Un Echo d’Israël

L’Amitié Judéo-Chrétienne de France a souhaité réagir à ce document, largement diffusé sur Internet et dans les églises chrétiennes, souvent sans analyse critique. De peur qu’il ne devienne, à tort, un document de référence, nous vous proposons de lire sur notre site le texte complet «Kairos Palestine 2009», ainsi que des analyses critiques de théologiens chrétiens reconnus, les Américains Peter A. Pettit (Luthérien) et Bruce Chilton (Anglican américain) et le Français Jean Dujardin (Catholique) et celle, plus personnelle, d’une voix juive de l’AJCF.

Le document paru le 15 décembre 2009 intitulé «Un moment de vérité», est depuis largement diffusé sur Internet sous le nom de «Kairos Palestine 2009». Il s’agit d’un appel aux Églises chrétiennes du monde entier à entendre et à réagir à la souffrance du peuple palestinien et il est signé de Mgr Sabbah, ancien Patriarche Latin de Jérusalem ainsi que de quatorze autres personnalités chrétiennes palestiniennes, pasteurs, ecclésiastiques ou laïcs.

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Israël7.com / Juif.org

Il y a des endroits où la construction d’un modèle du Temple de Jérusalem pose moins de problèmes que d’autres ! L’une des plus grandes églises pentecôtistes du monde, qui se trouve au Brésil, a décidé de faire construire à Sao Paulo, une reproduction fidèle du Temple de Jérusalem tel qu’il existait à l’époque du Roi Salomon. Le coût de l’entreprise devrait atteindre les 200 millions de dollars, mais ce qui est surprenant, c’est que le bâtiment, avec ses 55 mètres de haut, devrait surplomber la fameuse statue de Jésus qui caractérise le paysage de la capitale économique du Brésil.

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Arouts 7

Ndlr : Durant la « guerre des 6 jours » commencée depuis à peine plus de 2 jours le 7 juin 1967 (28 Iyar 5727), entre 10h et 11h du matin les soldats d’Israël conquérirent le Mont du Temple à Jérusalem ! Ils réunissaient du même coup la vieille ville à la partie Ouest qu’ils possédaient déjà depuis le 15 mai 1948 à 0h (6 Iyar 5708).  La déclaration de la création d’Israël  avait été faite, par Ben Gourion, l’après-midi précédente le 14 juin (5 Iyar 5708), 19 ans et 23 j avant (19 ans = durée d’un cycle luni-solaire complet).

Ainsi prenait fin une parenthèse de près de 2553 ans depuis la destruction du premier Temple en -586 (un 9 av -29 juillet-)  par Nebucadnetsar, roi de Babylone… le même qui eût la vision de la grande statue (cf. Dan 2) lui montrant qu’il était la tête de celle-ci… c’est à dire aussi le début du temps de règne des Nations se prolongeant jusqu’au doigts de pieds… Cet « esprit de Babylone » caractérise la statue entière du haut en bas, c’est à dire encore de nos jours. Le jugement amenant l’écroulement de cette statue, la fin du règne des Nations sur Israël a commencé à cette date en 1967. Après quoi, lorsque le Temple aura été reconstruit, viendra l’accomplissement de ce jugement et le retour de JC sur terre pour le règne des mille ans (cf Apoc. 20).

A l’interieur  de cette parenthèse il y en a une autre correspondant à la durée d’existence du  second Temple, entre – 516 (dédicace en Nissan pour Pessah /Pâque) et l’An 70 ( à partir  du 9 Av /Août)… soit 516+70 = 586 ans ! Inversement si l’on déduit de 1967  cet An 70, il apparaît une coïncidence remarquable 1967- 70 ans = 1897 : c’est l’année où Herzl réunit (29-31 août) un congrès à Bâle pour « fonder l’Etat d’Israël », selon ses propres dires ! Le premier congès pour re-fonder Sion ! Or 586+ 1897 = 2483 ans (ou identiquement : 2553 -70 ans = 2483 ans).  C’est une durée tout à fait particulière car 2520 j (tribulation 7 ans de 360 j) converti en années (1j = 1a) devient 2520 ans de 360j, soit aux décimales près -fraction d’année- : 2483 ans de 365.2422  j (années réelles) ! Autrement dit le temps total de perte de souveraineté d’un Etat hébreux indépendant sur le mont du Temple… moins 70 ans déjà décomptés entre -586 et -516  ! Relations troublantes  entre des écarts de durées et des années calendaires mettant en jeu les mêmes nombres !

Anniversaire de la réunification de Jérusalem du 12 juin 2010

En ce 28 Iyar, 43^e anniversaire de la réunification de Jérusalem, de nombreuses festivités étaient prévues dans la journée pour marquer l’événement dans la joie et l’allégresse. Après la soirée incontournable de Merkaz Harav, les rues de la capitale ont accueilli mercredi après-midi des milliers de personnes qui ont marché, en brandissant leur drapeau, en direction du Kotel.

Les festivités du Yom Yeroushalayim, marquant le 43^e anniversaire de la réunification de la capitale d’Israël, ont débuté mardi soir à la Yeshiva Merkaz Harav, avec la participation du Premier ministre Binyamin Netanyahou, du président de la Knesset Ruby Rivline,  du ministre de la Justice Yaakov Neeman, et de nombreuses personnalités. Dans son discours, Netanyahou a notamment déclaré que « l’Etat d’Israël continuerait à construire et à développer Jérusalem ». Il a ajouté: « On prétend que nous sommes des occupants. Aucun autre peuple n’a un tel lien avec sa capitale, nous n’avons pas renoncé à notre aspiration de construire à Jérusalem, nous continuerons à la développer pour en faire une ville florissante ». … lire la suite (par Claire Diana-Picard)

Netanyahou a dit à cette occasion :

« Nous ne partagerons jamais Jérusalem »

Le Premier ministre, Benyamin Netanyahou a pris la parole à la cérémonie officielle de la réunification de Jérusalem, sur la Colline des munitions. Il a formulé la promesse suivante: « Jérusalem ne sera plus jamais morcelée ni écartelée. Nous continuerons de la construire et de nous y construire. » Le président Shimon Pérès s’est également exprimé en ce sens: « Des nuages menaçants planent au-dessus de nous. Mais il ne faut pas avoir peur ».

voir article de Yéoshua Sultan

Shalom Israël

Après les tentatives répétées de dénigrement d’Israël, celle de la falsification de l’histoire de Mohammed Al-Dura en 2000, celle de Durban I et II assimilant le Sionisme au racisme, et celle du dégradant rapport Goldstone pour la guerre de Gaza, voici que des chrétiens font campagne pour accuser publiquement Israël de se comporter en « colonisateurs et esclavagistes » envers la population arabe… une manière sournoise de délégitimer Israël.

L’Histoire se répète et les ficelles sont toujours aussi grosses, avec « Kaïros Palestine » :

Le document a été intitulé »The Kairos Palestine document » parce qu’il insiste sur le « moment de grâce », le « kairos », « le temps favorable », dans lequel il est possible de reprendre en main avec conscience la question de l’éternel conflit entre les peuples de Terre Sainte » [...].

Le thème de ce document-pétition : « Mettre fin à l’occupation des territoires palestiniens et au boycottage qui étrangle l’économie de la Palestine, en réduisant à la misère la population ; éliminer le mur de séparation qui fixe la barrière entre les deux peuples, renégocier de manière sérieuse et claire la construction de la paix dans la région : tels sont les points principaux de l’appel signé et diffusé, à l’approche de Noël 2009, par un groupe de leaders chrétiens de différentes confessions, parmi lesquels le Patriarche émérite de Jérusalem, Mgr Michel Sabbah, et l’archevêque du patriarcat grec orthodoxe[1] de Jérusalem, Mgr Theodosios Atallah Hanna ».

Comme il est insidieux de prétendre vouloir résoudre le conflit au Moyen-Orient sans référence aux droits légitimes d’Israël – biblique et politique – en attaquant Israël sur sa justice, en sachant qu’Israël se défend depuis le début contre le terrorisme islamique et contre des nations arabes hostiles. Le peuple « palestinien » est victime de la haine engendrée par les siens et de la corruption de ses leaders. N’est-il pas vrai que Yasser Arafat est mort en laissant derrière lui 900 millions de dollars volés à son peuple ?… Aujourd’hui encore, cette corruption se poursuit, personne n’ignore ce détournement continu des dons étrangers au détriment de la population, mais sans doute est-il plus facile d’accuser Israël d’injustice.

Du déjà vu – Du temps d’Esdras et de Néhémie (5e siècle av JC), un dénommé Sanballah le Horonite mettait tout en œuvre avec ses amis de circonstance, Tobija l’ammonite et Gueschem l’Arabe, pour bloquer les travaux de construction des murailles de Jérusalem. Ces hommes méprisaient Néhémie qui avait le souci de restaurer la ville sainte, et disaient aux exilés de Babylone, leur déniant toute légitimité : « Vous n’avez ni part, ni droit, ni souvenir dans Jérusalem » – Néh 2 :20.

Ces moqueurs s’étaient ligués contre les Juifs et tentaient d’enrayer la restauration d’Israël. Des femmes et des prophètes (Néh 6:1) également cherchaient à intimider Néhémie qui suppliait D.ieu : « Souviens-toi aussi de Noadia, la prophétesse, et des autres prophètes cherchant à m’effrayer ! ». Mais rien ni personne ne pouvait entraver le travail de reconstruction. Tout Israël était uni derrière ses chefs pour faire face à cette campagne hostile de dénigrement… et le Temple fut reconstruit ainsi que les murailles de Jérusalem, le tout achevé dans le temps « kaïros » – le temps de D.ieu.

Selon Esdras (4:4), « les gens du pays » décourageaient le peuple de Juda. Mais habiter un pays n’autorise pas une quelconque revendication d’héritage : l’on sait que des populations étrangères avaient été amenées par le roi d’Assyrie (2Rois 17:4) pour remplacer les Juifs déportés à Babylone. Les Samaritains[2]représentaient cet assemblage de populations étrangères. A la destruction du 2e Temple, au premier siècle, les Césars de l’époque avaient également tout fait pour vider le pays de sa vraie population (juive) et effacer le nom d’Israël. Israël fut appelée « Palestinea », par dérision.

Aujourd’hui en 2010, est reproduite cette même volonté de rayer de l’Histoire le nom d’Israël, mais la Bible dit que « Les extrémités de la terre verront que le D.ieu d’Israël règne (toujours) sur Israël » – Ps 59.

Kaïros Israël – C’est le temps de D.ieu pour fermer une fois pour toute la bouche des détracteurs d’Israël. De la même façon que le roi Cyrus s’adressant aux Juifs disait : « Qui d’entre vous est de Son peuple ? », D.ieu s’adresse aujourd’hui aux croyants de la vérité pour dire : – Qui d’entre vous défendra mon héritage, Israël ? C’est le temps « kaïros » pour le faire.

Ps 102 – « Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion ; car le temps d’avoir pitié d’elle, le temps fixé est à son terme ; Car tes serviteurs en aiment les pierres, ils en chérissent la poussière. Alors les nations craindront le nom de l’Éternel, et tous les rois de la terre ta gloire »

Nous sommes dans le « kaïros » de D.ieu, et la prophétie est écrite « pour la dernière génération », celle d’aujourd’hui. Les prophéties bibliques se sont accomplies sous nos yeux – les « os desséchés » se sont rassemblés (Ez 37), les exilés sont revenus des nations, les colombes ont retrouvé leur colombier (Es 60:8)… Les textes ne manquent pas qui prouvent la légitimité du peuple juif à revenir sur sa terre. Ils ne sont pas « les colonisateurs » que le monde décrit, ils sont les héritiers de la terre que D.ieu a promis à Abraham : « Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays dans lequel tu viens d’immigrer, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et Je serai leur Dieu » – Gen 17 :8.

A chacun dans le monde chrétien de prendre position. A l’Église de réaliser quelle est sa véritable nature et identité, si ses sources sont à Jérusalem ou à Babylone…

Mgr Michel Sabbah, l’instigateur de cette pétition, avait déjà fustigé le sionisme. Il avait déclaré : « Nous rejetons catégoriquement les doctrines chrétiennes sionistes comme des enseignements faux qui corrompent le message biblique de paix, de justice et de réconciliation ». Dans ce pamphlet, Mgr Sabbah avait cité le prophète Michée pour justifier sa croisade à l’encontre du peuple juif, mettant au passage le monde en garde contre « le sionisme chrétien ». Déjà, Mgr Sabbah accusait Israël d’injustice, tordant la pensée du prophète de D.ieu et concluait contre Israël: « C’est là que nous puisons notre position. Nous réclamons la justice ».

Je voudrais répondre par les paroles du même prophète parlant au nom du D.ieu de Jacob ; Il justifie la présence du peuple juif sur sa terre et rappelle la venue imminente du Messie d’Israël : « Je te rassemblerai tout entier, ô Jacob ! Je rassemblerai les restes d’Israël, Je les réunirai comme les brebis d’une bergerie, comme le troupeau dans son pâturage ; Il y aura un grand bruit d’hommes. Celui qui fera la brèche montera devant eux ; Ils feront la brèche, franchiront la porte et en sortiront ; Leur roi marchera devant eux, et l’Éternel sera à leur tête » – Michée 2:12.

Voilà la vraie justice, celle de D.ieu qui justifiera Son peuple.

Qu’ensemble, les chrétiens francophones bénissent Israël et glorifient le D.ieu de Paix et de Justice qui vient bientôt.

Pasteur Gérald FRUHINSHOLZ

[1] Parmi les signataires sont des évêques de l’Église Évangélique luthérienne.

[2] Les « Samaritains » dans cet article désignent les Arabes issus de pays voisins formant une population hétérogène et non la communauté samaritaine ayant gardé les coutumes juives et respectant Israël.

Guysen News

NDLR: La Bible mentionne 700 fois (!!!) Jérusalem comme la capitale d’Israël et le Coran mentionne une seule fois (!!!), sans la nommer, une ville qui se situe « à l’est ». La primauté Juive sur Jérusalem est évidente, et les habitudes de l’Islam dans la région ont souvent consisté à profaner des lieux historiquement liés au judaïsme pour s’en arroger la propriété. Selon le droit coranique également, une terre qui fut musulmane doit le rester à perpétuité. Il y a 3000 ans pourtant, le roi David fonda la ville de Jérusalem, dont le nom perdure à ce jour…

Qu’il est difficile de construire à Jérusalem ! « Jérusalem n’est pas une colonie, Jérusalem est la capitale d’Israël ». Cette courte phrase prononcée avec solennité par Benyamin Netanyahou au congrès de l’AIPAC la veille de sa rencontre avec le Président américain donnait le ton. Le Premier ministre israélien a souhaité légitimer les décisions prises en matière de construction à l’est de Jérusalem. Il a surtout voulu rappeler que Jérusalem est au centre de la vie juive depuis trois mille ans et au cœur de la vie israélienne depuis 1948. Conquise en 1967, c’est une loi fondamentale israélienne qui en fait la capitale de l’Etat hébreu.

Le classement de Jérusalem comme le troisième lieu saint de l’Islam est assez récent. Employé comme un argument de la propagande antisioniste depuis 1967, il sert aujourd’hui la « communication martyre » palestinienne qui exprime une crainte pour la préservation de leurs lieux saints pourtant construits sur les vestiges juifs les plus précieux. Faire croire qu’une guerre de religions menace, réduire les options politiques de l’actuel gouvernement israélien à une stratégie de judaïsation de Jérusalem. Déduire qu’un gouvernement de droite fermerait volontairement toutes les portes du dialogue pour la paix.

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blogdei /François Celier, écrivain

Remontons aux sources de l’Inquisition et de l’Islam Un serpent s’est lové dans le cœur du genre humain. En Eden, le serpent injecta le venin du doute métaphysique. L’antisémitisme peut être neutralisé par l’antidote du sionisme Biblique. Cela nécessite de revenir à la source du drame primordial avec Dieu le Créateur, Adam et Eve, premier couple dont l’esprit fut ouvert par son souffle (Dieu est Esprit) et le Serpent distillant le doute: Dieu a-t-il dit ? (La Promesse…) Interdit d’interdire! (Mai 68…)

III. De la shoah et de l’Enfer

Suite à mes deux précédents articles cherchant à remonter le cours du temps historique, vu sous un angle métaphysique, la présente réflexion évoque l’effondrement moral des sociétés européennes qui se déshumanisèrent au XXème siècle dernier. Ce qui m’amènera à creuser dans les strates du temps, jusqu’à l’horreur de l’Inquisition et l’avènement de l’Islam.
Dès les prémisses de la deuxième guerre mondiale, l’année qui a suivie l’invasion de la Pologne amena le régime nazi à entreprendre la déportation des Juifs vers les ghettos et les camps de concentration (inimaginables pour tout esprit éclairé du siècle des Lumières).
En quelque sorte, Auschwitz fut le produit d’une osmose entre une idéologie biologique raciale aberrante, s’associant à tous les procédés de destruction que pouvait engendrer une société industrielle moderne. Auschwitz représente l’orgueil de la science, la cupidité extrême et de la perversion éthique et spirituelle de la civilisation européenne.

Avec la fulgurante ascension d’Hitler au pouvoir, l’antisémitisme nazi développa une radicalisation  méthodique et inéluctable. Déjà, au printemps 1933, les premières mesures discriminatoires contre les Juifs sont adoptées. Effaçant complètement tous les acquis d’un siècle d’émancipation des juifs par les lois de Nuremberg, les persécutions s’étendent en moins de deux ans pour se transformer en persécution systématique après les vagues de pogromes qui s’amplifièrent jusqu’en 1938 avec la ténébreuse nuit de cristal.
Sur l’apogée de l’horreur et l’échec de la civilisation la plus avancée du siècle, un de mes articles Noël à Auschwitz (lien) évoque ma perception de cet enfer.

En France, l’intelligence maligne de l’antisémitisme racial fut abondamment formulée par des Gustav Le Bon, Vacher de Lapouge et Edouard Drumont (auteur de La France juive). Leurs écrits tracèrent l’état civil de la naissance d’un puissant mouvement antisémite populiste. Dès lors, les juifs étant devenus (enfin !) des citoyens à part entière, furent à nouveau perçus comme des «étrangers» susceptibles de menacer la France de l’intérieur.
Un nouveau complot juif se mit à hanter les esprits bien pensants du pays.
Cette rumeur de juifs comploteurs invétérés trouva ses lettres d’ignominie dans l’affaire Dreyfus et l’abominable Protocoles des Sages de Sion, un comble de fausseté. Maurras l’ayant cautionné l’accréditera auprès des élites, des autorités et des lecteurs français jusqu’au delà des frontières: depuis que l’Etranger de l’intérieur s’est emparé de l’Etat, juifs, protestants, maçons, métèques, n’opèrent plus avec les seules ressources de leur budget: ils disposent du budget de la France.

L’Affaire Dreyfus (1894) créa un véritable séisme culturel en France.
Officier de l’armée, d’origine juive, Alfred Dreyfus fut accusé de vendre des secrets militaires aux Allemands. Son procès à grand spectacle déclencha une vague d’antisémitisme nationale. Des années plus tard, il apparaîtra que la hiérarchie militaire avait sciemment effacé des preuves capitales afin de se protéger.
L’écrivain Emile Zola publia J’accuse, un pamphlet qui devint célèbre et provoqua un ébranlement du Parlement et du pays tout entier. Acquitté, Dreyfus retrouva son honneur cependant que celui de la France s’entachait indélébilement.
Consécutivement à cette affaire qui devint d’Etat, une cassure sociétale du pays menaça ses  bases et déclencha de violentes passions, aussi bien dans les chaumières citoyennes que dans les châteaux bureaucratiques des nouveaux nobliaux républicains.

La révolution de 1789 ayant créé le principe d’une nation constituée par la volonté de ses citoyens égaux en droits et devoirs, celui-ci incluait les Juifs qui pouvaient, dès 1791, accéder à la nationalité française en tant que pleinement citoyens français. Enzo Traverso (Ecrits sur l’histoire des Juifs et de l’antisémitisme) démontra que l’hostilité à l’égard des Juifs a des racines profondes qui remontent aux origines du christianisme à travers une histoire millénaire, mais l’antisémitisme moderne, né en Europe vers le milieu du XIXe siècle, se définit par opposition à l’émancipation juive…
Mais cette agrégation dans la République représenta pour les juifs beaucoup d’inquiétude. Elle signifiait pour eux de se mêler au monde des chrétiens avec le risque d’abandonner progressivement leurs traditions séculaires et leur sourcilleux respect de la Torah.

Un autre risque que celui de l’influence de la religion catholique dominante, fut celui des Encyclopédistes éclairés. Inconsciemment ou pas, ces derniers gardaient des traces d’antisémitisme gréco-romain. Aussi, cette alliance culturelle et cultuelle engendra-t-elle une nouvelle forme d’expression antisémite: les Juifs seraient de moins en moins responsables de la crucifixion de Jésus mais deviendraient coupables de «crimes» bibliques commis au nom du Dieu Créateur! De plus, les Encyclopédistes considérèrent que la religion israélite, plus ou moins obsolète à leurs yeux, serait un frein au développement du progrès. A partir de ce constat des Lumières, la Bible hébraïque sera discréditée et deviendra pour ces censeurs politiquement corrects, une sorte de recueil remplis d’âneries mystiques émaillées d’actes de cruauté fondés sur l’interprétation erronée de œil pour œil, dent pour dent, paroles d’un Dieu cruel et vengeur.

En poursuivant cette de remontée dans le temps, le thème du juif errant me revint à l’esprit. Cette fable imbécile apparut dès le 16e siècle dans quelques estampes, s’auréola de croyances légendaires  jusqu’en 1815, date à laquelle elle fut fabriquée à profusion, dans un style d’imageries populaires telles que celles d’Epinal (de 1760 à 1914). Prétendument véridiques, ces tags d’alors et annales anciens illustraient une séquence fictive de Jésus portant sa croix en vacillant sous son poids. Son épuisement physique, ses plaies et sa couronne d’épineux qui ensanglantait son front l’ayant très affaibli, un soldat romain ordonna à un quidam spectateur, cordonnier juif de son état nommé Ahasuérus, de lui porter assistance.
Simple observateur de la cruelle procession, celui-ci fut horrifié par cet ordre. Paisible cordonnier subitement mandaté de soulager la victime de sa charge, il osa refuser.
Une rumeur parcoure la foule, le déclarant coupable pour défaut de pitié et non-assistance à individu juif épuisé, se rendant vers sa mort par crucifixion.
Ahasuerus fut mis au ban de l’espèce humaine et condamné à l’errance éternelle!
Dès lors, où qu’il dû se rendre, où qu’il se trouvât de part le monde, il allait devoir, lui, sa postérité et celle de son peuple, errer sans terre ni repos au fil des siècles et des continents jusqu’à la fin des temps…

En écrivant à rebours factuels cette plongée dans le temps,  je suis conscient d’énoncer des points de repères simplistes, amplement commentés par divers auteurs et historiens, auxquels  je rends hommage. Il m’apparut utile d’étalonner cette sorte d’apnée mémorielle.
En 1517,  la Réforme protestante se mit en place.
Martin Luther espérait que les Juifs se rallieraient à sa cause et se convertiraient au Protestantisme. Ce qui  n’arriva pas. Concluant que les Juifs avaient – bibliquement – la nuque raide (sic) et un esprit de rébellion, le Moine-Réformateur écrivit un pamphlet venimeux à leur encontre «Les Juifs et leurs mensonges» (Wittenberg, 1543) :
Les Juifs sont des brutes, leurs synagogues sont des porcheries. On devrait les brûler car c’est ce que Moïse ferait s’il revenait dans ce monde… Ce sont des animaux sauvages qui devraient être chassés comme des chiens fous.
De même, sa honteuse diatribe protestataire (chrétienne ?) dans ses «Propos de table»:
Si un Juif ne se converti pas, on doit lui attacher une meule autour du cou et le jeter dans le Rhin. Or, les écrits restent…
Quatre siècles plus tard, Hitler les reprit pour justifier l’extermination des Juifs.
Dans Mein Kampf (livre qu’il écrivit en 1924): Donc, je crois que j’agis dans l’esprit du Dieu Tout-Puissant: En me défendant contre les Juifs, je combats pour l’œuvre du Seigneur.
La justification religieuse d’une malédiction (chrétienne ?) pouvait se mettre ne place pour  ses plus basses œuvres.

Au Moyen Age, en guise de pénitence, les Juifs ne devaient exercer que des métiers dégradants, tels qu’agent de change ou prêteurs d’or et d’argent. Mais les Chrétiens devinrent jaloux de la richesse que les Juifs parvinrent à réaliser (à leurs dépens?). De même, les juifs obtinrent des succès dans les sciences, les lettres, la philosophie, les mathématiques, l’astronomie, la médecine ou le travail de recyclage de textiles usagés, ce qui augmentait d’autant la haine populaire pour leur savoir faire manifeste.
En 1320, les Pastoureaux tentèrent de relancer une nouvelle Croisade en Terre Sainte.
Ils parcoururent la France, pillant, massacrant et provoquant la disparition de plus d’une centaine de communautés israélites, coupables d’être Juives. De même, partout où la peste ou la famine surgissait, des Juifs furent sacrifiés pour conjurer le fléau, ou encore, accusés d’empoisonner  les puits d’eau.
En tous lieux, ils furent massacrés par milliers, en Angleterre, en Espagne, en Italie, en Pologne, en Autriche et en France (notamment brûlés au bûcher, à Strasbourg et à Troyes).
Comment «le peuple de la mémoire» pourrait-il oublier ce qu’il endura d’une Europe christianisée? Pardonner, peut-être, oublier, jamais…

En ces temps de noirceurs et de cruautés (des XIV et XVème siècles), les classes dominantes et chrétiennes se réjouissaient des massacres de Juifs. Elles se trouvaient débarrassées de rivaux en affaires tout en étant religieusement justifiées par l’Eglise. Celle-ci imposa aux Juifs l’humiliation du port de la rouelle  (pièce ronde de tissu) et d’un chapeau pointu.
Ils furent enfermés dans des ghettos, quartiers exigus les obligeant à vivre dans des conditions sanitaires effroyables. Coutumièrement, la foule se devait d’insulter les juifs au cours de leur Shabbat, de les persécuter durant la semaine pascale car moines et prêtres rappelaient perfidement à leurs ouailles que c’était bien les Juifs qui avaient tué Jésus.

Toujours au Moyen Age, des controverses théologiques étaient organisées en privé.
L’Eglise en redoutait les conséquences tant les Juifs étaient habiles à objecter leurs arguties, ce qui mettait à mal la foi catholique. Comme le clergé y participait en tant que juge et partie, les Juifs étaient prudents dans leurs affirmations, mais en définitive, ils étaient toujours perdants et pouvaient encourir la peine de  mort (pour l’outrage de dire des vérités?)
Dans la France de 1171, les Juifs de Blois furent faussement accusés d’avoir crucifié un enfant chrétien pendant la Pâque juive et d’avoir jeté son corps dans la Loire. Cette accusation de meurtre rituel reposait sur l’imbécile assertion que les Juifs avaient besoin de sang pour le pain sans levain de leur fête juive de Pessah. Huit siècles durant, cette odieuse accusation causa la mort de milliers de Juifs innocents.

Les Juifs vivaient en France depuis plus de mille ans lorsqu’en 1179, Philippe Auguste accéda  au trône de France. Quatre mois après avoir pris les rênes du gouvernement, il fit emprisonner tous les Juifs qui vivaient sur ses terres et ne les relâcha qu’après qu’ils eurent payé une lourde rançon. L’année suivante, en 1181, il fit annuler tous les prêts fait aux Chrétiens par des Juifs (tout en prélevant pour lui-même une commission de 20%). Une année plus tard, il confisqua les terrains et bâtiments qui appartenaient aux Juifs et les expulsa de ses terres.
Dominique, moine fondateur de l’Ordre des Dominicains institua le dogme criminel de l’Inquisition, en 1199. Ce système anti hérétiques gagna de nombreuses régions de France et d’Espagne. Son objectif consistait à démasquer les déviances de la saine doctrine catholique par l’usage d’interrogatoires et de tortures.
C’est ainsi qu’en Espagne, des milliers de Marranes (juifs forcés d’adhérer au christianisme) soupçonnés de pratiquer leur judaïsme en secret furent pendus, brûlés ou battus à mort.
Autrement dit, les plus grands ennemis des juifs en Europe étaient les chrétiens.

En descendant plus profondément le cours des âges, nous arrivons à ce qui trouble et alarme le monde contemporain et l’Occident en particulier, à savoir: l’islam.
Dans son livre Tristes tropiques, Claude Lévi-Strauss avertissait déjà en 1955:
L’intolérance musulmane adopte une forme inconsciente chez ceux qui s’en rendent coupables; car s’ils ne cherchent pas toujours de façon brutale, à amener autrui à partager leur vérité, ils sont pourtant incapables de supporter l’existence d’autrui. Le seul moyen pour eux de se mettre à l’abri du doute et de l’humiliation consiste dans une «néantisation» d’autrui, considéré comme témoin d’une autre foi et d’une autre conduite.
Un an plus tard, André Malraux écrivait avec un certain sens prémonitoire: C’est un grand phénomène de notre époque que la violence de la poussée islamique. Sous-estimée par la plupart de nos contemporains, cette montée de l’islam est analogiquement comparable aux débuts du communisme du temps de Lénine. Les conséquences de ce phénomène sont encore imprévisibles.
En 1959, le général de Gaulle se chargera de préciser ces conséquences, le 5 mars 1959: C’est très bien qu’il y ait des Français jaunes, des Français noirs, les races et qu’elle a une vocation universelle. Mais à condition qu’ils restent une petite minorité. Sinon, la France ne serait plus la France. Nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race
blanche, de culture grecque et latine et de religion chrétienne. Qu’on ne se raconte pas d’histoires! (…) Ceux qui prônent l’intégration ont une cervelle de colibri, même s’ils sont très savants (…) Vous croyez que le corps français peut absorber dix millions de musulmans, qui demain seront vingt millions et après-demain quarante? (…) Mon village ne s’appellerait plus Colombey-les-Deux-Églises, mais Colombey-les-Deux-Mosquées.

Al-Jihad (le combat pour l’islam) est une déclaration de guerre pour la propagation de l’islam. A lui seul, ce Coran représente un véritable manuel de guerre. Quelque 67% du Coran révélé à la Mecque sont consacrés aux mécréants ou à la politique… et 32% à la piété.
Au moins 75% de la Sirah (biographie de Mahomet) est consacrée au Jihad. Dans la section du Coran révélée à Médine, 51% concerne les mécréants. Quand aux hadiths (Paroles du Prophètes rapportées par ses disciples), environ 20% de celles de Bukhari ne parlent que du Jihad.
Ainsi, un énorme pourcentage appuie la violence guerrière de cette religion de tolérance et paix est à présent reconnue comme contestable par la réalité des faits.
Sans devoir développer la personnalité de Mahomet, son fondateur historique, l’origine et la rédaction de son Coran, livre décrété inamovible (vu qu’il serait  incréé. Sic), donc hors de portée analytique des occidentaux bien qu’il ait été réécrit et réaménagé plusieurs fois, induisant ainsi qu’il y aurait beaucoup d’aspects à radiographier.

Des milliers de livres, d’articles, d’études et de commentaires parlent du Coran mieux que je ne pourrais le faire, aussi vais-je terminer la troisième partie de cette réflexion par l’idée que  le Poète est plus grand que le Politique (mais dans l’Antiquité biblique ce serait  plutôt:
Le Prophète est plus grand que le Roi).
Concernant la problématique de l’islam originel ou contemporain qui taraude les esprits,  je vais me référer à la poésie visionnaire d’un illustre aède nommé Dante Alighiéri, né en 1264 à Florence. Ce brillant intellectuel du monde culturel et politique de son temps (à l’égard du Moyen Orient et de l’Occident chrétien), jaugeait sans frémir les puissants de son siècle.
Il eut maintes fois le loisir de méditer sur la carence morale foncière, les ruses et la cruauté des conquêtes guerrières de l’expansion de l’Islam depuis ses origines en l’an 636.
Selon sa vision poético-prophétique, Dante Alighiéri évalua la place que devait occuper Mahomet dans sa Divine Comédie, considérée comme un des chefs-d’œuvre de la littérature universelle.
«Lasciate ogne speranza, voi ch’intrat» (Vous qui entrez, abandonnez toute espérance), proclama-t-il en préambule de sa fascinante vision des neufs cercles de l’enfer qu’il explora en compagnie de son ami le poète Virgile.
Son vortex dantesque devait s’ouvrir sous la ville de Jérusalem… Par ordre décroissant, les neuf cercles de l’enfer s’y enfonçaient dans des profondeurs abyssales.
En s’y aventurant à partir du 1er cercle, Dante et Virgile apprirent en particulier que les âmes vertueuses d’avant l’avènement du Christ, y avaient séjourné,  jusqu’à ce que Jésus lui-même vint chercher ses premiers sauvés: Adam, le père des hommes, Abel, Noé, Abraham, Moïse, David, Israël et d’autres encore… (En accord avec les Evangiles).
Après avoir visité sept autre régions infernales de l’Enfer, Dante évoqua celle du 8ème cercle dans lequel se trouvaient les trompeurs, adulateurs, simoniaques, devins, sorciers, hypocrites, délateurs, voleurs, mauvais conseillers, diviseurs, semeurs de trouble, prévaricateurs, charlatans, faux prophètes, faussaires, alchimistes, faux monnayeurs, menteurs. Ils sont sans cesse fouettés par des démons et subissent mille tourments, notamment d’être plongés dans une fosse de lie dégoutante et pestilentielle.
-Nous y rencontrâmes Simon le mage, des papes cupides, tels Nicolas III,  Boniface VIII, Clément V, l’astrologue Bonatti, le voleur Vanni Fucci, Ulysse et Diomède, le politicien Guido de Montefeltro. Quant aux musulmans délirants, poursuivit-il, qui n’ont eu de cesse de nous polluer de leur propagande, qu’ils aillent au diable pour y retrouver leur divinité perverse et son sanglant prophète Mahomet, fondateur de l’Islam, condamné à avoir le ventre coupé et les boyaux pendants, pour avoir été semeur de scandales et de schismes.
Dans ce même cercle se trouvait aussi son successeur Ali (ibn Abi Talib fondateur du courant chiisme), avec son visage atrocement fendu en deux.
«Vision de poète allumé», diront les intellectuels de la raison relative actuelle. «Singulière prémonition», penseront les spirituels de toutes obédiences. Néanmoins, cette intuition de la transcendance du Jugement de chacun, n’est-elle pas partagée par l’ensemble du genre humain? Depuis l’âge de la conscience du bien et du mal? C’est-à-dire, sa chute en Eden.

©François Celier

© François Celier

Daystar.com

Message vidéo adressé lundi 4 mai par Benyamin Netanyahou, premier ministre d’Israel, devant les Chrétiens Unis pour Israel, aux USA, lors de la conférence 2009 de l’AIPAC.

European Coalition For Israel

Prions et agissons

Cette requête qui nous est donnée la semaine de Pâques sera différente de toutes les autres. Je ne vous demande pas de prier pour mes déplacements mais pour un sujet particulier; notre commémoration s à Evian les-Bains en France le mardi 21 Avril. Certains diront peut-être que c’est un message prophétique.

Retour en arrière

La plupart d’entre vous avez entendu parler de la conférence d’Evian de 1938 qui avait échoué et que certains historiens ont surnommé “le feu vert d’Hitler pour le génocide.”

La conférence fut convoquée par le président américain Roosevelt afin de solutionner le problème des réfugiés juifs. Des centaines de milliers de juifs voulaient fuir l’Allemagne Nazi et l’Autriche mais ne pouvaient sortir. A la conférence d’Evian, les 33 nations invitées à débattre décidèrent qu’ils ne pouvaient rien y faire. Ils n’étaient pas prêts à ouvrir leurs frontières pour que les réfugiés juifs trouvent un abri sûr chez eux. Hitler avait envoyé ses propres espions à cette réunion et de retour à Berlin, ils lui firent le rapport et annoncèrent victorieusement que le chemin était libre puisque “les nations du monde ne se souciaient pas des juifs et que personne ne pourrait les empêcher d’exécuter leurs plans. ”

Evian 1938 – Berlin 1988 – Evian 2008/9

En 1988, un grand rassemblement de prière se tint à Berlin pour traiter cette question du péché de la nation et de l’Eglise, et plus tard une petite délégation fut envoyée à Evian. Nous sommes fiers d’avoir certains de ses dirigeants avec nous aujourd’hui.

Nous croyons qu’il est tout à fait biblique de ne pas oublier les erreurs du passé pour éviter que l’histoire ne se répète.

Lorsque nous avons été avertis que le mois de juillet 2008 commémorait le 70ième anniversaire de la conférence d’Evian, nous savions que le Seigneur voulait que nous fassions plus encore. Nous sommes partis prier sur le site même de la conférence à l’Hôtel Royal, un mois avant l’anniversaire mais il me semblait qu’il devait y avoir autre chose encore. Un peu plus tard dans l’année, une responsable d’intercession d’Australie me contacta car elle avait très à cœur Evian et je commençai alors à chercher la face du Seigneur pour qu’Il me révèle sa pensée.

“- Sommes-nous passés complètement à côté du 70ième anniversaire, ais-je demandé ? Et il m’a semblé que le Seigneur disait “non’’. Bientôt, une occasion idéale se présenterait pour commémorer cet évènement.

La Conférence des Nations Unies sur le racisme à Genève cherche à promouvoir la forme de racisme la plus féroce, l’antisémitisme

Si nous avions effectivement commémoré le 70ième anniversaire ce jour de juillet 2008 personne ne l’aurait su. Il me paru alors évident que la semaine du 20 au 24 Avril 2009, dates de la Conférence des Nations Unies contre le Racisme à Genève, la soi-disant Conférence de Durban révisée, serait la bonne date pour commémorer l’évènement.

Qu’est-ce que je veux dire par là? La première Conférence Mondiale contre le Racisme à Durban, en Afrique du Sud en Septembre 2001, libéra une vague de haine sans précédent contre les juifs. Certains pays durent se retirer de la conférence à cause de certaines résolutions choquantes qui accusaient Israël d’être le seul pays raciste au monde et les juifs furent physiquement attaqués lors de la conférence des ONG organisée en parallèle de la conférence des Nations Unies. Une conférence sensée lutter contre l’antisémitisme finissait par promouvoir la forme de racisme la plus féroce, à savoir l’antisémitisme. Et un pays qui avait été fondé principalement pour protéger un peuple de cette maladie était à présent taxé de ‘’raciste.” Bizarrement, quelques jours plus tard seulement, le 11 Septembre 2001, le monde entier faisait face à la brutalité de ces mêmes forces invisibles lors des attaques terroristes de New York et de Washington.

Nous vivons dans un temps comme celui-ci et du 20 au 24 avril ces mêmes troupes se réuniront en Europe, à Genève, en Suisse pour chercher à attiser la haine contre les juifs et démoniser Israël. L’esprit de 1938 gagne du terrain sur les bords du Lac de Genève, c’est le bon moment pour nous de commémorer la conférence d’Evian. C’est le moment de se repentir pour la trahison de 1938 mais aussi de prier pour que les nations du monde et l’Eglise discernent ce même esprit d’antisémitisme qui est à l’œuvre aujourd’hui et lui résistent.

“Evènement de commémoration de 1938 ”à la Synagogue d’Evian le 21 Avril 2009 à midi (Journée de Commémoration de la Shoah)

Le mardi 21 Avril, qui se trouve aussi être le jour de commémoration de la Shoah, il y aura une petite cérémonie à la synagogue d’Evian pour marquer le 70ième anniversaire de la conférence d’Evian. Nous demandons aux membres du parlement des pays qui ont participé à la réunion de 1938 de revenir pour se repentir. Notre objectif principal est de mobiliser les pays Européens mais nous avons aussi de bons contacts avec le Canada, l’Australie et les USA.

Pour le moment, un haut responsable officiel du gouvernement français a indiqué qu’il aimerait venir. Merci de prier que cela se fasse et que la France en tant que pays hôte puisse se repentir et commencer un nouveau chapitre dans ses relations avec le peuple juif. Nous invitons également des membres du parlement Suisse car la Suisse avait accepté d’accueillir la conférence de 1938 pour ne pas froisser Hitler. Une lettre avait été envoyée au gouvernement italien qui avait refusé de participer à la conférence à cause de ses liens étroits avec Hitler. Aujourd’hui le gouvernement de Rome est devenu l’ami d’Israël. Les autres pays d’Europe présents à Evian sont la Belgique, les Pays-Bas, la Norvège, le Danemark, la Suède, l’Irlande et le Royaume Uni. Nous avons besoin de représentants de chaque nation et en particulier des parlementaires de tous les pays impliqués.

J’ai un fardeau particulier pour l’Eglise de Grande-Bretagne et les responsables politiques afin qu’ils ne passent pas à côté de l’occasion qui leur est donnée par Dieu de se repentir et d’aider leur pays à changer de direction.

La cérémonie publique à la synagogue sera assez formelle mais dans l’après-midi, il y aura une grande réunion où chacun est le bien venu.

Message à l’Eglise d’Amérique Latine

En dehors du contexte européen, j’ai deux préoccupations majeures. Le groupe le plus important représenté à Evian à l’époque était les pays d’Amérique latine. Notre mandat concerne avant tout l’Europe, mais nous devons aussi prier que l’église d’Amérique Latine saisisse cette occasion de se repentir pour le rôle qu’elle a joué en 1938 et préparer un nouvel avenir avec Israël. Il semble qu’un mauvais esprit d’antisémitisme circule en Amérique Latine et il est temps que l’Eglise prenne autorité. C’est un appel pour tous les leaders d’Amérique latine afin qu’ils agissent pendant qu’il est encore temps.

Message à l’Eglise des USA

Mon autre préoccupation est pour les USA. Les USA ont été une nation phare depuis une centaine d’années. En tant qu’Européens, nous avons l’habitude que nos amis américains prennent le devant de la scène. Et en partageant ce fardeau avec des responsables américains, leur réponse a été plutôt tiède. Personne n’est prêt à s’engager alors que la conférence d’Evian avait été convoquée par le président américain d’où la forte responsabilité américaine dans l’issue de cette conférence. Les américains ont fini par se réveiller et sont venus libérer l’Europe de la tyrannie des Nazis mais cela n’amoindri pas leur responsabilité pour autant dans les évènements de 1938.

Est-ce le reflet de ce qui se passe dans le monde maintenant avec une nouvelle administration américaine et une Eglise affaiblie aux USA ? Je me pose la question. Mais cet appel s’adresse aussi à l’Eglise des USA pour qu’elle commémore le 70ième anniversaire et se repente du rôle qu’elle a joué à Evian en 1938 et qu’elle prie que les juifs ne soient plus trahis. Il y a beaucoup de voix qui se lèvent à Washington en ce moment; il est temps que l’Eglise d’Amérique se lève et se repente et crie vers le Seigneur pour que cette nouvelle administration ne soit pas celle de la trahison. Il est temps que l’Eglise d’Amérique trouve sa place parmi la famille des nations et œuvre ensemble pour soutenir Israël et le peuple juif.

Conclusion

Ce qui semblait être au départ une simple requête de prière est devenu un message à l’Eglise d’Europe, d’Amérique Latine et des Etats-Unis. Mon cœur porte le fardeau de Dieu de voir les nations du monde et l’Eglise se repentir d’avoir trahi le peuple juif en 1938 et de veiller à ne pas répéter les erreurs d’Evian. Remettez simplement ces choses au Seigneur et demandez-lui de vous donner plus d’instructions pour savoir quoi faire.

Merci de prier pour tous les préparatifs jusqu’à l’évènement du mardi 21 avril et pour que la volonté de Dieu se fasse à Evian comme au ciel.

En Jésus, notre Seigneur, qui est la Résurrection et la Vie – maintenant et pour toujours , Amen.

Tomas Sandell Semaine de Pâques 2009

France-Israel.org

Déclaration de l’ICEJ (Ambassade chrétienne internationale à Jérusalem) sur le conflit de Gaza

Depuis qu’Israël s’est retiré de la bande de Gaza, en août 2005, la milice terroriste islamiste du Hamas a pris le contrôle de cette région et n’a cessé ses attaques de roquettes et d’obus de mortier en les multipliant sur les villes alentour. Ces agressions quotidiennes ont tenu des milliers d’Israéliens en état de siège, sans parler des traumatismes causés aux enfants et des multiples destructions de biens matériels. Sderot, la ville la plus proche, subit jusqu’à 15 alertes par jour et ses résidents n’ont que 15 secondes pour se réfugier dans un abri.

L’Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem s’est tenue fermement aux côtés des communautés du Néguev occidental et, en association avec des ouvres caritatives israéliennes locales et des travailleurs sociaux, a pourvu à un certain nombre d’abris anti-bombes. Après une brève trêve, les attaques de roquettes ont repris en novembre, frappant la ville d’Ashkelon, et dernièrement les villes plus lointaines d’Ashdod et de Beersheva, mettant une population de plus de 700.000 Israéliens sous la menace de roquettes d’une portée de plus en plus longue.

Le gouvernement israélien est peu enclin à mettre en danger la vie des civils palestiniens au milieu desquels se cache le Hamas, les utilisant comme boucliers humains. Mais Israël ne pouvant laisser ses citoyens sans protection a dû prendre la décision d’agir, ce qui est son devoir le plus strict et ce que l’on pourrait attendre de n’importe quel état soucieux du bien-être de ses citoyens.

Les pertes de vies humaines sont toujours à déplorer et doivent être évitées autant que faire se peut. Israël, plus que toute autre nation, adhère à ce principe. Toutefois, le régime du Hamas à Gaza n’a aucun respect pour la vie, nie l’existence même d’Israël et voue tous ses efforts à sa destruction totale. C’est la position clairement déclarée de ce mouvement, qui fait d’ailleurs partie de sa charte. Israël n’avait donc pas d’autre choix que celui d’éliminer cette menace du sud du pays. Mieux valait le faire maintenant que d’attendre l’appui d’un Iran nucléaire qui manifeste la même détermination à rayer Israël de la carte.

L’Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem trouve très inquiétante l’attitude de nombreux dirigeants occidentaux qui ont fait le choix de condamner Israël pour ce qu’ils qualifient de « réponse disproportionnée ». Ils se bouchent les yeux et les oreilles jusqu’à ne voir ni entendre aucun mal et se targuent d’impartialité, jetant un blâme équivalent sur l’attaqué et l’attaquant. C’est un outrage, qui a pour conséquence de céder au terrorisme islamique radical. Le Hamas est une organisation terroriste soutenue par des régimes traîtres en Syrie et en Iran. La communauté internationale le sait pertinemment, mais nombre de ses dirigeants n’ont pas le courage de le dire ouvertement. Le politiquement correct est de rigueur. Israël doit donc être condamné au même titre que le Hamas !

En ce qui nous concerne, nous nous tenons aux côtés d’Israël dans ses actions d’auto-défense pour la protection de ses citoyens et appelons la communauté internationale à jeter le blâme sur ceux qui le méritent. A cet effet, nous pouvons rappeler la réaction du Président élu des Etats-Unis, Barack Obama, lorsqu’il était à Sderot l’été dernier et qu’il a déclaré que les Israéliens ne devraient jamais avoir à vivre sous la menace quotidienne de roquettes.

Par ailleurs, nous faisons appel aux chrétiens. Nous leur demandons de redoubler de prière pour Israël dans ces temps difficiles, alors que nous entrons dans une nouvelle année. Nous leur donnons également l’occasion de prêter assistance de manière concrète aux résidents du Néguev occidental qui vivent sous ces menaces d’attaques quotidiennes. L’ICEJ s’est engagée à offrir à des douzaines de familles pauvres avec des enfants en bas âge un séjour de trois jours loin des zones exposées, avec des activités leur permettant un peu de détente au calme. Nous avons donc un besoin urgent de fonds pour couvrir les frais de transport, d’hébergement et de repas. Aidez-nous à accomplir ce geste d’amour pour leur donner un peu de répit !

Vous pouvez envoyer vos dons soit par carte bancaire sur le site Internet www.icej.org, soit par chèque à l’ordre de « ACIJ-France » à l’adresse de Paule Bessac qui transmettra.

Merci pour votre soutien !

Malcolm Hedding, directeur général – ICEJ

Living Between Worlds

Cora a passé près d’une année à Bethlehem vivant et travaillant comme volontaire pour une organisation caritative dans un camp de réfugiés palestiniens. Elle a réalisé un documentaire sur la mémoire des évènements de 1948 : naissance d’un état pour les Israéliens ; «nakba » ou catastrophe pour les Palestiniens.

Lorsqu’elle partage ses observations avec son pasteur (Serge– nom changé pour préserver son anonymat) resté en France, Cora est confrontée par la difficulté de Serge à réconcilier la réalité que présente Cora de façon humaine et historique avec les présupposés plutôt traditionnels de la « pensée évangélique » par rapport à Israël, le « peuple de Dieu » et peut-être le futur pré-ordonné et « apocalyptique » que doit connaitre la Terre Sainte.

Serge dit être « mal à l’aise » par rapport au travail de Cora « révélant les massacres de Palestiniens par les Israéliens. » Il exprime le souci que Cora ne « donne pas les armes à l’ennemi contre le peuple que Dieu a choisi. » Reconnaissant avoir une connaissance historique limitée, il recommande à Cora de ne pas oublier l’holocauste, ni « la haine et le racisme des pays arabes qui entourent Israël et finalement la presse et l’opinion publique qui se délectent de tout ce qui est contre Israël. » Finalement il conclue : « J’insiste pour ton bien, que tu ne tombes pas dans un piège et qu’au grand jour Dieu te le reproche.»

Les éléments de la réponse de Cora qui nous sont confiés ci-dessous sont une illustration de la nécessité de l’honnêteté quelque soit le rôle que nous avons — aussi modeste soit il. Ils reflètent un cheminement d’une foi, qui n’a pas peur de la vérité, mais orientée vers le service, la justice, le travail pour la paix et même l’amour du prochain – de tout prochain. —

>>> lire la suite

Infolive.tv

Des milliers de chrétiens se sont rassemblés mercredi dernier à Jérusalem à l’occasion de la fête juive de Soukkot afin de marquer leur soutien à Israël.

Organisé chaque année par un groupe évangélique, cet évènement est vu comme la réalisation d’une prophétie de la bible, prédisant que toutes les nations se rassembleraient à Jérusalem pour la fête de soukkot. Selon eux, la rédemption des chrétiens ne peut passer que par le retour du peuple juif sur sa « Terre ».

>>> voir le reportage vidéo d’InfoliveTV

Regard sur les Etats-Unis

A chacun son pasteur qui dérange…

John McCain vient à son tour de récuser les propos d’un des soutiens de sa campagne : le pasteur Hagee. Une polémique prenait de l’ampleur depuis plusieurs jours outre-Atlantique. Le pasteur aurait prononcé des mots très durs à l’égard de la population juive en affirmant que « Dieu avait utilisé les nazis pour les faire regagner leur terre promise et les exterminer ».

Le sénateur de l’Arizona a toutefois précisé que cette situation n’était en rien comparable à celle du pasteur Wright d’Obama. M. Hagee n’a jamais été le pasteur attitré de John McCain et encore moins son conseiller spirituel. Néanmoins il est difficile de ne pas faire le rapprochement entre les deux affaires.

En effet, John McCain n’était pas aussi détaché de M. Hagee qu’il le laisse penser aujourd’hui. En réalité, il y a quelques mois, le ralliement du pasteur à sa campagne avait été particulièrement bien accueilli par le candidat lui-même. Il s’était dit « très honoré » par ce soutien.

John McCain connait à son tour des mésaventures avec l’un de ses soutiens. A quand la prochaine polémique ?

voxdei

Voici le message, dont la teneur pourra être parfois contestée, du pasteur John Hagee, donné devant plusieurs membres du gouvernement Bush lors de la dernière conférence AIPAC 2007 des chrétiens évangéliques Sionistes.

« Israël n’est pas seul », a commencé le pasteur texan John Hagee. « Nous sommes des millions d’évangéliques qui considérons qu’Israël est la prunelle de l’oeil de Dieu. Le géant endormi du Sionisme chrétien vient de se réveiller ! » Et de continuer, révélateur pour l’avenir immédiat du Moyen-Orient: « Ahmadinejad est le nouvel Hitler. Nous devons faire cesser la menace nucléaire iranienne et garantir la sécurité d’Israël. »

Vous pouvez également regarder sur les pages spéciales du site Jerusalem Online les interventions du vice-président américain Dick Cheney, du nouvel « homme-fort » du contre-pouvoir américain, Nancy Pelosy, ainsi que de l’ancien premier ministre israélien Benyamin Netanyahu.