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Le samedi 19 mars à 17h45 (18h 45 heure de Jérusalem), la « coalition » a attaqué les colonnes Libyennes et les a mises en déroute au sud de Benghazi (déroute évidente le lendemain 20). Ceci s’est passé alors même qu’elles attaquaient la ville dans un but d’extermination « rue par rue » de cette population « rebelle » à Kadhafi. C’est ainsi le contraire qui s’est passé.
La date du calendrier juif était le 13 Adar II 5771 à Paris, mais déjà le 14 Adar II depuis 45 min à Jérusalem (17h 45 à Paris = 18h 45 à Jérusalem). Or le 14 Adar (ou Adar II pour les années de 13 mois lunaires comme l’est 5771 /2011), s’étendant jusqu’au dimanche 20 Mars même heure, est l’anniversaire de POURIM -voir livre d’Esther- Pourim s’est produit il y a un peu plus de 2480 ans  !
C‘était le jour où Haman l’Agaguite (descendant d’Amalek = symbolisant la chair opposée à l’esprit) avait prévu d’exterminer les juifs… mais ce fût l’inverse qui se passa… Comme dans le présent événement en Libye, les « opposants » (juifs  en ce temps) ont pu se délivrer de leurs ennemis ! Cependant il ne s’agit pas maintenant du peuple juif… mais bien d’un des ennemis les plus irréductibles des juifs et d’Israël qui a subi ce revers : Khadafi !
Le 15 Adar était aussi fêté comme un jour de Pourim, car les juifs ont eu encore le droit de se retourner contre l’ennemi, dans la capitale Suse seulement (et justement le QG de Kadhafi a été bombardé la nuit du 20 au 21 mars à Tripoli, la capitale), il est aussi fêté par les juifs en souvenir de leur délivrance de la main de l’ennemi.

Mais il y a encore plus troublant si on rapproche cet évènement de l’attaque de l’Irak par les USA et leurs alliés, 8 ans avant ! Rappelez vous elle a débuté cette guerre, le même jour de mars en 2003, le 19-20 mars 2003, soit… le 16 Adar II 5763, juste après la fête  ! Il s’agissait aussi d’une année de 13 mois lunaires, la 6ème du cycle de 19 ans n°304 (année hebraïque 5757/19 = 303 + 6ans dans le 304ème cycle pour an 5763. L’année 2011 étant, quant à elle, la 14ème de ce cycle)*. Le même type de scénario se repèterait-il ? Celui qui avait des intentions belliqueuses est celui qui a été pris dans son propre filet !

Saddam Hussein, en effet, était aussi un ennemi irreductible des juifs et surtout d’Israël! Il a fini par être pris dans sa cachette, près de Tikrit, le 13 décembre 2003… puis finalement au bout d’une corde 3 ans plus tard, le 30 décembre 2006 (Haman et ses fils avaient aussi été pendus du temps d’Esther) !

Nous ne connaissons pas encore la suite concernant Kadhafi et la Libye, pourrait-elle avoir des airs de famille avec celle de Saddam ?

* [-Remarque pour préciser un argument souvent reproché a propos des périodes citées. Depuis la restauration d'Israël le calendrier hébraïque et ses fêtes n'est pas sans importance POUR EUX pas pour nous chrétiens, quoiqu'il soit évident que les événements qui nous affectent conditionnent un peu leur avancement et vice versa... Alors on peut être attentif à ces cheminements conjugés tout en demeurant dans notre position sous la grâce !

Donc voici une petite observation déjà développée auparavent : Il y a 7 années de 13 mois dans un cycle de 19 ans : les 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19, les 12 autres sont de 12 mois. Quelques exemples d'applications : JC a été crucifié la 9ème ou la 12ème année du 200e cycle, soit durant une année normale de 12 mois lunaires. Inversement les années importantes depuis la restauration d'Israël sont toutes de 13 mois : 1948, la 8ème du 301; Nov 1956, la 17ème du 301; 1967, la 8ème du 302, Kippour 1973 déjà la 14ème du 302...même les événements négatifs pour Israël : 2005 la 8ème du 304 -Gaza donné aux adversaires-, 2008 la 11ème début du Krach boursier mondial et donc début jugement économie/Mammon des Nations... mais pour Israël c'est une aube. ]
Jean T

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Les livres apocryphes ont été ajoutés à la Bible pour contrer la Réforme au 16e siècle
Voici la suite du message sur les modifications apportées à la Bible. Nous avions tout d’abord parlé des sophismes, ces « petites » entorses à la vérité biblique, qui faisaient dire au texte exactement le contraire de ce qui était écrit. Ensuite nous avons examiné quelques parenthèses, virgules et italiques, qui faisaient subrepticement violence à la vérité révélée. Maintenant, je vous invite à étudier quelques exemples d’hérésies dont l’emprise est assurée grâce à l’insertion, à l’intérieur du canon de la Bible, de livres « apocryphes » à l’inspiration plus que douteuse, de laquelle fort heureusement se sont gardées les bibles protestantes depuis plus d’un siècle, mais que l’on trouve néanmoins ajoutés à des versions dites « oecuméniques »…

Si vous gardez et si vous obéissez à mes commandements, les autres peuples vous trouveront sages et intelligents… (Deut.4;6)

Apocryphes et messages cachés

Pour vous faire gagner du temps, je ne vous ferai pas le laïus habituel sur l’origine des livres apocryphes: vous trouverez dans toutes vos bibles et concordances modernes de quoi satisfaire votre curiosité intellectuelle. Je m’attacherai donc à vous dire ce que l’on ne vous a pas dit. Et la première des choses, c’est que les apocryphes (qui signifient « cachés »), n’ont pas été reconnus, mais démentis par les plus anciennes traditions. C’est pour faire la pige à la Réforme naissante qu’en 1545, soit exactement 29 ans après que Luther ait affiché ses 95 thèses, que l’église de Rome a ajouté au canon des livres inspirés (selon elle), des livres apocryphes dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Dans sa Bible allemande, Luther avait en 1539 regroupé certains de ces livres (Judith, Sagesse, Tobias, Siracide, 1 et 2 Maccabées, ajouts à Esther et Daniel, et Prière de Manassé) dans un cahier introduit ainsi « Apocryphes, livres qui ne doivent pas être estimés à l’égal de la Sainte Ecriture, mais qui pourtant sont utiles et bons à lire ». Ces livres, ainsi que la longue liste des autres, se sont retrouvés collés à la version des Septante comme la boue sur la semelle du viticulteur, et s’ils pouvaient avoir quelques rares intérêts historiques, ils étaient souvent remplis d’erreurs historiques (livre de Tobie par exemple, voir liste plus complète en conclusion) et très souvent porteurs d’hérésies, comme nous allons le voir en examinant plusieurs exemples.

Jésus, l’Esprit Saint et les apocryphes

Les auteurs du Nouveau Testament, qui aiment pourtant à citer la version des Septantes, n’y font pas une seule fois référence. La majeure partie de ces apocryphes a en effet été écrite non en hébreu, mais en grec, et dans la période de silence qui débute après Malachie. Jésus nous a informé que le canon des textes inspirés est arrêté dans Luc 11;51: les prophètes bibliques vont d’Abel (gen.4) à Zacharie (2 Chron.24;20-21). Le Nouveau Testament rapporte pourtant 2 textes qui semblent tirés d’apocryphes: la citation du livre d’Hénoc par Jude est de ceux-ci. Mais Jude parle ici d’Hénoc, le 7e après Adam (1 Cor. 15;45), qui prophétisa des maux aux hommes de son temps qui abandonnèrent Dieu. Il n’est pas fait mention ici du « livre d’Hénoc », qui est lui une compilation de petits écrits que l’on dit venir d’Hénoc et qui ont manifestement été écrits par plusieurs auteurs, infiniment plus tardivement! Parlons aussi de la citation de Jésus dans Actes 20;35: « Il y a plus de joie à donner qu’à recevoir », qui semble faire référence à un proverbe bien connu, vraisemblablement repris par Jésus qui n’a, comme vous le savez sans doute, jamais cité d’apocryphes.

Cependant, même si Luc et Jude avaient cité des textes non inspirés, cette citation serait égale à celle des Anciens, par Paul. Il ne viendrait en effet à l’idée de personne de reprocher à Paul ses citations d’auteurs comme Aratus (Actes 17:28), Menandre (1 Cor. 15:33), et Epimenides (Tit. 1:12). Les auteurs classiques, malgré la citation de certains de leurs écrits dans la Bible, n’en sont pas environnés de l’aura de l’Inspiration divine pour autant, n’est-ce pas? Citons aussi, sans nous y attarder, les embellissements de la vie de Moïse, qu’on ne trouve pas dans le Pentateuque, par Etienne avant sa lapidation, l’allusion à Jannès et Jambrès (2 Tim.3;8), la dispute entre l’archange Michael et le diable pour le corps de Moïse (Jude 9), au « rocher qui suivait » les israélites (1 Cor.10;4): ces textes attestent que les semi-apocryphes (livres dont Luther dit qu’ils présentaient un certain intérêt historique) étaient peut-être connus. Mais aucun de ces textes cités ne change la doctrine de la Bible, contrairement à ceux que nous allons voir…

Gnosticisme, occultisme et sorcellerie

Il est bien connu que les 6e et 7e « livres de Moïse » sont fort utilisés pour les rituels magiques occultes. De même, c’est en s’appuyant sur des apocryphes que certains ont fait de Gabriel un archange, qui dicta le Coran à Mahomet, ou vécut une vie physique au temps de Noé, selon les mormons et leur livre « saint ». Moins connues, sont les doctrines gnostiques dont la pensée se déguise sous des dehors « bibliques », ou dans des écrits pseudo-bibliques, donc apocryphes. Ces « sages » gnostiques tordent à leur avantage tout ce qui est dit de Christ, et notamment dans l’épître de Paul aux Colossiens (2;3): « en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance ». Ces doctrines, qui sont encore très répandues, notamment dans tous les textes mystiques apocryphes venus des Coptes, Ethiopiens, etc. n’ont pas épargné notre monde évangélique qui mange bien souvent du fruit de l’arbre de la connaissance… Cette gnose trouve également son point culminant dans la notion de « Christ cosmique » si chère au Nouvel Âge, et qui met l’accent sur la lumière et l’expérience personnelle, plutôt que sur l’expiation de la personne de Christ, et l’observation de ses commandements.

Vénération de Marie « toujours vierge »

C’est dans l’Evangile de la Nativité de Marie, et surtout dans le Protévangile de Jacques que l’on trouve l’origine des hérésies mariales les plus communes. L’apôtre Jacques n’aurait certes pas écrit ce que vous pouvez lire dans le Protévangile portant son nom: ce n’est qu’une très grossière paraphrase de la nativité de Jésus rapportée par Luc, avec l’épisode de Siméon et d’Anne. Cette Anne-ci, « la mère de la mère de Dieu », y aurait également enfanté « Marie, née sans péché et perpétuellement glorieuse » (Nativité de Marie). « Marie », enfantée surnaturellement, grandit donc dans le Temple, et reçoit sa nourriture directement dans la main d’un ange, pendant qu’elle danse sur l’autel: c’est ce qu’on lit dans ces livres qui mélangent les récits bibliques authentiques (Siméon dans le Nouveau Testament, ou Samuel dans l’Ancien) et les légendes douteuses. Mais cela va plus loin.

Le « vieux » Joseph

C’est dans ce même « Protévangile de Jacques » (nommé ainsi par l’humaniste français qui le découvrit en Orient au 16e siècle) que l’on trouve le texte suivant: « J’ai des fils, je suis un vieillard et elle est une toute jeune fille. Ne vais-je pas devenir la risée des fils d’Israël ?  » (ch.9 v.2). Vous voyez maintenant où je veux en venir: la fausse doctrine de Joseph le « vieillard », argumentant sur son grand âge à l’ange qui vient lui annoncer ce qu’il doit faire, vient de là. Elle est donc « biblique », pour un catholique romain mal enseigné. Nous avons abondamment expliqué dans notre texte sur Les frères et soeurs de Jésus l’inanité de cette doctrine qui dit que Jésus n’avait pas de frères et soeurs, qu’en Orient, on s’appelle tous « frères », et nous vous invitons à vous y référer. Le Protévangile de Jacques fournit à l’exégète catholique en mal de prétexte une fameuse rustine: Joseph, qui d’un premier lit a déjà eu des enfants, est un vieillard qui ne pourra pas, comme la Bible le dit pourtant « connaître » Marie (connaître, dans la pensée biblique signifie avoir des relations sexuelles). Or, la relation sexuelle a justement un but précis dans le plan de Dieu…

Sexualité et péché

Car c’est de la pensée babylonienne, où la prostitution n’est jamais loin de la virginité (voir édito Guérir Babylone?), que vient l’idée que la sexualité est un péché. Puisque le péché est venu par Adam, il faut donc que Marie naisse d’un sein virginal pour être elle-même sans péché, et ce prétexte est donné dans ces fallacieux récits de nativité de Marie. Cette hérésie qui fait de la sexualité un péché, et qui veut que les prêtres et servantes de l’Eglise soient abstinents vient de la religion babylonienne antique. Et ce célibat imposé contre nature (« nous avons tous des dons différents », dit Paul, les uns de chasteté, les autres de mariage…) est également cause des multitudes d’actes de pédérastie (action de coucher avec des enfants, qui est appelée à tort de nos jours « pédophilie ») et d’homosexualité (action de coucher avec des individus de même sexe, que l’on appelle aussi à tort pédérastie) que tente de camoufler l’église de Rome. Et je ne parle pas des innombrables scandales d’enfants illégitimes, assassinés ou cachés, dont on raconte que même une serait devenue Pape (la « papesse Jeanne », de l’existence de laquelle Jean Huss était fermement convaincu) ! Car il y avait aussi des papes mariés, et même un qui est mort battu par un mari jaloux ! Mais toutes ces doctrines tordent la Parole de Dieu qui ordonna à Adam de « croître et multiplier »: si effectivement la semence de l’homme contenait le « germe du péché », et si tous les hommes naquirent ainsi dans le péché, ce sont les débauchés, et les adultères que Dieu jugera au final. L’acte sexuel fécond dans le mariage est pur, et ne constitue pas un péché.

Prières pour les morts

Même si Cyprien, évêque de Carthage, qui subit le martyre au 3e siècle, cita les livres apocryphes des Maccabées, l’origine non inspirée de ces écrits se voit rapidement. C’est par eux (ainsi que dans Siracide 42;14) que l’église romaine justifie 2 doctrines spirites: la prière pour les morts et le purgatoire. 2 Maccabées 12;44 dit clairement que l’on pourrait prier pour des défunts. On y voit également les Maccabées envoyer à Jérusalem de l’argent comme offrande pour les morts (2 Maccabées 12;39-46) et plus loin on voit que ces morts sont en attente de la délivrance de leurs péchés dans une sorte de purgatoire (2 Maccabées 12;42 et 46). La Bible n’enseigne pas cela. Elle dit dans Hébreux 9;27 (un verset qui détruit d’ailleurs la croyance dans la réincarnation): « Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement ». La Bible dit également: « Si un arbre tombe, vers le sud ou vers le nord, c’est au lieu où l’arbre est tombé qu’il restera ». Ce verset d’Ecclésiaste est à comprendre ainsi: si quelqu’un meurt en état de péché, ou de jugement (le « nord », symbole de jugement dans la Bible), il restera dans cet état de jugement. Aucune intercession future ne le sauvera: c’est ici-bas que nous devons faire nos choix éternels.

Saints et anges intercesseurs

Tout d’abord, dans 2 Maccabées 5, versets 12 à 16, on peut voir Jérémie qui, bien que décédé, prie pour le peuple hébreu. Dans Tobie 12;12 et Baruch 3;4, on peut également voir des anges et des saints intercéder. Arguant de ces versets, l’église romaine a justifié la prière à des défunts, des saints patrons, des anges et des protecteurs, comme toutes les religions fétichistes. Pourtant la Bible dit: « Si l’on vous dit : Consultez les spirites et les médiums, qui chuchotent et murmurent ! Un peuple ne consulte-t-il pas ses dieux ? Ne s’adresse-t-on pas aux morts pour les vivants ? » (Esaïe 8;19). Le livre d’Ecclésiaste ajoute: « Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront ; mais les morts ne savent rien » (Eccl.9;5a). Le livre du Deutéronome est extrêmement clair sur le sort réservé aux spirites et aux nécromanciens (Deut.18), et la magicienne d’Ein-Dor, que Saül alla consulter et qui fit « remonter » le prophète Samuel du séjour des morts, le savait bien ! Adresser des prières à un défunt est inutile et même dangereux: Christ est tout, pourquoi ne pas Le prier, Lui?

Salut par les oeuvres

Une église corrompue, qui ne peut accepter la simplicité de l’Evangile, ne peut que se masquer son péché à l’aide de « feuilles de figuier », comme Adam et Eve dans le jardin d’Eden. C’est donc tout naturellement que le livre apocryphe de Tobie a été utilisé pour justifier la doctrine du salut par les oeuvres. On peut en effet y lire: « L’aumône délivre de la mort et elle purifie de tout péché. Ceux qui font l’aumône seront rassasiés de vie » (Tobie 12;9). Inutile d’épiloguer, cette coutume est balayée sans le moindre doute par le chapitre 2 de l’Epître de Paul aux Ephésiens (v.8 et 9): « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. »

Conclusion

Si l’on peut compter dans le Nouveau Testament 260 citations et 370 allusions à l’Ancien Testament, on n’y trouve aucune citation d’un livre apocryphe. Les livres de la Bible ne se contredisent jamais, à part en quelques rares endroits, et pour celui qui la connaît mal. Pour les seuls livres deutérocanoniques (je vous épargne les plus farfelus), voici le nombre d’erreurs relevées, et le nombre d’hérésies que ces livres promeuvent: Tobie, 5 erreurs historiques (en 9 pages); Judith 14 erreurs historiques (en 14 pages); ajouts à Esther, 2 erreurs historiques (en 4 pages); Sagesse, 2 erreurs doctrinales (en 19 pages); Siracide, 8 erreurs doctrinales (en 44 pages, dont une particulièrement misogyne en Siracide 42;14); Baruch, 4 erreurs historiques (en 7 pages); Bel et le Dragon, ajouté dans Daniel, 1 erreur historique (en 2 pages); 1 et 2 Maccabées, 2 erreurs historiques. Chers amis, ne prenez pas ce que disent ces écrits non inspirés pour parole d’Evangile: la semence qu’ils contiennent est néfaste pour votre foi. Faites une seule chose: rejetez-les !

Déclarations protestantes sur les apocryphes

« Livres qui ne doivent pas être estimés à l’égal de la Ste Ecriture, mais qui pourtant sont utiles et bons à lire. » (Martin Luther, Bible en allemand, 1539)

« Ces livres ne sont pas divinement inspirés comme le reste des Stes Ecritures, et ne doivent pas être produits publiquement en l’Eglise pour servir de règle aux articles de foi, ni même aux points de vérité de l’histoire sainte. » (Robert Olivetan, Bible en français, 1588) -

« Les livres appelés apocryphes ne sont pas divinement inspirés, ne font pas partie du Canon des Ecritures et n’ont donc aucune autorité dans l’Eglise de Dieu. Il ne faut pas les considérer autrement que n’importe quel écrit humain. » (Confession de foi de Westminster, 1643)

« Ces livres sont lus de fort peu de monde, et si on en excepte l’Ecclésiastique, la Sapience, le 1er livre des Macchabées et le ch. 7 du 2e, tout le reste ne vaut presque pas la peine d’être lu. » (David Martin, préface aux Apocryphes, 1707)

blogdei 2.0: faisons le point !

voxdei, 10 ans de technique et d’expériences sur le web chrétien

En 1999, je démarrais le site voxdei, en simple html mais avec déjà l’idée forte d’une actualisation constante. J’étais à l’époque amoureux de la fonte « arial », pour les amateurs de typographie. Les premiers blogs n’étaient pas loin et nous avons eu de nombreuses expériences avec les t’chat, les forums et autres prémices du « web 2.0″. Migrant sur un serveur supportant le php, nous avions lancé notre premier essai entièrement codé à la main. Ce site fut une version partielle de voxdei, nommée « point final »: faire le point sur les évènements de la fin, montrant à tous que le point final de l’Histoire sera donné par Dieu. Dans cette version épurée, le fil infos que vous aimez tous et recherchez principalement était déjà très marqué, avant l’avènement des blogs. A cette époque nous avons eu plusieurs forums, lancé des listes de diffusion ou de discussion comme Disciples, webmasters chrétiens, Point Final, Tout pour qu’Il règne, etc. La saveur éditoriale qui vous avait tant plu (et je ne comprendrai jamais en quoi mes messages maladroits et brouillons pouvaient vous toucher) faisant défaut, nous avons monté le portail voxdei « vert » que vous avez connu, rallié par le site Béthel-fr.com. Nous avons lancé et soutenu à ce moment-là le moteur Coolbase (6000 sites chrétiens au sens large), l’annuaire Béthel, l’annuaire du webmaster chrétien, l’annuaire pour enfants Rebondir, le moteur pour le tiers-monde East of Eden et d’autres encore. A cette époque, malgré des lenteurs de serveur et bien avant les fameux « RSS », nous avons offert à la syndication notre fil infos.

Cette version verte de voxdei dura donc de 2003 à 2006. Elle continua sans être mise à jour jusqu’en début 2009 recevant sur environ 20.000 pages de 4.000 à 12.000 visiteurs par jour, bien plus que l’actuel blogdei. Déclinée en version PDA et en version mal voyants, cette version manquait d’interactivité, ce qui me conduisit à bricoler rapidement un blog, la version « rose » que vous connaissez. Trop dangereux pour les pirates, nous avons du éteindre le « vieux » voxdei et nous avons continué en version « light » sous blogdei, quittant notre hébergeur du moment et hébergeant nous-même le blog, jusqu’à de nouveaux déboires qui nous obligèrent, en 2009, à migrer le site chez Infomaniak.ch, dont l’expertise en matière de sécurité n’est plus à prouver.

Je me dois de faire ici une pause pour aborder un point que je n’ai partagé qu’avec peu de personnes: en septembre 2008, mon épouse et moi-même avons vécu un temps de visitation du Seigneur et à cette occasion, Il m’a parlé et donné un ordre de mission précis, me dictant au mot près les messages qu’Il me demandait de porter, messages que je me suis empressé de mettre par écrit mais que je n’ai pas encore rendus publics. Rien de troublant ou de nouveau, mais il m’a semblé recevoir de Dieu un mandat dans lequel je ne suis pas encore rentré: voulant rester dans la discrétion, je n’ai pas divulgué ces choses et si je le fais ici c’est uniquement pour vous avertir de quelques changements qui apparaîtront ici progressivement. Bien que ce que Dieu m’a demandé de faire ne concerne pas l’Internet, le réseau en sera un des vecteurs.

Mais revenons à blogdei. Voici près d’un mois, les techniciens d’Infomaniak.ch nous ont averti que notre blog, qui tournait sous Dotclear, présentait des failles de sécurité et mettait en péril l’intégrité de leur service. Ils nous ont demandé de remédier à cela et c’est la raison pour laquelle sort cette version dépouillée de blogdei cette fois-ci sous WordPress.

Qu’est-ce qui va changer et que va-t-il se passer?

Des changements vont apparaître progressivement sur le site

Nous n’allons pas vous inonder de gadgets à la mode, mais vous verrez bientôt une barre d’outils s’afficher dans le liserai gauche large de 60 pixels. Vous pourrez imprimer, agrandir le texte, le diminuer, éditer des pdf, faire suivre à vos amis ou dans des réseaux sociaux, etc.

• Tout d’abord, il vous faut noter que cette version de blogdei est en cours de finition. Sa mission, ainsi qu’indiquée sur le « fronton », va évoluer pour devenir un site d’édification et de discernement. Le menu des informations va donc disparaître dans un tiroir nommé « Point Final », pour ressembler à ce qu’était voxdei à l’époque.
• Les commentaires vont connaître certains changements. Nous allons adapter le site pour qu’il devienne un véritable lieu d’échange. Ces changements apparaîtront au fur et à mesure. Nous vous permettrons de noter les commentaires positivement ou négativement, afin de notifier à ceux qui ont du mal à se modérer eux-mêmes qu’ils ont sans doute à revoir leur copie, sur le fond ou sur la forme.
• Pour poster des commentaires désormais, il vous faudra vous inscrire. Pour vous identifier, une vignette nommée « avatar » sera attachée aux commentaires. Les avatars sont desservis par le site Gravatar, sur lequel je vous recommande de vous inscrire.
• Les commentaires s’affichent désormais du plus récent au plus anciens, le plus récent figurant en haut de page. Pour répondre à un commentaire, nul besoin d’en citer le n°: il vous suffit, si vous êtes membre, de cliquer sur « répondre ».
• Des liens vers notre Facebook sont présents en haut à droite: inscrivez-vous dessus. Il nous sera plus facile ainsi de savoir qui vous êtes. Vous pourrez connecter Facebook et gravatar, affichant ainsi votre image, votre site, votre profil, mais également des données et des photos personnelles pour faire connaissance entre vous.
• Le personnage du logo représentant un « méreau » nous servira ici d’inspiration pour sécuriser nos échanges. Certains messages privés ne seront visibles que des membres abonnés. Certains verront leur profil augmenté, ce qui leur permettra de poster des articles dans le site, directement et de devenir ainsi éditeurs avec nous.
• Ceux qui ne joueront pas le jeu de la transparence seront écartés. De la même façon qu’ils ne pourront plus poster sous plusieurs identités.
• Un compte Twitter a été créé. Ce site est bien plus puissant que Facebook, lequel s’essouffle un peu et ressemble plutôt à une vaste… perte de temps (c’est mon avis). Twitter permet en revanche de suivre l’actualité de sites ou de personnes sans perdre de temps, « informationnettes » qui sont récupérables sur vos appareils mobiles directement.
• Pourquoi lancer maintenant un nouveau blog, alors que la mode est à la réduction des données, aux microblogs et aux sites minimalistes? Tout simplement parce que justement, si 6 mots suffisent à synthétiser une pensée, l’expliquer clairement pour tous en nécessite bien plus ! Faire « cui-cui » (« tweet tweet »), c’est bien, mais s’assurer d’être bien compris, c’est mieux ! L’un et l’autre ont leur raison d’être pour éviter la superficialité de notre époque.
• Vous allez constater également l’apparition d’articles bilingues français / anglais, afin de donner une visibilité plus grande à ces articles.

Un petit mot d’andré. 05/11/2007

Il paraît qu’il y a un problème dans la jeunesse de France. Les récents évènements des banlieues et les commentaires des analystes nous ont persuadés que les raisons étaient le manque de repères, de travail, d’avenir -« NO FUTUR » . Les jeunes eux réclament de pouvoir s’amuser, de posséder de l’argent, et certains philosophes ont une solution vieille comme l’Ecclésiaste : « Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton coeur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton coeur et selon les regards de tes yeux; mais sache que … ». Ecclésiaste 11:9 En fait, chaque jeune veut avoir une vie heureuse – et c’est juste et normal- et parfois il rêve d’être un héros, bon ou mauvais selon les modèles proposés par le monde (virtuel) des médias. Je vous propose cette réflexion de l’écrivain et poète Paul Claudel qui écrivait à son jeune ami Jacques Rivière :

« Ne croyez point ceux qui vous diront que la jeunesse est faite pour s’amuser ; la jeunesse n’est pas faite pour le plaisir, elle est faite pour l’héroïsme. C’est vrai, il faut de l’héroïsme à un jeune homme pour résister aux tentations qui l’entourent, pour croire seul à une doctrine méprisée, pour oser faire face, sans reculer d’un pouce, à l’argument, au blasphème, à la raillerie qui remplissent les livres, les rues et les journaux, pour résister à sa famille, à ses amis, pour être seul contre tous. Mais, a dit Jésus, »prenez courage, j’ai vaincu le monde » ! Ne croyez pas que vous serez diminué, vous serez au contraire merveilleusement augmenté. C’est par la vertu qu’on est un homme. La chasteté vous rendra vigoureux, prompt, alerte, clair comme un coup de trompette et tout splendide comme le soleil du matin ».

Je rejoins ce que conseille Paul Claudel à son jeune ami Jacques Rivière ; car il y a une suite à la sentence de l’Ecclésiaste, qui vient après cette locution « mais sache que …. ». L’Ecclésiaste Biblique précise : « sache que pour tout cela Dieu t’appellera en jugement. ». En Jugement ! A nos jeunes amis, je rappelle ce conseil à la jeunesse qui sortait de l’esclavage et du désert : Deutéronome 30:19 « J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité ». Les conseilleurs ne sont pas les payeurs, dit-on. J’ai été jeune et jeune homme, alors que je me « réjouissais », tout en n’étant pas heureux. (sentiment partagé par mes copains de bringue) et aujourd’hui je « conseille ». Un jour, j’ai confié ma vie à Jésus. Ce n’a pas été facile, mais depuis ce jour je vais , avec LUI, à contre courant de mon ancienne vie et du monde qui m’entoure. Ce n’est pas plus facile qu’au début mais je SAIS que je suis dans la vraie vie. « Jean 17:3 Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. »

Aux jeunes de France , je dis : Devenez des héros à votre tour en choisissant de suivre Jésus, c’est LUI la vraie vie. André.