Le Monde des Religions

Depuis le lundi 26 septembre, certains des manuscrits de Qumrân (ou de la mer Morte) sont disponibles en ligne sur le site du Israel museum de Jerusalem. Vieux de plus de 2000 ans, ces parchemins sont les copies les plus anciennes de la Bible hébraïque que nous possédons.

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Radio Canada

La tombe de saint Philippe, l’un des douze apôtres de Jésus-Christ, aurait été mise au jour par une équipe d’archéologues dirigée par l’Italien Francesco d’Andria. Elle aurait été découverte à Pamukkale, l’antique Hiérapolis, dans l’ouest de la Turquie.

La tombe, qui n’a toujours pas été ouverte, se trouvait dans les décombres d’une église que l’équipe de recherche avait mise au jour il y a quelques semaines.

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blogdei

Le Jerusalem Post nous révèle une découverte archéologique étonnante, qui permet d’en savoir un peu plus sur la personne de Caïphe. Annoncée dans le Israel Exploration Journal par Boaz Zissu, de l’Universté Bar Ilan et Yuval Goren, de l’Université de Tel Aviv, la découverte ou plutôt le rachat à des voleurs de l’ossuaire de la nièce de Caïphe, le Grand Prêtre d’Israël qui fit condamner Jésus à mort, étonne les chercheurs.

Dérobé voici près de 4 ans dans des fouilles sur un site de la vallée d’Elah et déclaré authentique après trois années d’expertise par les plus éminents spécialistes de la nation Juive, cet ossuaire porte l’inscription suivante, écrite en araméen :

« Myriam, fille de Jésus, fils de Caïphe, prêtre de Maazia, de Beth Imri ».

Maazia est l’un des 24 ordres de prêtrise désignés pour faire le service dans le second Temple de Jérusalem, qui fut détruit en 70 après Jésus-Christ, et donc le dernier, d’après les détails donnés dans le Premier livre des Chroniques, chapitre 24, achevant en quelque sorte prophétiquement la sacrificature :

« Le premier sort échut à Jehojarib; le second, à Jedaeja; le troisième, à Harim; le quatrième, à Seorim; le cinquième, à Malkija; le sixième, à Mijamin; le septième, à Hakkots; le huitième, à Abija; le neuvième, à Josué; le dixième, à Schecania; le onzième, à Eliaschib; le douzième, à Jakim; le treizième, à Huppa; le quatorzième, à Jeschébeab; le quinzième, à Bilga; le seizième, à Immer; le dix-septième, à Hézir; le dix-huitième, à Happitsets; le dix-neuvième, à Pethachja; le vingtième, à Ezéchiel; le vingt et unième, à Jakin; le vingt-deuxième, à Gamul; le vingt-troisième, à Delaja; le vingt-quatrième, à Maazia. » (1 Chron. 24; 7-18)

Un autre fait vient accréditer la thèse de l’authenticité, la mention « Beth Imri ». Celle-ci pourrait provenir de la famille du prêtre Immer, décrit dans Esdras 2:36-37 et Néhémie 7:39-42, dont les descendants reçurent la 24e charge de Maazia. Mais une autre hypothèse est également avancée, celle d’un lieu situé dans les montagnes d’Hébron, dans les environs de Khirbat Kufin. C’est possiblement du nom de ce lieu de « Kufin » que viendrait le nom de la famille « Caïphe ».

Israël 7

Berean Beacon / DrDino.com

2 heures et 20 minutes d’une conférence du Dr Ken Hovind, un créationniste convaincu.

>>> plus de vidéos et de débats

Plosone.org/Samizdat.qc.ca

Il serait peut-être exagéré de dire que des données comme celles de l’article (en anglais) qui suit sur la découverte de protéines dans les os de taille différentes du Crétacée (il y a 145 à 65 milliards d’années) sont « prédits » par le créationnisme, mais il reste que ces données sont incohérentes et incompatibles avec la cosmologie évolutionniste. Car si l’évolution et les âges géologiques sont vrais, il ne devrait rien rester de ces protéines osseuses car les protéines se dégradent rapidement dans les conditions naturelles.

Depuis la découverte d’ADN dans un os de T-Rex en 2005 par la paléontologue américaine Mary Schweitzer on découvre toutes sortes de résidus biologiques qui « ne devraient pas être là »… si la Terre avait bien des milliards d’années. C’est une époque intéressante pour les créationnistes.

Mais puisque la force des évolutionnistes c’est le marketing, ils trouveront une « solution », on peut s’y fier…

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>>> Microspectroscopic Evidence of Cretaceous Bone Proteins

Abstract:
Low concentrations of the structural protein collagen have recently
been reported in dinosaur fossils based primarily on mass
spectrometric analyses of whole bone extracts. However, direct
spectroscopic characterization of isolated fibrous bone tissues, a
crucial test of hypotheses of biomolecular preservation over deep
time, has not been performed. Here, we demonstrate that endogenous
proteinaceous molecules are retained in a humerus from a Late
Cretaceous mosasaur (an extinct giant marine lizard). In situ
immunofluorescence of demineralized bone extracts shows reactivity to
antibodies raised against type I collagen, and amino acid analyses of
soluble proteins extracted from the bone exhibit a composition
indicative of structural proteins or their breakdown products. These
data are corroborated by synchrotron radiation-based infrared
microspectroscopic studies demonstrating that amino acid containing
matter is located in bone matrix fibrils that express imprints of the
characteristic 67 nm D-periodicity typical of collagen. Moreover, the
fibrils differ significantly in spectral signature from those of
potential modern bacterial contaminants, such as biofilms and
collagen-like proteins. Thus, the preservation of primary soft tissues
and biomolecules is not limited to large-sized bones buried in fluvial
sandstone environments, but also occurs in relatively small-sized
skeletal elements deposited in marine sediments.

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Et une traduction sommaire avec Google Translate

Données microspectroscopique de protéines osseuses du Crétacé

Résumé:
De faibles concentrations de protéine de structure du collagène ont été signalées récemment dans les fossiles de dinosaures repose principalement sur l’analyse par spectrométrie de masse d’extraits os entier. Toutefois, direct caractérisation spectroscopique des tissus osseux isolés fibreux, un test crucial de la préservation des hypothèses biomoléculaire au fil du temps profond, n’a pas été effectuée. Ici, nous démontrons que endogènes des molécules protéiques sont conservés dans un humérus d’un mosasaure Crétacé supérieur (un géant disparu lézard marin). En immunofluorescence in situ des extraits d’os déminéralisé montre la réactivité d’anticorps dirigés contre le collagène de type I, et l’analyse des acides aminés des protéines solubles extraites de l’exposition osseuse une composition indicative de protéines de structure ou de leurs produits de dégradation. Ces données sont corroborées par rayonnement synchrotron infrarouge basé sur des études démontrant que microspectroscopique acides aminés contenant de la matière se trouve dans les os fibrilles matrice qui expriment des empreintes de la caractéristique 67 nm périodicité-D typique de la collagène. En outre, les fibrilles diffèrent sensiblement de ceux signature spectrale du potentiel moderne contaminants bactériens, tels que les biofilmes et les protéines de type collagène. Ainsi, la préservation de l’enseignement primaire des tissus mous et des biomolécules ne se limite pas à des os de grande taille enterrés dans des environnements grès fluviatiles, mais se produit également avec des os de taille relativement petite, d’éléments du squelette déposé dans les sédiments marins.

Soul Liberty

En rouge, la filiation de Dieu le Père à Dieu le Fils. Suivez la généalogie de Jésus, de la création d’Adam et Eve à Noé, aux tribus d’Israël, au roi David et finalement à Joseph et Marie. Pour zoomer sur une portion de l’image, cliquez sur + et déplacez-vous. Pour une version PDF, cliquez ici.

Nouvel Obs

Le « Jeudi saint » pourrait avoir eu lieu un mercredi. C’est ce qu’affirme un universitaire britannique, qui s’appuie sur des experts qui ont parcouru Jérusalem avec un chronomètre.

La cène, le dernier repas que Jésus-Christ a pris avec les douze apôtres le soir du Jeudi saint, a en fait eu lieu un mercredi, affirme un universitaire britannique dans un livre publié par l’Université de Cambridge. « J’ai découvert que la cène avait eu lieu le mercredi 1er avril de l’an 33″, a déclaré au Times de lundi le professeur Colin Humphreys, de l’Université de Cambridge.

Dans un livre intitulé The Mystery of the Last Supper (Le mystère de la cène), l’universitaire cherche à résoudre les contradictions qui intriguent depuis longtemps les historiens.

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Guysen News

Par Diane Fink

Ndlr:  La cité de David se situait dans la vielle ville, en contrebas du 1er Temple. Pour des raisons politiques les fouilles ne se sont pas encore prolongées vers l’emplacement de ce dernier… mais c’est un encouragement pour plus tard, quand les fouilles reprendront dans cette direction… contrariant tous les négateurs de  l’importance ou de l’existence du 1er Temple.

L’Autorité Israélienne des Antiquités a effectué une fouille archéologique dans un tunnel de la Vieille Ville, non loin du Mont du Temple. Désormais les visiteurs pourront traverser la ville sous les anciens murs de Jérusalem.

Le tunnel, découvert lors des fouilles qui ont eu lieu tout au long de l’année 2010, était anciennement utilisé pour le drainage et date de la période du Second Temple. Il relie la ville de David à Silwan en passant par le Parc Archéologique et le Davidson Center, situé près du Mur des Lamentations. L’Autorité Israélienne des Antiquités a souligné que le tunnel récemment découvert ne s’approchait pas du Mont du Temple, avant d’affirmer qu’elle ne creuserait pas en cette direction. Le creusement a cours depuis sept ans et a été retardé de près d’un an sur ordre de la Haute Cour de Justice, après que les résident de Silwan aient signé une pétition affirmant que les fouilles causaient des dommages à leurs habitations. En septembre 2009, Edna Arbel de la Cour Suprême a rejeté la demande et levé l’arrêt qui posait sur les fouilles. Depuis le travail s’était intensifié et le segment du tunnel entre la Ville de David et le Davidson Center a été terminé. Bien qu’aucune ouverture n’ait été creusée dans la zone de David, des plans prévoient de le faire dans le futur. « Ce tunnel fait partie d’un système de drainage dont nous avions déjà connaissance dans le passé et il ne draine pas le Mont du Temple par la rue Haguy dans la Vieille Ville. De plus même si les fouilles se poursuivent nous n’irons pas en direction du Temple » a précisé le vice président de l’Autorité Israélienne des Antiquités, Uzi Dahari. Il a d’ailleurs ajouté que les fouilles n’avaient aucun but politique. « L’Autorité des Antiquités ne s’occupe que d’archéologie. Nous ne creusons pas des tunnels, nous travaillons seulement là où nous sommes autorisés à le faire. Une fois que la Haute Cour a réalisé qu’il n’y avait aucun risque et qu’aucun résident ne subissait de dommages en raison des fouilles, elle nous a autorisé à continuer. Cette fouille est extrêmement importante d’un point de vue archéologique », a-t-il expliqué. « Lorsque nous avons déposé notre requête à la Haute Cour, il nous paraissait clair que le but du tunnel était de relier Silwan au Mur Occidental », a pour sa part déclaré le procureur Sami Arshid, qui représentait les résidents du village. « Mais le tribunal a accepté les explications de l’Autorité des Antiquités – ce ne sont pas des fouilles, mais le nettoyage d’un tunnel déjà existant. Aujourd’hui nous voyons bien que les explications de l’Autorité des Antiquités n’étaient que de la poudre jetée aux yeux », a-t-il ajouté. Lire article complet ici

un écho d’Israël

Une chose est sûre : plus personne n’est plus sûr de rien !

On a parfois l’impression que tous les chemins mènent à Israël. Ou plutôt que tous les chemins en viennent. Comme si tout était né sur ce petit bout de terre.

Voilà que des archéologues et préhistoriens israéliens de l’Université de Tel Aviv ont trouvé des traces de ce qu’ils pensent être le plus vieil Homo Sapiens connu à ce jour. Or depuis la nouvelle classification adoptée en 2003, qui supprime la dénomination d’Homo Sapiens Sapiens, on qualifie l’homme moderne d’Homo Sapiens. Selon cette découverte donc, le plus vieil homme moderne se trouverait en Israël, du moins dans l’état actuel de la recherche. Ces données découlent de huit dents trouvées dans la grotte Kassem, un site près de la ville de Rosh Ayin, quelques kilomètres à l’est de Tel Aviv. Celles-ci prouveraient la présence d’Homo Sapiens en Israël il y a près de 400 000 ans. D’après le Professeur Avi Gofer interviewé par le quotidien israélien Yediot Aharonot, il s’agirait d’une véritable révolution dans la connaissance des origines de l’homme moderne. L’étude menée par une équipe internationale de scientifiques ayant pratiqué une analyse détaillée de la structure des dents retrouvées remettrait donc en cause la théorie de l’origine africaine du genre humain. En ce qui concerne l’Homo Sapiens du moins, c’est-à-dire la dernière espèce d’hominidé encore en vie.

Deux commentaires s’imposent, l’un concernant l’évolution de la lignée des hominidés, l’autre plus général sur la place de la terre d’Israël.

1° Je pense qu’il n’est plus possible, pour le profane que je suis en la matière, d’y comprendre quoi que ce soit : les spécialistes préhistoriens ont des hypothèses bien différentes sur l’évolution des hominidés, que viennent encore plus infirmer, les découvertes de nouvelles espèces. Souvenons-nous, en 2008 des chercheurs découvraient un fragment d’os dans la cave Denisova en Sibérie, l’étude de son ADN concluait à une nouvelle espèce humaine, totalement inconnue, aujourd’hui appelée l’Homme de Denisova, faute de mieux pour le moment, et qui remet en cause le découpage des scientifiques entre les différentes espèces et l’évolution. En Asie ont été découverts également l’homme de Solo et l’homme de Florès. Mais les chercheurs sont divisés sur ces espèces. Selon l’anthropologue Baruch Arensburg de l’université de Tel-Aviv en Israël, le premier, découvert en Indonésie et vivant encore il y a 85 000 ans, serait un Homo Erectus, donc moins évolué selon la lignée évolutive, s’étant différencié du fait de son isolation géographique. Quant au second, l’Homme de Florès, le chercheur n’en fait pas même une nouvelle espèce, il ne s’agirait donc pas vraiment d’un hominidé.

D’après la théorie classique, Homo erectus quitte l’Afrique il y a environ 1,8 million d’années pour l’Asie et l’Europe. Il y a 300 000 ans, il commence à évoluer pour donner naissance à deux lignées distinctes : Homo sapiens, en Afrique et en Asie et Homo neanderthalensis, en Europe. Mais plusieurs difficultés ont amené à mettre en doute cette théorie. Selon ses partisans, quelques néandertaliens européens auraient immigré au Proche-Orient. Sauf que dans les années 1930, le squelette d’une femme présentant tous les traits propres aux Neandertal d’Europe a été découvert en Israël, encore là, à Tabun, l’une des grottes du mont Carmel. Or, elle était âgée… de 120 000 ans ! Une datation qui contredit la théorie traditionnelle : comment affirmer que les néandertaliens classiques sont apparus il y a 70 000 ans, alors qu’ils étaient déjà présents au Proche-Orient 50000 ans auparavant ? Aussi pour des chercheurs comme Arensburg, selon un article de 2006 pour le Magazine La Recherche, l’histoire de Neandertal peut être retracée d’une façon bien différente. L’Homo erectus aurait traversé Israël pour rejoindre, d’Afrique, l’Europe et l’Asie. Les grottes d’Israël fournissent des preuves claires de ce passage : plusieurs restes humains, vieux de 1,7 million d’années, de 700 000 ans, de 300 000 ans, de 120 000 ans, jusqu’à aujourd’hui, y ont été retrouvés. Les grottes de Qafzeh, au sud-est de Nazareth et de Skhul, sur le mont Carmel, ont révélé des ossements d’Homo sapiens archaïque, âgés de 92 000 et 100 000 ans. Une datation proche de celle du squelette de Tabun, géographiquement voisin. Mais là encore la découverte d’un Homo Sapiens vieux de 400 000 ans remet en cause la formation plus tardive des Homo Sapiens.

Une chose est sûre : plus personne n’est plus sûr de rien !

2° Plus largement, sur le plan sociétal, cette découverte vient renforcer la propension, juive et non juive, qu’Israël est le centre et l’origine du monde. L’Histoire se fait ici ! dit-on souvent, tout en pensant c’est ici que l’histoire a commencé ! A présent on nous dit presque que la préhistoire aussi, a commencé sur la terre d’Israël.

Dans tous les domaines Israël est souvent placé au centre en effet. Ni l’écriture ni la première légende ne sont nées en Israël, mais la Bible, le livre le plus lu du monde y place son centre.

On pourrait s’amuser à multiplier les exemples. Avraham vient de Mésopotamie, Moïse d’Egypte, la première forme de codification du judaïsme naît en Babylonie pendant le premier exil (d’autres théories y voient aussi la base des trois grands monothéismes, voir mon commentaire du roman de Marek halter, Les mystères de jérusalem), mais Israël est la terre promise des Hébreux. Le Vatican est la capitale de l’Eglise catholique mais Jésus est natif d’Israël et y vécut. Les musulmans ont surtout pour ville sainte La Mecque et Médine mais ils placent tout de même leur troisième ville sainte à Jérusalem. La foi bahaïe est née en Perse mais ses deux grands centres mondiaux sont situés en Israël : à Haïfa et à Saint Jean d’Acre. Et pourtant ni l’indouisme ni le bouddhisme ne placent leur centre en Israël, pas plus que les deux milliards et demi de Chinois et d’Indiens. Pourtant on continue à faire d’Israël le centre de tout.

On en fait même le centre des conflits : le conflit israélo-arabe est le plus médiatisé de tous les temps (voir mon article Israël et les intellectuels français), pourtant aucune donnée chiffrable ne le justifie, ni les forces en action, ni le nombre de pertes, ni les bouleversements humains. On en fait le centre des problèmes du Moyen-Orient souvent, pourtant les rivalités arabes ne disparaîtraient pas si Israël n’était plus là, tout comme les difficultés au Liban ou ailleurs.

D’une part tous les regards sont tournés vers Israël, Israël est un centre très subjectif ; d’autre part tant d’éléments convergent vers ce tout petit pays et Israël se retrouve en position de centre objectif. A présent les chercheurs en font l’origine de l’homme moderne. Bientôt qui sait la religion rejoindra la science et un représentant religieux quel qu’il soit fera peut-être de ces dents vieilles de 400 000 ans, celle du premier homme moderne : Adam. On vous aura prévenu.

Voir le blog de l’auteur http://mishauzan.over-blog.com

L’article

	Roman statue found on the coast of Ashkelon.
	Photo by: Ilan Assayag

La découverte a été faite à Ashkelon, une ville côtière israélienne. Entre autres, une statue romaine en marbre, qui représente une femme en toge et en sandales, a été découverte après qu’une partie d’une falaise se soit effondrée en raison des forts vents, des vagues et de la pluie.

Selon le site Internet du quotidien Haaretz,  les autorités israéliennes responsables des antiquités estiment que la statue daterait de l’époque de l’occupation du secteur par l’armée romaine. Elle aurait été importée d’Italie, de Grèce ou d’Asie mineure. La statue, qui n’a plus de tête et de bras, est haute de 1,2 mètre et pèse environ 200 kilogrammes. Il pourrait s’agir d’une représentation d’Aphrodite.

D’autres vestiges ont été découverts lors de l’effondrement de la falaise, notamment des mosaïques et des vestiges de bains romains. Par ailleurs, la tempête a aussi endommagé plusieurs sites antiques de la côte (port romain de Cesarée).

par Olivier Caron - matin.branchez

voir article ici

la-Croix

Des chercheurs américains pensent avoir localisé l’endroit où Moïse a fait traverser la mer aux Hébreux il y a 3000 ans lors de la fuite d’Egypte, avec un coup de main de la nature, comme le raconte la Bible.

« Les gens ont toujours été fascinés par l’histoire de l’Exode en se demandant si cela avait pu être fondé sur la réalité », explique à l’AFP Carl Drews, principal auteur de l’étude et membre du Centre national pour la recherche atmosphérique.

« L’étude montre que le partage des eaux a un fondement scientifique », affirme le chercheur.

La Bible rapporte que « les enfants d’Israël ont traversé la mer à pied sec et que les eaux ont formé une muraille à leur droite et à leur gauche » tandis que Moïse étendait sa main sur la mer.

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« Jerusalem-religions.net »

« En fait, ce n’est pas une théorie. C’est une réalité. J’en suis convaincu », a déclaré Anati au Jerusalem Post par téléphone, depuis sa maison de Capo di Ponte. « Mes découvertes archéologiques à Har Karkom ces dernières années ainsi que mes lectures intensives de la Bible me conduisent à affirmer catégoriquement que Karkom est le vrai mont Sinaï, la montagne de Dieu. »

En 2001, Anati a publié la version anglaise d’un livre paru deux ans plus tôt en italien, intitulé L’énigme du mont Sinaï – Découvertes archéologiques à Har Karkom. Dans cet ouvrage, il affirme que Karkom, situé à 25 km du cratère Ramon, est probablement le pic sur lequel Moïse a reçu les Dix Commandements. Il ne s’agirait donc pas du sommet du Sinaï égyptien qui abrite le monastère Sainte-Catherine.

Vers un incident diplomatique ?

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« aschkel.info »

Grottes de Qumrân

En 1957, une équipe de chercheurs amena en Angleterre un rouleau de cuivre découvert près du site actuel de Qumran, alors Jordanien. Cette équipe était chargée par la Jordanie, à qui appartenait le lieu de la découverte, de tenter de dérouler le rouleau et de le déchiffrer.

L’équipe anglaise de spécialistes scia avec une scie de haute précision les différentes épaisseurs du rouleau soudées par le temps. Puis on procéda à la lecture dudit rouleau. L’écriture était d’un hébreu très proche de l’hébreu biblique, ce qui surprit, mais de plus le contenu n’était pas du tout conforme aux attentes de toutes ces équipes.

Il ne s’agissait pas de textes religieux, mais apparemment d’un descriptif qui pourrait être qualifié de carte écrite, mentionnant la distance et la direction à mesurer entre des points de repères nommés « borim », permettant, en suivant la piste formée par leur emplacement, de retrouver une cache où se trouvait enfoui un second rouleau, le rouleau d’argent, et devant permettre à son tour de trouver la cache d’un très grand trésor d’objets de valeur.

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Le Figaro

Un groupe d’explorateurs évangéliques chinois et turcs ont annoncé le 26 avril qu’ils pensaient avoir découvert l’arche de Noé sur un sommet de quelque 4000 mètres du mont Ararat en Turquie. Ils affirment avoir retrouvé des restes en bois de la structure de l’arche dont la datation au carbone quatorze remonterait à 4.800 ans, époque présumée où l’arche aurait navigué.

« Nous ne sommes pas sûrs à 100% qu’il s’agit de l’arche mais nous le sommes à 99,9% », a déclaré Yeung Wing-cheung, réalisateur chinois de films documentaires à Hong Kong et l’un des quinze membres de l’équipe baptisée Noah’s Ark Ministries International. La structure de l’arche comporte plusieurs compartiments, certains dotés de poutrelles en bois, qui devaient abriter des animaux, a-t-il ajouté.

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BnF

Du 13 avril 2010 au 11 juillet 2010François-Mitterrand / Grande Galerie

Un bédouin, Mohammed dit: «le loup», découvre en 1947, dans une grotte de Qumrân, au bord de la mer Morte, sept rouleaux de cuirs écrits en hébreu. C’est ainsi que débute la plus importante et incroyable aventure archéologique du XX^esiècle.Entre 1947 et 1956, bédouins et archéologues se livrent à une véritable compétition et découvrent onze grottes, de nombreux rouleaux des livres de la Bible dont certains intacts et des milliers de fragments vieux de plus de 2000 ans. On découvre aussi des documents anciens témoignant de l’existence d’une secte inconnue, contemporaine des manuscrits. Les hommes y respectaient des règles strictes de pureté. Ils vivaient dans l’attente du Messie et se préparaient à la guerre: à la fin des temps, conduit par un maître de Justice, ils vaincraient à tout jamais le Maître d’Iniquité. Les scientifiques tentent encore de répondre aux questions que soulève cette incroyable découverte. Qui étaient les habitants de Qumrân? Les manuscrits leur appartenaient-ils? Pourquoi l’accès aux manuscrits découverts à Qumrân fut-il limité? Le grand public aussi s’enflamma pour le sujet: pourquoi mit-on autant de temps à divulguer le contenu des rouleaux? Les manuscrits dévoilent-ils des épisodes inconnus de la vie de Jean le Baptiste ou de Jésus ? Pourquoi sont-ils encore aujourd’hui source d’ardentes polémiques? Retour sur la découverte et un demi-siècle de recherche qui a permis et permet encore de renouveler notre connaissance de la naissance de la Bible.

L’article de La Croix

Les manuscrits de Qumrân! Ils ont fait couler beauccoup d’encre et provoqué tant de débats, depuis leur découverte en 1947. On ne peut pourtant résumer Qumrân à la belle histoire de sa découverte – un jeune bédouin à la recherche d’une chèvre tombe sur une grotte dans les falaises calcaires du Wadi Qumrân, au nord-ouest de la Mer Morte (à l’époque en Jordanie).

On ne peut non plus réduire Qumrân aux querelles d’experts et aux déclarations passionnelles qu’ont provoquées les découvertes archéologiques à Khirbet Qumrân et leurs diverses interprétations, religieuses ou profanes, esséniennes ou non esséniennes. Car ce que révèlent d’abord et avant tout ces manuscrits de la Mer Morte, c’est l’origine de l’Ancien Testament.

Parmi les 275 cavités fouillées à Qumrân, 11 grottes contenaient des manuscrits en hébreu et en araméen; une vingtaine d’autres contenaient des objets contemporains du site. Certains rouleaux, enveloppés de tissu et conservés dans des jarres en terre cuite, étaient en bon état et n’ont guère présenté de difficultés d’identification. Dans d’autres cavités, au contraire, on ne trouva que des fragments de parchemins qu’il fallut d’abord classer, répertorier et photographier avant de pouvoir les publier.

«On dispose désormais de l’essentiel»

Pendant plus de soixante années, un énorme travail d’édition – entravé par les conflits politiques dans la région – a été mené par un comité international. Depuis 1991, ce comité d’une quarantaine de chercheurs est présidé par l’Israélien Emmanuel Tov (Université hébraïque de Jérusalem), aux côtés de l’Américain Eugene Ulrich (Université Notre-Dame en Pennsylvanie) et du Français Émile Puech (École biblique et archéologique française de Jérusalem, ou Ebaf)

lire aussi

Le Matin/Pensées Bibliques

Le Suaire de Turin nourrit l’imagination des foules et fait l’objet de débats. Pour ceux qui connaissent bien leur Bible, un fort soupçon subsiste au sujet de l’origine de cette étoffe: comment se ferait-il qu’un signe venu de Dieu engendre une telle idolâtrie?
Voici un article d’actualité et un article pour mettre les choses en perspective.

Le Saint Suaire de Turin exposé pour la première fois depuis 10 ans

Des centaines de personnes ont afflué à la cathédrale de Turin pour voir le Saint Suaire. C’est la première fois depuis dix ans que la relique – le linceul qui aurait enveloppé le corps du Christ au moment de sa mise au tombeau – est présentée au public.

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Le Suaire de Turin a-t-il servi pour Jésus?

Un certain nombre de biblistes éminents révoquent en doute l’authenticité du suaire à cause des Écritures. La Bible décrit en effet l’ensevelissement de Jésus dans des conditions différentes de celles qu’évoque le suaire. Pour que ce dernier soit authentique, il aurait fallu que deux conditions soient remplies au moment où l’image s’est formée: Premièrement, que le corps n’ait pas été lavé, car les taches de sang sont bien visibles sur l’étoffe. Deuxièmement, que le suaire ait simplement recouvert le corps, mais sans être appliqué contre lui. Selon un partisan du suaire, E. Wuenschel, “les empreintes qui figurent sur le suaire n’ont pas été produites par le simple contact du linge avec un corps humain”. Cet auteur ajoute: “Un tel contact aurait provoqué une déformation considérable de l’image, or, celle du suaire ne présente aucune distorsion, ou très peu.”

L’enterrement de Jésus est rapporté très brièvement dans les Évangiles selon Matthieu (27:59, 60), Marc (15:46) et Luc (23:53). Mais tous disent que l’on “enveloppa” le corps dans du “fin lin”. La préparation du corps s’est-elle déroulée si rapidement que l’on n’aurait pas eu le temps de le laver? De la part de Juifs, ce serait étonnant au plus haut point. La raison en est qu’un historien juif du premier siècle, Josèphe, explique que contrairement à leurs ennemis, “les Juifs avaient coutume de prendre grand soin de l’enterrement des hommes”.

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Selon des recherches dans le fond de la Mer Rouge, on a retrouvé des roues de chars antiques qui depuis longtemps sont devenus des récifs de coraux. En Egypte, on a retrouvé une inscription en hiéroglyphes faisant état d’un esclave hébreu croulant sous le joug de l’asservissement. Sur un papyrus, le Pharaon raconte la disparition d’un peuple d’esclaves. Et ce ne sont qu’une infime partie des éléments corroborant avec précision le narratif de la Torah. Juste avant que nous celions la fête de Pessah, pour ceux qui comprennent l’anglais, un petit coup d’œil sur cette découverte….

Suite et vidéo ici

Arouts 7

par Shraga Blum

Ndlr: La publication datée du 06/04/2009, soit 2 jours avant la Pessa’h 5769 (Pâque juive commençant le  Me 8 avril à 18h).  Ce même 8 avril 2009, avant 18h était le 14 Nissan, dit de la mort des « premiers nés » juste avant la sortie d’Egypte… Pour les juifs, un 14 Nissan tombant sur un mercredi ( 4ème jour de la semaine) celui où le calendrier peut débuter car la lune et le soleil apparaîssent – Genèse 1: 14-19 –  est un « Jour de bénédiction ». Ceci se reproduit tous les 28 ans, soit un cycle solaire (4  ans bissextiles * 7 jours par semaine) pour retomber sur le même jour: … Me 8 avril 1981, Me 8 avril 2009, etc… En l’occurence, ici, l’année hébraïque 5769 était  la dernière du cycle solaire  206. En effet,  5769 -1 = 5768 /28 = 206.

La mention de cette découverte ne doit rien au hasard, plus de 3400 ans après l’entrée des Hébreux dans le Bon pays (cf.  1 Rois 6: 1 => fondations du 1 er temple 480 ans après la sortie d’Egypte, soit 966+480= 1446 ans Av JC  et passage du Jourdain entre 1446-40 = 1400 /1410 ans av JC)

On ne sait pas si cette découverte convaincra l’ONU, l’Union Européenne ou le monde arabe, mais en tous cas, elle fait chaud au cœur et confirme ce que dit la Bible quant à la conquête du pays par les Enfants d’Israël, il y a 36 siècles. Et le fait que cette découverte ait été faite à deux jours de la fête de Pessah’, qui commémore la sortie d’Egypte et le début du périple de nos ancêtres dans le désert, provoque un émoi redoublé dans la communauté des archéologues.

Une équipe de chercheurs de l’Université de Haïfa, sous la direction du Professeur Adam Zertel, a sans doute découvert les premières traces imprimées par nos ancêtres lors de la conquête du pays de Canaan. Dans la vallée du Jourdain, ils ont mis à jours cinq immenses «traces de pas», longues chacune de près de 200m, et qui étaient à l’époque le signe de prise de possession d’un territoire par une population. Selon les archéologues, il s’agit des fameuses «foulées du pied» dont parle la Bible lorsqu’elle évoque la promesse du pays au peuple d’Israël. «C’est ainsi que nos ancêtres ont voulu signifier le début de la conquête d’Eretz Israël, après leur traversée du Jourdain» précise le prof. Zertel.

En même temps que ces traces impressionnantes, les chercheurs pensent avoir localisé dans la même région le site biblique de «Gilgal», au nord-ouest de la Mer Morte, non loin de Jéricho. Le terme de «Gilgal» est mentionné à 39 reprises dans le texte biblique. Cet endroit servait de lieu de rassemblement et de culte.

Le professeur Zertel insiste sur l’importance de ces «traces de pas», qui étaient de véritables symboles à l’époque, et affirmaient la souveraineté sur un territoire et la présence divine sur ce lieu. Il attribue aussi à ces traces une valeur religieuse quant à des lieux de culte provisoire avant la fixation de Jérusalem comme capitale religieuse. Le terme de «regel» («pied» en hébreu) est devenu l’une des appellations des trois fêtes de pèlerinage», indique Adam Zertel.

«Inutile de dire également», précise l’archéologue, «l’importance de cette découverte sur le plan historique dans le contexte du conflit qui nous oppose aux Palestiniens. Cette mise à jour confirme le récit biblique et témoigne du passage de nos ancêtres sur ces lieux».

On comprend aisément pourquoi les Palestiniens et leurs alliés s’opposent aux fouilles effectuées par les archéologues israéliens dans certaines «zones sensibles»… voir article