieurs groupes en effet, qui n’ont aucun rapport entre eux de par leur origine, leur culture, leur langue et leur regard sur eux-mêmes sont à l’occasion appelés Tsiganes par les populations environnantes, ignorantes et souvent racistes à leur égard. Ont pu être appelés Tsiganes les Irish Travellers (celtes), les Yéniches (germaniques), les Egyptiens des Balkans, les Rudar (ou Beás – à l’origine Roumains du sud de la Serbie) et bien d’autres, jusqu’aux pillards de la guerre de Bosnie… Dans l’esprit de la pratique désormais universelle, le 1er Congrès International des Rroms (Londres, 1971) a revendiqué le droit légitime de ce peuple à être reconnu sous son véritable nom de « Rrom » pour le désigner. On utilise parfois en France le terme « Rroms, Gitans et Manouches » pour spécifier les trois grandes branches de ce peuple.

Que signifie le terme Samudaripen ou Porajmos ?

En rromani, ce mot veut dire « meurtre collectif total », et il désigne le Génocide du peuple des Rroms, Sintés et Kalés pendant la Seconde Guerre Mondiale.
N’oublions jamais, alors même que les historiens et les medias passent encore trop souvent cette tragédie sous silence, que la population rrom en Europe a perdu plus de 500 000 des siens entre 1933 et 1945. Les Nazis et leurs alliés de tous les pays ont persécuté, stérilisé, emprisonné, torturé, fusillé, et finalement gazé les Rroms dans les camps de la mort ou dans les bois. Etaient considérés comme Rroms ceux qui avaient au moins un arrière grand parent rrom.
Les Rroms en tant que peuple étaient condamnés à l’extermination (voir l’ordonnance d’Himmler de 1938) car quoique « aryens » ils étaient considérés par les nazis comme des parias, asociaux, « de sang métissé », donc dangereux pour le « sang pur allemand ». Il ne faut pas oublier, au-delà des morts, tous les Rroms restés orphelins, veufs et veuves, stérilisés, traumatisés à vie dans leur corps et leur esprit par la folie nazie.
En 1997, le président des Etats-Unis Bill Clinton a choisi le professeur Ian Hancock, un intellectuel rrom, pour le nommer membre du U.S. Holocaust Memorial Council en tant que représentant du peuple rrom. Au cours des dix-sept ans d’existence de ce Conseil, c’était la deuxième fois seulement qu’un représentant rrom pouvait faire partie des 65 membres qui le composent. Lors du procès de Nuremberg qui jugea les criminels de guerre nazis, aucune déposition de Rrom ne fut entendue. Pourquoi ?????
Plus de 6 décennies après la libération des camps, la population rromani attend toujours que le monde reconnaisse son martyre sous le régime nazi. Jusqu’à nos jours, seules les victimes rroms de nationalité allemande ont reçu des « réparations » financières et sur le plan de l’histoire, presque rien n’est fait pour la reconnaissance du Samudaripen.

Le saviez-vous ?
Qu’ont en commun Django Reinhardt, Matéo Maximoff, Yul Brynner, Serge Poliakoff, Otto Müller, Camarón, Charlie Chaplin, Ron Wood, Zlatan Ibrahimovic, Eric Cantona, Juan de Dios Ramirez Heredia… ? Ils étaient Rroms !

A quoi correspond le 8 avril , journée mondiale des Rroms?

Le 8 avril est une vieille fête des Rroms de Transylvanie – le « jour des chevaux » (sortie festive des abris d’hiver avec les chevaux ornés de guirlandes) mais elle a pris une nouvelle dimension plus récemment et beaucoup de Rroms de par le monde la célèbrent désormais comme la date du premier congrès mondial des Rroms en 1971. En France, La voix des Rroms a instauré cette tradition depuis 2005 et organise chaque année une Semaine de la culture rromani. En ce jour important pour le peuple rrom, une pensée va tout naturellement aux victimes du Samudaripen, déportés et tués parce qu’ils étaient nés Rroms. Pour que ce chapitre ignoble de l’Histoire ne se répète plus jamais, nous pensons qu’il est important que tous se rapprochent pour mieux se connaître. Si la mère du racisme est l’ignorance, son père est l’égoïsme, et c’est donc en faisant la connaissance de la culture rrom que la méfiance, l’hostilité, la haine et le mépris vis-à-vis des Rroms finiront par devenir un simple sujet d’étude pour les historiens…

SI MAN JEKH SUNO – aurait dit Martin Luther King

Collectif contre la xénophobie

Il y a un problème Sépharade en Israël

colibri — Fri, 02 Jul 2010 13:05:39 +0000

The Canadian Jewish News/Le Figaro.fr

“Il y a toujours un problème sépharade en Israël. Les statistiques les plus récentes sur cette problématique délétère, foncièrement socioéconomique, sont très éloquentes: environ 45% des Sépharades (Mizrahim) israéliens appartiennent aujourd’hui encore à des groupes socialement défavorisés”, souligne en entrevue la juriste et activiste sociale israélienne Yifat Bitton, fondatrice et présidente du Centre Tmura, un Centre de lutte contre la discrimination, établi à Tel-Aviv, qui s’est fixé comme mission de défendre les droits civiques et sociaux des groupes les plus discriminés dans la société israélienne, notamment les femmes, les Sépharades, les Arabes israéliens et les Juifs Éthiopiens.

Yifat Bitton

Née en Israël dans une famille sépharade -son père est natif du Maroc et sa mère originaire du Yémen-, Yifat Bitton est l’une des meilleurs spécialistes israéliennes des législations anti- discrimi na toires.

Diplômée en Droit de l’Université Yale, détentrice d’un Doctorat en Droit de l’Université Hébraïque de Jérusalem et chercheuse invitée en Études postdoctorales à l’École de Droit de l’Université Harvard, Yifat Bitton est actuellement professeure associée à l’École de Droit d’Israël, Sha’arai Mishpat. Elle a fondé en Israël plusieurs organisations de défense des droits civiques.

En 2010, le problème sépharade dans la société israélienne a “une morphologie” bien différente de celle qu’il avait dans les années 50 et 60, une période sociale très tumultueuse marquée par les révoltes des Communautés sépharades, dont les droits sociaux étaient bafoués par l’establishment politique ashkénaze, constate-t-elle.

“En Israël, dans les années 50 et 60, les discriminations dont étaient victimes les Sépharades étaient un phénomène institutionnalisé.”

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et aussi :

la haine anti-Sépharade des Juifs Hassidim

“Je m’inquiète beaucoup plus de l’affaiblissement de la société israélienne provoqué par la guerre intestine délétère qui oppose aujourd’hui les Juifs ultra-orthodoxes hassidim à l’État d’Israël que de la menace de la bombe atomique d’Ahmadinejad!”, lance à brûle-pourpoint en entrevue l’historien et sociologue israélien Yaacov Loupo.

Dans un livre choc publié en hébreu en 2004, Chass deLita -la traduction française de cet ouvrage est parue en 2006 aux Éditions L’Harmattan sous le titre Métamorphose ultra-orthodoxe chez les Juifs du Maroc. Comment les Sépharades sont devenus Ashkénazes-, qui a suscité des débats houleux en Israël, Yaacov Loupo fut le premier chercheur israélien à décrire, avec moult détails, le système de discrimination dont les élèves d’origine sépharade sont victimes dans les institutions scolaires ultra-orthodoxes israéliennes.

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Le Tea Party contre la « Obama Nation »: future 3ème voie politique des USA?

colibri — Fri, 23 Apr 2010 08:08:31 +0000

Rue 89

(De Spokane) Plus de 3 000 personnes se sont rassemblées jeudi 15 avril dans la deuxième ville de l’Etat de Washington pour célébrer le premier anniversaire du Tea Party, mouvement populaire ultra-conservateur qui veut tuer dans l’œuf la «Obama Nation».

Aux Etats-Unis, le 15 avril est le « Tax day », dernier jour pour remettre sa déclaration d’impôts. Il y a un an, des milliers de conservateurs ont adopté cette date symbolique comme jour anniversaire du Tea Party, opposé à une trop grande intervention de l’Etat.

Les «Tea partiers», d’abord présentés comme un groupe d’illuminés, sont aujourd’hui considérés au mieux, comme une alternative sérieuse aux deux principaux partis politiques, républicains et démocrates; au pire, comme un danger pour l’équilibre démocratique américain. Ils ont le soutien de Sarah Palin et de nombreux républicains.

Selon un sondage du New-York Times et de CBS News, publié le 14 avril, 18% des Américains se disent partisans du Tea Party. Ils sont en majorité des hommes, blancs, républicains, mariés et âgés de plus de 45 ans.

Terrorisme urbain en représaille au reportage de TF1 : Les incendies d’autobus se multiplient

nicolas — Thu, 08 Apr 2010 09:07:09 +0000

blogdei

Les dealers de Tremblay
envoyé par TELEOBS. – L'info internationale vidéo.

Si l’on change les mots pour dire exactement ce qui est la réalité des faits, on obtient un cliché assez juste de la situation, que ne laissent pas soupçonner les euphémismes utilisés par les médias et la classe politique pour parler des zones à forte dominante afro-arabo-musulmane, qui survivent grâce au trafic de drogue et tiennent le haut du pavé en matière de délinquance. Précisons que ces attaques terroristes (terroriste signifie: « qui vise à instaurer un climat de peur », ce qui est très manifestement le cas) d’un genre nouveau sur les autobus ont débuté après un reportage d’Emmanuel Chain sur TF1 et un raid policier sur le business de la drogue qui a permis de ramasser un million d’euros en liquide. Terminons en disant que les citoyens lambda ne sont plus en sécurité dans ces quartiers et que la police ne peut plus les aider en cas de difficulté: nous sommes en train d’assister à la naissance de patrouilles d’autodéfense de plus en plus violentes qui se font justice elles-mêmes. Chrétiens: prions pour nos villes et nos quartiers et envahissons le terrain ! Contre le bruit des bottes ou le silence des pantoufles, utilisons l’arme de la prière !

>>> Un entrepôt avec 6 autobus incendié dans l’Essonne (La Tribune)

>>> Un bus lapidé et un autre incendié à Tremblay (Le Post)

>>> Un bus attaqué et incendié la nuit dernière (Le Post)

>>> Bus incendiés : Le trafic suspendu (Le Figaro)

Témoignage de Ioan et Elena Rosca. Qui est mon prochain ?

Myriam Michoud — Fri, 02 Apr 2010 14:46:25 +0000

L’année dernière, nous avons fait la connaissance de Ioan (Jean) Radoi et de son épouse, roumains tous les deux. Ils avaient séjourné quelques temps dans notre région de St Paul Trois Chateaux, en quête d’un travail, avant de retourner dans leur petit village dans le sud de la Roumanie. Nous avons maintenu le contact par téléphone et les avons aussi rencontrés lors d »un passage près de chez eux. Comme beaucoup de leurs compatriotes, ils passent par une période difficile, sans travail et sans autre source de revenu. Malgré cela, nous les voyons très préoccupés, non pas par leurs propres besoins (ils nous en parlent très pudiquement), mais par ceux autour d’eux qu’ils découvrent « au bord du goufre ». C’est ainsi qu’ils ont partagé avec nous la situation d’un couple de leur voisinage qu’ils aimeraient aider. Nous avons été touchés par leur attitude et n’avons pas pu faire autrement que de prendre cette situation à notre compte.

Ioan et Elena Rosca sont tous les deux atteints de tuberculose et ont dû passer pas mal de temps à l’hôpital. Leur maladie les empêche de trouver du travail. Le medecin traitant les a mis en relation avec une assistance sociale qui a trasmis leur « dossier » à la mairie du village en vue d’une aide matérielle. Mais la mairie a rejeté cette demande, faute de moyens financiers. Jusqu’à ce jour, Cristina, la petite fille de ce couple a été placée dans un orphelinat, loin de ses parents. Leurs conditions de logement aggravent encore considérablement la situation. Ils habitent une petite « maison » qui est littéralement en train de leur tomber sur la tête. Elle comprend trois pièces dont deux ne peuvent plus être utilisées car le plafond risque de s’écrouler à tout moment. La toiture comme les murs sont en très mauvais état. En plus , la maison a été construite sans fondations et penche « du côté où elle va tomber ».

Ioan Radoi s’est engagé à retaper cette maison. Il a toujours travaillé dans le bâtiment et sait tout faire. Seulement, avec ses maigres revenus, il ne peut pas tout financer. Nous lui avons demandé d’évaluer la coût du strict nécessaire pour sécuriser la maison. Ensuite, quelque chose de plus correct pourra être fait.
Malheureusement, nous n’avons pas plus de détails à partager. Ioan parle français , mais son vocabulaire est tout de même limité. Son village n’a pas de connexion internet. Toutes les communications se font donc par téléphone. La famille Radoi n’a pas d’appareil photo non plus pour transmettre des images de qualité. Il ne nous reste que la parole pour vous informer .

Extrait , avec autorisation, du bulletin d’information Partage n1 2010.
Partage plus :
22, chemin Jean Pradelle
26130 SAINT PAUL TROIS CHATEAUX
Tèl : 04 75 04 74 34

INSEE et hausse des prix : jusqu’a +49 % d’augmentation pour le lait et les pâtes en 3 mois ! !

nicolas — Wed, 21 May 2008 19:50:52 +0000

Impots-Utiles.com

Nous vous avions montré l’incroyable évolution de la hausse des prix pour la période 2000-2006. Entre février 2007 et février 2008, les prix alimentaires ont progressé de 5% en France, avec d’importantes progressions pour certains produits comme le lait, le fromage et les oeufs, de l’ordre de 10% en six mois.

Le regain d’inflation observé ces derniers mois dans le pays « est surtout imputable aux produits énergétiques et aux produits alimentaires », écrit l’Institut national de la statistique et des études économiques. Entre février 2007 et février 2008, les prix alimentaires ont progressé de 5% en France et de façon similaire dans les principaux pays européens .

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Les fausses explications de la crise alimentaire dans la presse

nicolas — Mon, 21 Apr 2008 18:49:51 +0000

CADTM

Depuis plusieurs jours, des manifestations populaires prennent forme dans de nombreux pays du Sud. Les raisons de ce mécontentement sont partout semblables ; les prix de la nourriture de base ont augmenté de manière aussi brutale qu’importante et les populations, déjà paupérisées par la mondialisation, se retrouvent dans l’incapacité d’assumer cette charge supplémentaire. Les peuples ont faim ! Les causes de cette flambée sont multiples mais elles sont globalement issues des jeux économiques. D’une part, une spéculation de replis sur les denrées alimentaires suite à la crise des subprimes, d’autre part la production d’agrocarburants et le réchauffement climatique. Pourtant, certains journalistes pointent dans leurs articles les autorités locales africaines comme responsables des choix catastrophiques en matière de politiques alimentaires, semblant ignorer que les politiques agricoles des pays du Sud sont soumises aux conditionnalités de la Banque mondiale, du Fonds monétaire international (FMI) ou encore aux Accords de partenariat économique (APE). Ceux qui façonnent l’opinion publique font ici preuve d’une légèreté étonnamment orientée. C’est ainsi que l’on peut lire dans la presse écrite belge : « de nombreux pays du continent africain importent des aliments au lieu de les produire, parce que les autorités locales donnent la priorité aux cultures d’exportation afin d’en retirer les devises pour acheter ce qu’ils ne produisent pas |1| ». Raccourci étonnant. Aussi étonnant que simplificateur et qui dédouane à peu de frais les politiques néolibérales de privatisation, de plans d’ajustement structurel, imposés depuis bientôt trente ans par les institutions financières internationales (IFI) et les gouvernements du Nord au reste de la planète.

par Eric De Ruest

Les PAS (plans d’ajustement structurel) ont été imposés par les institutions de Bretton Woods aux pays du Sud dans le contexte de la crise de la dette du début des années 1980 |2|. Ces mécanismes, tout droit issus de l’idéologie néolibérale, englobent l’ensemble des secteurs des sociétés visées. En effet, pour les théoriciens du néolibéralisme, la mondialisation déploiera l’ensemble de ses bienfaits quand chaque région produira ce en quoi elle excelle et laissera donc le soin aux autres régions de produire la majorité de ce dont elle a besoin. C’est en substance la théorie des avantages comparatifs datant de 1817. Plus simplement, un pays reconnu comme étant particulièrement adapté à la culture du cacao doit renoncer à produire les céréales, les huiles végétales, les légumineuses nécessaires à l’alimentation de base de ses habitant(e)s et doit échanger sur le marché mondial sa production contre tout ce qui lui manque. Il s’agit donc de se couper des cultures vivrières séculaires et essentielles à la souveraineté alimentaire des peuples pour se plier aux jeux des économistes. Jeux dangereux qui ont montrés leurs limites très rapidement et dont on peut contempler toute la déraison à travers les échecs observés dans de nombreux pays ( Haïti, le Sénégal, le Burkina Faso, etc.). Dangereux car ignorants la destruction de la biodiversité au profit des monocultures d’exportations, ignorants aussi les impacts écologiques désastreux des transports nécessaires pour toutes ces marchandises. De plus, comment imaginer, sans une politique volontariste de contrôle des prix, qu’un pays qui exporte l’arachide dont les cours restent bas pendant 20 ans sur le marché mondial pourra importer les tracteurs et le pétrole nécessaires à son maintien sur ce marché ? Quand on connaît la tendance des cours du Brent à s’envoler toujours plus vers de nouveaux sommets et des prix des biens manufacturés à rester démesurément supérieurs aux cours de cette pauvre cacahuète, on imagine la catastrophe. C’est immanquablement la ruine et la famine pour la paysannerie locale et l’inévitable migration vers les bidonvilles pour une large partie de cette population.

Quelle est donc cette théorie issue des milieux intellectuels réputés sérieux qui fait fi de la biodiversité, de la souveraineté alimentaire des peuples, des risques de destruction par différents fléaux naturels ou humains accrus par le choix de la monoculture, de l’essence chaotique du marché |3|, de la pollution généralisée ?

Médecins du Monde se demande si le gouvernement veut lutter contre la fraude ou lutter contre les pauvres

nicolas — Wed, 20 Feb 2008 05:14:30 +0000

Courrier international – Médecins du Monde

Le 22 janvier, le Ministre du Budget et des Comptes publics, Éric Woerth annonçait que la Couverture Maladie Universelle complémentaire (CMU-C) ne serait plus délivrée que pour trois mois, pour « effectuer un contrôle plus poussé de la réalité des ressources » des demandeurs 1 .

La Couverture Maladie Universelle complémentaire permet depuis 2000 aux assurés vivant avec moins de 606 euros par mois d’avoir droit à une complémentaire santé gratuite. Elle est actuellement délivrée pour un an, après examen des justificatifs de ressources des demandeurs par les Caisses d’Assurance maladie.

Un accès à la CMU complémentaire déjà complexe

Pour justifier cette nouvelle attaque, Eric Woerth fait état du fait que « la CMU est souvent attribuée en urgence, les revenus sont vérifiés rapidement». Contrairement aux propos de Monsieur Woerth, la CMU n’est pas « souvent attribuée en urgence » : un médecin ou un travailleur social doit convaincre la Caisse Primaire d’Assurance Maladie de l’urgence des soins. En règle générale, les délais d’ouverture de la CMU complémentaire (CMU-C) sont de un à trois mois.

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Hyperinflation : La FAO met en garde contre la famine

nicolas — Wed, 02 Jan 2008 00:26:25 +0000

solidariteetprogres.org

19 décembre 2007 (LPAC) – Les prix records des matières agricoles et la baisse des volumes d’aide alimentaire qui s’en suit, crées un risque de famine aggravé pour 2008. C’est ce qu’affirme le dernier rapport de l’Organisation des Nations Unies pour l’Alimentation et l’Agriculture (FAO). Cette situation est la conséquence de la politique hyperinflationniste de « mur d’argent », menée par les banques centrales.

Cette mise en garde de la FAO a lieu alors que les prix du blé ont atteint cette semaine leur record historique, et le soja et le maïs, leur cours le plus haut depuis respectivement 34 ans et 11 ans. La demande mondiale est forte et les approvisionnements sont faibles, avec des stocks extrêmement bas. Cette hausse des prix est le résultat direct des injections de liquidités par les banques centrales, ainsi que de l’absence d’investissement à long terme dans la production agricole et les infrastructures.

Le directeur général de la FAO, Jacques Diouf, anticipe un risque de pénuries alimentaires graves chez les populations pauvres en 2008. En effet, la hausse des prix réduit l’accès des populations pauvres aux denrées alimentaires, et les populations les plus sous-alimentés bénéficiant de programmes d’aide, vont voir leur approvisionnement se réduire drastiquement. Et ce que Jacques Diouf ne dit pas, c’est que la chute de la production agricole depuis quelques années ne va faire qu’empirer la chose.

Dans son rapport, la FAO demande un soutien financier pour créer un système de bons d’achat afin d’aider les agriculteurs des pays pauvres à acheter des semences et des engrais, dont les prix ont explosé. La hausse des prix du pétrole et du gaz, qui en sont les composants de base, ont poussé les prix des engrais à leurs plus haut niveau depuis 20 ans. Pour les semences, leurs prix ont augmenté suite à la demande grandissante des pays émergents.

solidariteetprogres.org

900.000 ados «en grande souffrance»

christian PF — Tue, 20 Nov 2007 15:21:52 +0000

Le Figaro.fr

Tentatives de suicide, consommation de psychotropes, troubles de l’alimentation et du sommeil… la Défenseure des enfants met en avant le malaise grandissant des 11-18 ans. 15% des 11-18 ans, soit 900.000 adolescents, sont estimés «en grande souffrance». C’est le bilan alarmant que tire Dominique Versini, la défenseure des enfants, dans son rapport 2007. Pour 40.000 d’entre eux, poursuit le rapport, cette souffrance s’exprime chaque année par une tentative de suicide, un «appel à l’aide» plus fréquent chez les filles que chez les garçons.

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