Blog Sébastien Fath

Il y a deux semaines, France 3 diffusait un documentaire édifiant au sujet des « silences » de l’Eglise catholique de France concernant des agressions sexuelles au sein d’une communauté catholique charismatique, les Béatitudes (19 octobre 2011). Plus largement, ce type de dérive renvoie aux difficultés de l’Institution à admettre les écarts de son clergé. En témoignent aussi, beaucoup plus largement, les milliers de cas de pédophilie désormais documentés, à l’échelle internationale, qui touchent la réputation même de l’Eglise catholique, accusée d’indulgence vis-à-vis de ceux qui, parmi ses prêtres, se sont livrés à des abus scandaleux sur des enfants.

Mais le spécialiste du protestantisme, auteur d’une thèse sur le baptisme, ne saurait simplement se laisser porter par le sens du vent médiatique. Il importe en effet de rappeler qu’en matière de dérives sexuelles, aucun milieu n’est exempt, pas plus les milieux politiques que d’autres milieux chrétiens.

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Interview de Paulo Chirlias

Paulo, vous êtes chrétien depuis de nombreuses années et votre parcours est quand même atypique. Vous désirez nous faire part de votre cheminement afin de mettre en garde et surtout de dénoncer les abus dont vous avez été victime pendant toutes ces années, jusqu’à ce que le Seigneur vous éclaire il y a peu de temps.

- Pour commencer, pouvez-vous nous raconter comment vous êtes venu au Seigneur ?

J’étais un dépressif qui broyait du noir, qui se droguait et qui n’étais pas heureux. Je croyais au surnaturel, aux esprits mais pas en Dieu. Un jour, une amie de collège a cherché à m’évangéliser et j’acceptai d’aller à une « cellule de prière ». L’Eternel me toucha puissamment ( j’ai pleuré pendant 30 mn environ) et lorsque j’ouvris les yeux, j’ai su que Dieu existait. J’acceptai Jésus et ma vie changea. Plus de dépression, plus de drogues et je débordais de vie, de joie, et désirant qu’une chose: dire aux gens que Jésus existe et qu’il est bien vivant… Je me mariai quelques mois après avec ma camarade de collège qui m’avait évangélisé. J’ai 4 enfants.

- Vous parliez de 2ème voile déchiré, le 1er étant votre conversion. Veuillez nous en dire plus sur ces quelques années dans cette dénomination et l’impact que cela a eu sur vous.

J’ai suivi « la maman » qui dirigeait cette cellule et que la famille de ma femme connaissait depuis longtemps. En 2004, ma femme et moi décidâmes de partir faire l’œuvre de Dieu en Côte d’Ivoire… j’ai appris que « la maman » était notre couverture spirituelle et donc à partir de là, à obéir et à faire confiance croyant que c’est biblique. Elle fut consacrée revérend et bientôt elle va être consacrée en novembre bishop par des archibishops. J’ai véçu la consécration de révérend bizarrement car je n’accrochais et beaucoup à cette époque trouvaient  qu’on adorait la maman. C’est un système hiérarchique avec un fort esprit de leadership où tout est centré sur la « maman ». J’ai avancé dans cette dénomination où les responsables ont une totale confiance en elle.
J’étais troublé intérieurement par tant de choses mais je pensais que j’avais un problème car personne ne remettait en question quoi que ce soit. J’ai écrit un manuscrit sur les « évènements à venir » où je traite du 666, l’Antéchrist, l’enlèvement, etc, pour évangéliser et lorsque je décidai en 2010 d’écrire sur l’apostasie et donc de m’adresser plus directement aux chrétiens, c’est là que l’Eternel commença à ouvrir mes yeux.

- J’imagine que cela a été un choc de réaliser que toute cette organisation avec à la tête cette femme, maman, que vous vénériez, n’était que manipulation et aveuglement, oeuvre charnelle où le Seigneur n’avait pas sa place.

C’était un tremblement de terre dans ma tête et autour de moi quand l’Eternel commença à me faire comprendre que ce système n’était pas de lui et que son « église » ne fonctionnait pas comme une entreprise avec un directeur général à la tête. C’était un combat mais j’ai compris, par la grâce de Dieu, pourquoi j’étais si mal à l’aise car je sentais l’orgueil, le goût du luxe, les honneurs, les titres, la reconnaissance et l’Esprit de Dieu ne conduisait rien de tout ça. Quand on m’annonça qu’il fallait 20.000 euros soit 13.000.000 CFA pour la tenue de bishop lors de la consécration, j’étais dépassé alors que les autres pasteurs considéraient cela comme normal!
Imaginez-vous, on pense être au bon endroit et faire la volonté de Dieu et un jour vous découvrez que c’est tout le contraire… Je peux vous dire que ça a été une période très difficile mais l’Eternel a placé des frères et sœurs en Christ que je ne cesse de bénir pour leur soutien et leurs prières.

- Comment vivez-vous l’après’, maintenant que vous êtes sortis de cette dénomination?

Je me sens libre et en disant cela je realise que j’étais esclave de cette maman et de ce système humain, nous l’étions tous car on croit que l’église doit fonctionner de cette manière… Je n’ai jamais été aussi proche de l’Eternel que depuis qu’il m’a ouvert les yeux sur la séduction que le diable excerce dans nos assemblées et dans la vie du chrétien. Je n’imaginais pas que l’esprit d’apostasie pouvait être aussi fort et aussi présent dans le milieu chrétien avec toutes ces fausses doctrines, pratiques que nous croyons bibliques mais qui pour beaucoup sont des œuvres charnelles, inspirées du milieu païen. L’église n’est pas un lieu mais un corps vivant. Jésus est la tête et nous sommes tous raccordés par notre foi en Jésus-Christ, chacun jouant son rôle mais personne n’est plus grand que son camarade…
L’Eternel m’a ainsi montré combien l’apostasie était présente dans le monde et nos « églises » mais il m’a aussi permis de comprendre bibliquement ce qu’était son Eglise, et cette vérité m’a libéré dans ma vie de chrétien.

- Quelles étaient les principales carastéristiques de votre dénomination?

-Une personne avec pour titre: présidente fondatrice, prophétesse, révérend et bientôt bishop, à la tête de l’œuvre et décidant seule, se déclarant notre leader, mentor, repère, bon berger, la voix que l’on doit écouter et plus à même de traduire ce que l’Esprit a à nous dire.
- une totale soumission des pasteurs (une dizaine autour d’elle, moins ma personne!) et responsables, qui prennent sa parole pour évangile et une organisation hiérarchique pyramidale.
- Elle est notre couverture spirituelle donc tout le monde a peur de lui désobeir.
- Un temple luxueux, un bureau luxueux, un logo (un aigle tenant le monde avec Jésus, la solution écrite dedans) représentant le ministère et des proclamations faites en signe d’appartenance au ministère.
- Le désir de la maman de mettre sa photo sur le mur des annexes et du temple et elle nous demandait de plus parler d’elle sur la chair.
- J’ai appris dernièrement qu’elle demandait un flacon d’huile d’onction, un flacon de parfum et 5000 CFA pour la rencontrer.
En conclusion, l’esprit d’idolatrie, l’esprit de contrôle, de séduction, d’aveuglement, l’esprit de nicolaïsme font partie de cette œuvre charnelle remplie de fausses doctrines et qui, en apparence, semblent être de Dieu.

- Pour conclure, qu’avez-vous envie de dire à nos lecteurs ?

Déjà avoir l’amour de la vérité, désirer vivre une vraie vie chrétienne et pas une vie à 80% mais à 100%. On doit arrêter de jouer les chrétiens mais être de véritables imitateurs de Christ dans notre vie quotidienne… Arrêtons d’être des religieux ! On doit évangéliser dans nos familles, auprès de nos amis, dans notre lieu de travail, avoir l’amour de la vérité biblique et désirer vivre une vie chrétienne non pas permissive mais parfaite en étant pleinement conduit par le St Esprit. Et il est important de ne pas avoir peur de dénoncer tout ce qui est à l’opposé de la parole de Dieu, non pas avec orgueil, arrogance mais avec amour pour que le plus grand nombre revienne vers notre Seigneur Jésus. Il nous faut vraiment fuir l’esprit du monde, la hiérarchie (le nicolaïsme ), le goût du luxe, mais plus que jamais faire preuve d’honnêteté vis-à-vis de nous même, vis-à-vis des autres et vis-à-vis de l’Eternel pour que notre robe soit, au son de la trompette, sans taches, ni rides et qu’ au travers de nous, le plus grand nombre puisse être sauvé pour la seule gloire de l’Eternel, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, Dieu d’Israël.

Merci, Paulo, pour ce partage, j’espère et je prie que votre témoignage serve à en libérer beaucoup d’autres. Que le Seigneur vous bénisse dans cette tâche et qu’Il bénisse aussi toute votre famille.

Propos recueillis par M. Michoud / Blogdei

Jérôme Prékel / blogdei

«La grâce est à marée basse dans l’âme quand celle-ci vient à se demander jusqu’où elle peut aller en conformité avec le monde. » (Charles Spurgeon)

Puisque le sujet de cet article consiste à dénoncer ce qui éloigne les enfants de Dieu de la Parole de Dieu, je soumet ce projet d’article à votre jugement : comment un chrétien, un responsable spirituel, doit-il réagir face aux propositions citées ci-après ? Devons-nous les agréer, les tolérer, les ignorer, ou les reprendre ?

“Nous vous invitons à notre Conférence des Femmes extraordinaires dont le thème cette année est : « Prends soins de Toi ». Nous vous donnons rendez vous les : jeudi 10 novembre 2011 à 19h30 : Soirée d’ouverture. Vendredi 11 novembre 2011 à 19h30 : Prédication. Samedi 12 novembre 2011 de 9h30 à 10h : Café/Croissant. Samedi 12 novembre 2011 de 10h30 à 12h00 : Prédication. Samedi 12 novembre 2011 à 15h30 : Tea Party. Dimanche 13 novembre à 10h & à 16h30. Différents ateliers seront mis à votre disposition : le samedi 12 Novembre de 12H30 à 15H15 et le Dimanche 13 Novembre de 14H à 16H dans lesquels seront abordés les thèmes suivants :
- Nutrition – Santé – Cheveux – Soin – Beauté – Maquillage – Femmes Célibataires épanouies – Comment trouver son Mari…
Alors surtout, ne venez pas SEULE. Invitez vos amies, vos familles, vos collègues et attendez-vous à ce que l’Esprit va faire. Inscrivez-vous aux repas (et ne venez pas les mains vides) et surtout n’oubliez pas que : Quand des femmes ordinaires entrent ensemble dans la présence de Dieu, elles deviennent des femmes Extraordinaires… »
Extrait du cv de l’oratrice : « Pasteure aux côtés de son mari, la Pasteure S. R., de la grande église P. C. C., prêche et enseigne la Parole avec passion et dynamisme”.

Projet de réaction : Il fut un temps où la doctrine des apôtres de l’Église de la Première Foi enseignait à la femme (et à tous) que ce qui était important n’était PAS l’apparence extérieure, mais la personne intérieure et son fruit spirituel : “Je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux, mais qu’elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu” (1 Timothée 2/9). Cette vision de Paul — souvent soupçonné de mysogynie — est également partagée par Pierre, qui lui, était marié : “Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le coeur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu” (1 Pierre 3/3). La Bible est muette sur le maquillage, car cette pratique a longtemps été réservée aux prostituées. Bien sûr, la culture a changé ces critères. Même les hommes se maquillent aujourd’hui.^^

Je pense que ces hommes de Dieu s’appuyaient (entre autres) sur d’anciennes Écritures qui disaient que “la grâce est trompeuse, et la beauté est vaine : la femme qui craint l’Eternel (et sa parole) est celle qui sera louée” (Proverbes 31/30). Comprenez : travailler sur sa grâce et sur sa beauté est totalement inutile dans une perspective spirituelle, à l’inverse de travailler à écouter et obéir à la Parole de Dieu.

Mais aujourd’hui, l’Église en pleine crise de foi (que certains appelleront apostate) enseigne à la femme comment elle doit prendre soin d’elle-même, de sa taille et de ses cheveux, d’entretenir sa beauté et d’avoir recours à un maquillage intelligent. Le traitement sur-saturé de ces sujets par les magazines féminins ne suffit plus : donnons une place à ces thèmes porteurs dans l’Église ! Le conditionnement des mentalités féminines par l’esprit du monde ne suffit pas : faisons-en un sujet spirituel, comme si cette pensée venait de la Bible. On notera au passage qu’il aurait été difficile d’imaginer qu’un homme pasteur enseigne sur ces sujets, mais aujourd’hui, dans l’Église moderne, une femme pasteur peut pallier à ce manque. Ici, elle spiritualise la chair, et là, elle spiritualise l’impudicité
Sur le site de cette église française (PCC), on cite une autre pasteure qui évolue dans la même vision et qui a écrit le best-seller au titre évocateur : “Sois libre, sois mince”. Tout un programme, dont la dimension spirituelle n’échappera à personne.

Alors : doit-on ou ne doit-on pas prendre soin de soi-même ? Les tenants (et les tenantes) de la Vérité qui place l’être humain au centre, nous expliquent que nous devons nous aimer nous-même, sinon, nous ne pourrons pas aimer les autres. Dans certains cas, c’est vrai, mais Jésus, qui a voulu tracer les lignes de forces de la Vérité pour toute l’humanité (et non quelques cas particuliers), a été assez clair, et n’a pas alimenté cette vision d’un évangile à l’eau de rose :
“Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive” (Matthieu 16/24). Renoncer à soi-même, c’est prendre le chemin diamétralement opposé à celui de s’occuper de soi-même. Et je pense que lorsque Jésus a rencontré des personnes qui avaient d’elles-mêmes une image désastreuse (et il en a rencontré !), il ne leur a jamais conseillé de changer de style vestimentaire, de changer de coiffure (ou de coiffeur), ou encore de se payer une thalassothérapie. Il les a encouragées à mourir à elles-mêmes, sans donner (il est vrai) beaucoup de détails sur le chemin, la manière ou les difficultés. Mais je crois qu’on comprend tous l’idée générale…

Dans sa recherche pour saisir le Seigneur Jésus-Christ, l’apôtre Paul explique : “Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres” (1 Corinthiens 9/27). Même si ces paroles ont été mal comprises au cours de certaines époques, on peut percevoir que dans le christianisme de Paul et des apôtres, le but n’est pas de singer le monde alentour, le but n’est pas de sécuriser sa vie pour assurer son bonheur maximum, le but n’est pas de faire de soi-même le but. Car alors c’est un évangile où Dieu est l’alpha, mais où nous sommes l’oméga.

Par E.L. Bynum./ .latrompette.net

Faut-il dénoncer les faux docteurs et les faux prophètes, en les désignant par leurs noms? Que dit la Bible à ce sujet?

Beaucoup de Chrétiens pensent que nous n’avons pas le droit de dénoncer les fausses doctrines et de citer les noms des faux prophètes et des faux docteurs. Les églises libérales ont toujours partagé ce point de vue. A présent, ce sont les églises évangéliques et charismatiques qui le partagent aussi, au nom de « l’amour et de l’unité ». Nous sommes souvent accusés de « manquer d’amour ». Nous voulons donc, par ce court article, rappeler ce que la Bible enseigne sur ce sujet vital.

1. Est-il juste de juger à la lumière de la Bible ?

L’un des versets les plus mal utilisés de la Bible est sans doute celui-ci : « Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés » (Matthieu 7 :1). Nous savons que nous devons lire chaque passage de l’Ecriture dans son contexte, si nous voulons comprendre correctement sa véritable signification. Les versets 2 à 5 du même chapitre nous font comprendre clairement que Jésus parle du jugement hypocrite. Celui qui a une poutre dans l’œil n’a pas le droit de juger son frère qui n’a qu’une paille dans le sien. La leçon est claire : vous ne pouvez juger quelqu’un pour son péché si vous êtes coupable du même péché !

Ceux qui citent ce verset de Matthieu pour condamner ceux qui dénoncent les fausses doctrines devraient donc lire tout le chapitre. Jésus dit au verset 15 : « Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs ». Comment pouvons-nous savoir si ce sont des faux prophètes, si nous ne les avons pas jugés selon la Parole de Dieu ? Si nous savons que ce sont des faux prophètes, n’allons-nous pas nous intéresser de près aux brebis de ces loups ravisseurs ? Partout dans la Bible, nous voyons que Dieu nous demande d’identifier et de dénoncer les loups ravisseurs.

« Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits » (versets 16 et 17). Le Seigneur ne dit-Il pas clairement que nous devons juger la personne (l’arbre) par le fruit de sa vie et de ses doctrines ? Certainement ! Car nous ne pouvons pas connaître sans juger. Mais tout jugement doit être fondé sur l’enseignement de la Bible, et non sur nos préjugés ou nos humeurs.

« Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice » (Jean 7 :24). Le Seigneur nous ordonne ici de « juger selon la justice », c’est-à-dire de juger selon la Parole de Dieu. Si nous jugeons selon d’autres critères que la Parole de Dieu, nous désobéissons à Matthieu 7 :1. Le dictionnaire définit le verbe « juger » par « déclarer la loi ». Les Chrétiens fidèles doivent donc discerner et juger en s’appuyant sur la Bible, qui est la Loi inspirée de Dieu.

Dans 1 Corinthiens 5 :1-13, Paul parle d’un fornicateur dans l’Eglise. Au verset 3, il écrit : « Pour moi, absent de corps, mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais présent, celui qui a commis un tel acte ». Il ajoute au verset 12 : « Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors ? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger ? » Le mot grec traduit par « juger » est le même que dans Matthieu 7 :1. Paul ne viole donc pas le commandement de Jésus en jugeant ce fornicateur, ni en demandant à l’Eglise de le juger également. Car ce jugement était conforme à la Parole de Dieu.

Ceux qui sont capables de discerner entre le bien et le mal font preuve de l’un des traits essentiels de la maturité. « Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal » (Hébreux 5 :14). « Discerner » signifie : « distinguer, discriminer clairement, juger ». Dans 1 Cor. 12 :10, Paul parle du « don de discernement des esprits ». C’est un don qui nous permet de juger si ces esprits viennent de Dieu ou du Malin. Le discernement implique donc clairement un jugement.

Ceux qui ne veulent pas discerner entre le bien et le mal, ou qui en sont incapables, ne font que révéler leur désobéissance ou leur manque de maturité.

2. Est-il juste de dénoncer les faux docteurs ?

Si les faux docteurs peuvent aujourd’hui répandre librement leurs doctrines empoisonnées, c’est parce qu’il existe une conspiration du silence chez beaucoup de Chrétiens. Les loups ravisseurs déguisés en brebis peuvent donc aisément ravager le troupeau et détruire de nombreuses brebis.

Jean-Baptiste a appelé les Pharisiens et les Sadducéens (les chefs religieux de son époque) « races de vipères » (Matthieu 3 :7). Aujourd’hui, il serait accusé de manquer d’amour et d’être trop dur, ou même de ne pas « être Chrétien » !

Jésus a dit Lui-même aux Pharisiens religieux : « Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle » (Matthieu 12 :34). Pour beaucoup de Chrétiens évangéliques, un tel langage serait intolérable aujourd’hui. Mais c’est le langage de la Bible ! Ce sont des paroles qui sortent de la bouche du Fils de Dieu !

S’adressant directement à ces faux docteurs, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, les a traités « d’hypocrites », de « conducteurs aveugles », « d’aveugles », de « sépulcres blanchis », de « serpents », et de « races de vipères » (Matthieu 22 :23-34) ! Pourtant, on nous demande aujourd’hui de fréquenter et de traiter en « frères » des hommes dont les doctrines sont tout aussi anti-bibliques que celles de ces Pharisiens. Certains de ceux qui se proclament des « Chrétiens évangéliques fondés sur la Bible » insistent pour que nous collaborions avec des Catholiques Romains, ou avec d’autres hérétiques du même genre. Pourtant, selon certains, nous n’aurions même pas le droit de reprendre ces Chrétiens pour leurs compromis !

Au début de Son ministère, « Jésus monta à Jérusalem. Il trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis. Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables ; et il dit aux vendeurs de pigeons : Otez cela d’ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic » (Jean 2 :13-16). On aime bien représenter aujourd’hui notre Sauveur comme rempli de douceur, d’amour et de délicatesse, même à l’égard des faux docteurs. Mais ceci est complètement faux ! Quand Jésus avait affaire à des faux docteurs ou des faux prophètes, Ses paroles étaient très tranchantes, et Ses actions claires et nettes !

Vers la fin de Son ministère, Jésus éprouva encore le besoin de purifier le Temple. On ne doit jamais cesser de dénoncer les fausses doctrines et pratiques ! Jésus dit alors : « N’est-il pas écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations ? Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs » (Marc 11 :17). Est-ce bien différent aujourd’hui ? Les voleurs se sont introduits dans la Maison de Dieu. Ils volent la Bible au peuple de Dieu, et l’empêchent d’entendre la doctrine de la sanctification et de la séparation. A tel point que vous ne pouvez presque plus distinguer les Chrétiens des gens du monde. En toute honnêteté, ne faut-il pas dénoncer ces voleurs, ces faux docteurs et ces faux prophètes ?

Aujourd’hui, ces faux docteurs ont envahi les églises avec leurs livres, leur musique, leurs films, leur psychologie, et leurs séminaires. Ils ont transformé la Maison du Père en caverne de voleurs. Il est temps que des hommes de Dieu se lèvent pour dénoncer leurs mensonges et leurs erreurs, afin que tout le monde soit au courant !

La Bible nous ordonne de dénoncer l’erreur et le mensonge.

Nous devons EPROUVER ceux qui répandent le mensonge. « Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde » (1 Jean 4 :1). Toute doctrine, et tout docteur, doivent être éprouvés à l’aide de la Parole de Dieu. « A la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, il n’y aura point d’aurore pour le peuple » (Esaïe 8 :20). Nous devons juger chaque message, chaque messager, et chaque méthode, en les examinant à la lumière de la Bible. Jésus félicite ainsi l’Eglise d’Ephèse : « Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs » (Apoc. 2 :2). En revanche, Jésus reproche à l’Eglise de Pergame de tolérer en son sein ceux qui enseignaient la « doctrine de Balaam », et la « doctrine des Nicolaïtes », choses que Jésus hait (Apoc. 2 :14-15). Il n’est jamais juste de tolérer les faux docteurs, mais il faut les éprouver à l’aide de la Parole de Dieu, et il faut les dénoncer. Bien entendu, ceux qui veulent désobéir à la Parole de Dieu chercheront par tous les moyens à rejeter un tel enseignement !

Nous devons les REPRENDRE. « C’est pourquoi reprends-les sévèrement, afin qu’ils aient une foi saine, et qu’ils ne s’attachent pas à des fables judaïques et à des commandements d’hommes qui se détournent de la vérité » (Tite 1 :13-14). Paul écrivait cela à Tite, parce qu’il y avait des hommes qui allaient de maison en maison pour détourner des familles entières de la vérité (versets 10-16). Aujourd’hui, des hommes comme Oral Roberts, Robert Schuller, Jimmy Swaggart, Pat Robertson, et bien d’autres, détournent des familles entières de la vérité par leurs fausses doctrines. Devons-nous rester tranquillement assis et les laisser faire, sans les reprendre, et sans avertir les Chrétiens de ne pas écouter leurs enseignements ? Non ! Le serviteur de Dieu fidèle doit être « attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs » (Tite 1 :9).

Nous ne devons avoir AUCUNE COMMUNION avec eux. « Ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les » (Ephésiens 5 :11). Condamner implique le fait de censurer, de reprendre, et de réfuter. Comment obéir à ce verset, si nous n’éprouvons pas les faux docteurs à la lumière de la Parole de Dieu ?

Nous devons NOUS ELOIGNER d’eux. « Nous vous recommandons, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous éloigner de tout frère qui vit dans le désordre, et non selon les instructions que vous avez reçues de nous » (2 Thes. 3 :6). Nous devons nous éloigner de ceux dont les doctrines et la conduite ne sont pas conformes à la Parole de Dieu. Le contexte de ce verset montre que Paul pensait à la nécessité d’obéir à la saine doctrine, car il ajoute : « Et si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le, et n’ayez point de communication avec lui, afin qu’il éprouve de la honte. Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère » (versets 14 et 15). Paul exhorte Timothée à s’éloigner de celui qui « enseigne de fausses doctrines, et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété », car « il est enflé d’orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons, les vaines discussions d’hommes corrompus d’entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain » (1 Tim. 6 :3-5).

Paul demande aussi à Timothée de s’éloigner des hommes « égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force » (2 Tim. 3 :5-7). Comment pouvons-nous nous éloigner d’eux, si nous ne les avons pas d’abord identifiés, et si nous n’avons pas comparé leur message à celui de la Parole de Dieu ? C’est le devoir de tout prédicateur véritable de « prêcher la parole, d’insister en toute occasion, favorable ou non, de reprendre, censurer, exhorter, avec toute douceur et en instruisant » (2 Tim. 4 :2). C’est en général une tâche impopulaire et ingrate, mais c’est le devoir de tous ceux qui sont appelés par Dieu à exercer un ministère.

Nous ne devons pas les RECEVOIR dans notre maison. « Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Car celui qui lui dit : Salut ! participe à ses mauvaises œuvres » (2 Jean 10-11). Il n’y a aucun doute quant à l’identité de ceux dont parle Jean, qui dit au verset 9 : « Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n’a point Dieu ; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils ». Aujourd’hui, grâce à la radio, à la télévision, aux livres et aux journaux, les faux docteurs et les faux prophètes sont reçus dans les maisons de nombreux Chrétiens. Frères, il ne doit pas en être ainsi !

Nous devons les ELOIGNER de nous, c’est-à-dire les rejeter. « Eloigne de toi, après un premier et un second avertissement, celui qui provoque des divisions » (Tite 3 :10). Etymologiquement, celui qui « provoque des divisions » est un « hérétique ». Nous devons éloigner de nous tous ceux qui nient la rédemption par le sang de Christ, ou tout autre doctrine de la Parole de Dieu. S’ils ne veulent pas écouter nos avertissements, il nous fait les éloigner de nous.

Nous devons identifier tous ceux qui prêchent un autre Evangile. Paul nous met en garde contre ceux qui prêchent « un autre Jésus, un autre esprit, et un autre Evangile » (2 Cor. 11 :4). Comment les reconnaîtrons-nous, si nous n’examinons pas de très près cet « autre Jésus », cet « autre esprit », et cet « autre Evangile » ? Paul appelle ces prédicateurs « des faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ » (2 Cor. 11 :13). Il ajoute, aux versets 14 et 15, que ces hommes sont aussi des « ministres de Satan ». Aujourd’hui, les hommes qui ont été réellement appelés par Dieu doivent être tout aussi fidèles, et dénoncer les ministres de Satan.

Paul met en garde les Galates contre ceux qui veulent renverser l’Evangile de Christ. Il leur dit :

« Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Evangile. Non pas qu’il y ait un autre Evangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l’Evangile de Christ. Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème ! Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure : si quelqu’un vous annonce un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème ! » (Gal. 1 :6-9).

Les Catholiques, et même beaucoup de Chrétiens charismatiques et évangéliques, ne prêchent pas le véritable Evangile. Pourtant, beaucoup nous demandent de coopérer avec eux pour évangéliser ou travailler dans d’autres œuvres chrétiennes. Si nous ne dénonçons pas ces faux prophètes, nous trahissons Christ et Son Evangile.

Nous devons nous SEPARER d’eux. « C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai » (2 Cor. 6 :17). C’est très clair. Le peuple de Dieu doit s’éloigner de l’apostasie et de toute erreur doctrinale. Comment un Chrétien véritable peut-il accepter de se joindre au « Conseil Mondial des Eglises », ou à certaines dénominations apostates ? Comment peut-il accepter de rester avec des Chrétiens qui vivent dans le compromis ?

3. Est-il juste de révéler des noms ?

Beaucoup sont persuadés qu’il ne faut pas dénoncer les erreurs, ni nommer publiquement ceux qui les enseignent. Mais la Bible affirme le contraire.

Paul reprit Pierre publiquement. Pierre s’était rendu coupable d’un mauvais comportement :

« Mais lorsque Céphas (Pierre) vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible. En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens ; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis. Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie. Voyant qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Evangile, je dis à Céphas, en présence de tous : Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser ? » (Galates 2 :11-14). Le problème était grave : c’était le conflit entre le salut par la loi, et le salut par grâce. Quand l’intégrité et la pureté de l’Evangile sont en jeu, nous n’avons pas d’autre choix que de dénoncer l’erreur et de citer des noms.

Paul nomma Démas, et a révélé publiquement que Démas avait préféré l’amour du monde. « Démas m’a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique » (2 Tim. 4 :10). Nous aussi, nous devons citer les noms de ceux qui abandonnent la cause de Christ par amour du monde et de ses plaisirs. (Pensons aux vedettes du Rock Chrétien, par exemple !)

Paul nomma Hyménée et Alexandre. Paul écrit à Timothée : « Le commandement que je t’adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c’est que, d’après elles, tu combattes le bon combat, en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l’ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi. De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que j’ai livrés à Satan, afin qu’ils apprennent à ne pas blasphémer » (1 Tim. 1 :18-20). Les vrais serviteurs de Dieu doivent combattre le bon combat, et citer les noms de ceux qui ont fait naufrage par rapport à la foi qui a été donnée aux saints une fois pour toutes. Paul parle là de la foi en tant que système de doctrine conforme à la Parole de Dieu. Ces hommes avaient fait naufrage, et Paul n’a pas hésité à le dire publiquement, en citant leurs noms.

Paul nomma Hyménée et Philète. Il dit à Timothée : « Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité. Evite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété, et leur parole rongera comme la gangrène. De ce nombre sont Hyménée et Philète, qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques uns » (2 Tim. 2 :15-18). Toute fausse doctrine renverse la foi de quelques-uns. Il faut donc dénoncer ceux qui enseignent ces fausses doctrines.

Paul nomma Alexandre le forgeron. « Alexandre, le forgeron, m’a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres. Garde-toi aussi de lui, car il s’est fortement opposé à nos paroles » (2 Tim. 4 :14-15). Il est clair qu’il ne s’agit pas ici d’un problème de personne, mais d’un problème de doctrine. Alexandre s’était opposé aux paroles de Paul et aux doctrines qu’il enseignait. C’était un ennemi de la vérité. Aujourd’hui, les pasteurs fidèles sont confrontés chaque jour au même problème. Ils proclament la vérité. Mais certains membres de leur église vont ensuite écouter d’autres prédicateurs, à la radio ou à la télévision, dont les paroles s’opposent à la vérité. Faut-il que les hommes de Dieu gardent la bouche fermée, comme beaucoup le prétendent ? Seul un lâche acceptera de se taire, quand la vérité de la Bible est attaquée !

Jean nomma Diotrèphe. « J’ai écrit quelques mots à l’Eglise ; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point. C’est pourquoi, si je vais vous voir, je rappellerai les actes qu’il commet, en tenant contre nous de méchants propos ; non content de cela, il ne reçoit pas les frères, et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Eglise » (3 Jean 9-10). Il est donc juste de citer les noms de ceux dont les doctrines et les pratiques sont contraires à la Parole de Dieu.

En fait, toute la Bible abonde en exemples de faux prophètes qui ont été nommés et dénoncés. Tout ce discours moderne sur « l’amour » n’est qu’une excuse pour ne pas dénoncer l’erreur et le mensonge. Il s’agit d’un amour à l’eau de rose qui n’a rien à voir avec l’amour biblique.

Moïse dénonça Balaam (voir Nombres 22-25). Pierre aussi a dénoncé « la voie de Balaam, qui a aimé le salaire de l’iniquité (2 Pierre 2 :15). Balaam était un prophète qui travaillait pour de l’argent, exactement comme un certain nombre de faux prophètes que l’on voit aujourd’hui à la télévision. Ils mendient de l’argent et vivent comme des nababs, alors que des multitudes de gens innocents leur envoient l’argent qu’ils ont durement gagné. Ils sont tout le temps en train de construire des universités, des hôpitaux, des réseaux de télévision par satellite, et des parcs d’attractions où l’on glisse sur des toboggans au nom de Jésus ! Et nous devrions garder la bouche close devant ces charlatans ? Comment peut-on être fidèle à Dieu et rester silencieux devant ces choses ?

Jude dénonça « l’égarement de Balaam » (Jude 11). Jean aussi a dénoncé la « doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrent à l’impudicité » (Apoc. 2 :14). Nous touchons là au cœur de la doctrine de la séparation. Balaam ne put jamais maudire Israël, malgré son désir d’obtenir le salaire qui lui était promis. Mais les hommes d’Israël « se livrèrent à la débauche avec les filles de Moab », et « se prosternèrent devant leurs dieux » (Nombres 25 :1, 2). Comment en vinrent-ils à faire cela ? Parce que Balaam avait montré à Balak comment briser la barrière qui séparait les Israélites des Moabites. Cela est clairement indiqué dans Apoc. 2 :14 et Nombres 31 :16. A cause de ce péché, 24.000 hommes d’Israël furent jugés par Dieu et périrent. (Je voudrais à nouveau citer le Rock Chrétien comme un bon exemple de « sacrifice offert aux idoles »).

Les faux docteurs brisent la barrière de séparation entre le peuple de Dieu et les fausses religions. On prêche trop peu sur la doctrine de la séparation. Le peuple de Dieu est un peuple séparé et mis à part pour Dieu. Balaam brisa cette barrière de séparation en poussant les hommes d’Israël à commettre la fornication avec les filles de Moab. Il les poussa aussi à se prosterner devant Baal. Cela attira la malédiction sur tout le peuple d’Israël. Tant que nous ne remettrons pas à l’honneur l’enseignement de la nécessaire séparation entre l’Eglise et le monde, les ravages spirituels que nous constatons aujourd’hui ne pourront que s’étendre.

Beaucoup de Chrétiens semblent croire que certains ministères sont trop importants et trop puissants pour être dénoncés publiquement. Les pasteurs des très grandes églises, les ministères internationaux, et ceux qui drainent un immense auditoire à la radio ou à la télévision, seraient considérés comme au-dessus de toute critique. Quoi qu’ils disent, quoi qu’ils fassent, même s’ils sont complètement en opposition avec la Bible, ils sont considérés comme ayant raison. Rien ne saurait être plus éloigné de la vérité !

Le prophète Nathan nomma le coupable. Il y avait un homme qui occupait une position très élevée, mais qui avait commis l’adultère et le meurtre en secret. Cet homme pouvait-il être repris par un simple prophète impopulaire ? Pourtant, Nathan se rendit directement en présence de David. Il lui révéla son péché en utilisant une parabole, puis dit clairement à un David très en colère : « Tu es cet homme-là ! » (2 Samuel 12 :7).

Jéhu dénonça Josaphat. Dans l’ensemble, Josaphat fut un bon roi, mais il commit des erreurs. Il accepta que son fils épouse la fille de l’impie roi Achab (2 Chroniques 18 :1 ; 21 :1-6). Il fit une alliance avec Achab et alla combattre avec lui à Ramoth en Galaad (2 Chron. 18). Le prophète Jéhu, fils de Hanani, dit au roi Josaphat : « Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent l’Eternel ? A cause de cela, l’Eternel est irrité contre toi » (2 Chron. 19 :2). Nous posons la même question à certains : « Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent l’Eternel ? »

Alors oui, il est juste de dénoncer l’erreur et le mensonge, et de nommer ceux qui les propagent. Il est juste de « combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes » (Jude 3). Nous avons reçu cette foi une fois pour toutes, et Dieu ne nous l’a jamais redemandée pour la modifier ! Nous ferions donc bien de nous garder des « faux docteurs, qui introduisent des sectes pernicieuses » (2 Pierre 2 :1). Il faut que des messagers fidèles mettent en garde les brebis du Seigneur contre ces faux docteurs, en les identifiant clairement par leurs noms. Il n’est pas suffisant de faire une vague condamnation générale, sans jamais nommer personne. Les jeunes brebis ne comprendraient pas, et seraient détruites par ces loups ravisseurs.

Le Figaro

Ndlr: Un coup dur pour la megachurch bien connue qui annonçait fin août la création d’un nouveau parti politique…

La justice de Corée du Sud a ouvert aujourd’hui une enquête sur le fondateur de la plus grande Eglise évangéliste du pays, accusé par plusieurs responsables religieux d’avoir détourné des millions d’euros pour renflouer son fils.

Vingt-neuf responsables de l’Eglise Yoido Full Gospel à Séoul avaient demandé la veille l’ouverture d’une enquête contre le pasteur Cho Yong-Gi, soupçonné d’avoir détourné 23 milliards de wons (14,6 millions d’euros) pour couvrir les pertes de son fils en Bourse.
« Nous avons rassemblé suffisamment de preuves sur la gestion des fonds de l’Eglise par Cho et nous continuerons à nous battre en justice », ont indiqué les responsables religieux dans un communiqué.

>>> lire la suite

Le sarment / Jérôme Prekel

Un livre dont la lecture est conseillée aux chrétiens, bien qu’il ne soit pas écrit par un chrétien, et qu’il ne parle pas de Dieu. La lecture est facile, le style simple, et le sujet traité d’un très grand intérêt pour tous les chrétiens. A lire absolument (y compris par les jeunes).

Paru aux Etats-Unis en 1981, « La Vague » est un best-seller, vendu à 1,5 million d’exemplaires en Europe. Il fait maintenant partie des manuels scolaires dans les écoles d’Allemagne.
« La Vague » est basé sur une expérience réelle de cinq jours, menée pendant un cours d’histoire dans un lycée de Californie dans les années 70.

Alors qu’ils étudient la Seconde Guerre mondiale, les élèves s’interrogent sur la facilité avec laquelle le peuple allemand a suivi Hitler et les nazis.
Pour faire comprendre les mécanismes intérieurs du nazisme à ses élèves, Ben Ross, un professeur d’histoire, crée un mouvement expérimental au sloggan fort : « Le pouvoir par la discipline ! Le pouvoir par la communauté ! Le pouvoir par l’action ! »

En l’espace de quelques jours seulement, l’atmosphère du paisible lycée californien se transforme en microcosme totalitaire, à l’insu de chacun : avec une docilité naturelle effrayante, respectant une logique mécanique, les élèves abandonnent graduellement leur libre arbitre (au profit d’un intérêt commun qu’ils estiment supérieur) pour répondre aux ordres de leur nouveau leader (leur professeur), lui-même débordé par son personnage.

« La Vague » est le récit hallucinant de cette expérience qui rappelle les heures les plus sombres de notre Histoire et les éclaire au moyen des mécanismes qui sont en chacun de nous. Impossible de ne pas faire le parallèle avec ce qui peut se produire, dans une moindre mesure, dans certains groupes religieux très bien intentionnés, unis autour d’un objet saint : la Vérité ou Dieu lui-même.

Ceux qui choisiront d’exercer la direction, le leadership d’une église, d’un groupe chrétien, sans la croix – la crucifixion de l’Homme, de ses pensées, de ses ambitions pour Dieu, de sa sagesse, de sa volonté – ne pourront éviter de tomber dans les pièges subtils qui seront tendus par l’ennemi du vrai témoignage de Christ.

Le Sarment

http://www.bacfilms.com/site/lavague/

Charisma/Spirit Led Life

Article original

L‘utilisation abusive de la prophétie a causé un grand embarras dans l’Eglise. Il est temps de nettoyer nos pratiques et d’appliquer des normes bibliques.

Voici trente ans, le ministère prophétique a considérablement modifié le cours de ma vie. Dieu a envoyé une prophétesse chevronnée d’Israël jusqu’à Dallas pour s’entretenir trois minutes au téléphone avec moi lors d’une émission de radio. Cette rencontre a complètement changé ma carrière et m’a propulsé dans le ministère. C’est un exemple de la puissance du vrai ministère prophétique dont nous avons désespérément besoin dans les moments difficiles.

Mais quand je regarde la grande diversité du ministère prophétique d’aujourd’hui, je m’inquiète. Je crains qu’un bon nombre parmi nous ont dévié et qu’un simple changement d’attitude ne suffira pas à nous ramener dans le droit chemin. Il faudra une réforme prophétique radicale et globale, qui commencera par les prophètes et pas par l’Eglise. Alors seulement l’Eglise changera la façon dont elle perçoit le ministère prophétique.

Pendant trop longtemps, nous avons cru à ce qui va suivre, et ces croyances sont erronées. Bien qu’elles soient courantes dans l’église contemporaine, elles travaillent toute contre l’esprit prophétique.

Nous ne sommes pas gênés de « prophétiser » tout et n’importe quoi au nom du Seigneur. De nombreuses paroles « prophétiques » inondent le web et circulent par e-mail ou dans des vidéos sur l’Internet. Si elles étaient toutes matures et émanant véritablement du Seigneur, je n’aurais rien à dire mais la plupart n’en sont pas. Et nul ne s’inquiète d’un tel égarement. Les paroles qui ne s’accomplissent pas sont tout simplement oubliées au lieu d’être confrontées.

Il semblerait que nous vivions dans le déni, pensant que Dieu ne se préoccupe pas de ce que nous utilisions Son nom pour parler quand Il n’a pas réellement parlé. Ne comprenons-nous pas que nous prenons Son nom en vain?

La grâce est devenu un « permis de pécher ». Un grand nombre parmi nous ont pris l’habitude de « gérer » le péché au lieu de vivre une vie sainte. La « grâce » est devenue notre carte maîtresse mais toute personne qui perçoit la grâce sous une lumière différente est immédiatement cataloguée comme légaliste ou propre-juste. A quel point une telle conception de la grâce n’est-elle pas justement une caution du péché?

Une personne est définie par ses dons. Nous avons tous entendu parler de prophètes qui sont considérés comme « indispensables » à un réveil particulier. Mais lorsque nous faisons d’un homme ou d’une femme le fondement de l’action de Dieu, nous courons le risque certain de transformer un don en idole. Cette croyance a produit une génération entière de jeunes hommes et de jeunes femmes qui, fondant leur identité sur leurs dons, estiment que c’est Dieu lui-même qui est remis en question lorsqu’on leur demande des comptes sur leurs actes ou leurs paroles.

A quel moment le don de ministère prophétique est-il devenu plus important que la Parole de Dieu elle-même? Le don prévaut désormais sur les personnes. L’accent placé sur les dons favorise l’idée que le don est plus important que la personne. D’ailleurs, un magazine dédié à la question prophétique écrivait qu’il n’est pas biblique de croire que le caractère d’une personne est plus important que son don. Clairement, une telle déclaration est fausse.

Une personnalité a plusieurs facettes, dont la plus importante est l’amour. L’apôtre Paul a écrit que sans l’amour, nous ne sommes rien, et peu importe la précision de notre don prophétique (voir 1 Cor. 13:2). Cette seule déclaration suffit à affirmer bibliquement que la personne est plus importante que le don.

En outre, Matthieu 7: 22-23 nous dit que beaucoup prophétiseront et feront des signes et des prodiges – tout en vivant dans la rébellion. Ils produiront même de véritables signes, des guérisons et des délivrances authentiques à d’autres personnes, mais en fin de compte Dieu les déclarera sans loi et refusera toute relation (tout contact) avec eux.

C’est malheureux à dire, mais il semble que nous vivions dans une époque comme celle de Samson, où les dons sont accueillis à bras ouverts et où le caractère des personnes est négligé. Nous avons mis l’emphase sur la connaissance de Dieu et Ses façons d’agir, et en faisant cela, nous sommes devenus des candidats rêvés pour la venue de l’Antéchrist. Que ferons-nous quand il fera de vrais et de puissants miracles? Sombrerons-nous dans la grande apostasie?

Comment séparerons-nous ce qui est juste et ce qui est impur si la sanctification du caractère n’est pas notre fil à plomb? N’oublions pas que l’arbre de la Connaissance, dans le jardin d’Eden, ne semblait pas mauvais. C’était une forme de bien qui ne venait pas de Dieu. Un mode de vie saint nous aide à discerner entre ce qui est bien et ce qui est de Dieu, afin que nous ne reproduisions pas l’erreur d’Adam et d’Eve.

Ne prenons pas le risque de promouvoir des ministères impies. Ne vous y trompez pas : notre nation considère que toute personne qui passe sur une télévision chrétienne est un exemple du Christianisme – et il est vrai qu’il doit en être ainsi ! Mais certains ministères qui passent à la télévision n’ont pas une conduite exemplaire. En faisant la promotion de ceux qui commettent l’adultère, divorcent de leur conjoint ou se livrent à l’immoralité sexuelle, nous encourageons chrétiens et non-chrétiens à penser que nous les approuvons.

Parole de vie.com

Article de John MacArthur. L’original peut être consulté en Anglais à l’adresse suivante :

http://www.biblebb.com/files/MAC/J91-21-1.HTM

Reproduction de la traduction française autorisée, pourvu qu’elle soit intégrale, et que les sources soient indiquées.

Aujourd’hui, de plus en plus de Chrétiens cherchent un conseil, non plus dans la Bible, mais auprès des psychologues. Le ministère de « conseiller spirituel » s’est professionnalisé. C’est tragique, parce que les sciences du comportement ne sont justement pas scientifiques ! En outre, elles ne sont nullement efficaces pour changer le cœur humain. La « Psychologie chrétienne » a envahi l’Eglise, mais elle n’est qu’une pâle copie de la Psychologie du monde, se contentant d’en « christianiser » l’apparence, avec l’appui de quelques références bibliques. La seule manière, pour l’Eglise, de répondre aux besoins spirituels de ceux qui cherchent un conseil, est de revenir à Celui qui est le Conseiller Admirable, Christ, et à Sa Parole. Ils sont toujours parfaitement suffisants !

La professionnalisation du ministère de conseiller spirituel.

Malheureusement, le privilège de pouvoir conseiller des gens en leur apportant la vérité biblique risque sans doute d’être sérieusement compromis, non par des obstacles légaux qui viendraient de l’extérieur de l’Eglise, mais, de l’intérieur de l’Eglise, par un changement d’attitude envers la Bible. Au cours d’un procès récent intenté à une église, (pour « non-assistance à personne en danger, » suite au suicide d’un jeune membre de l’église), un certain nombre « d’experts » ont donné leur témoignage.

Le plus surprenant fut d’entendre de soi-disant « psychologues et psychiatres chrétiens » affirmer que la Bible seule ne suffisait pas pour répondre à nos besoins personnels et émotionnels les plus profonds. Ces hommes affirmèrent devant un tribunal du monde que la Parole de Dieu n’était pas une ressource adéquate pour conseiller les gens sur des problèmes spirituels ! Mais ce qui est réellement ahurissant, c’est de voir le nombre de Chrétiens évangéliques qui sont prêts à accepter la parole de ces « professionnels » sur ce sujet !

Au cours des dix dernières années, on a vu surgir un grand nombre de cliniques psychologiques évangéliques. Presque toutes affirment offrir des conseils fondés sur la Bible. Toutefois, dans la pratique, la plupart emploient les méthodes de la Psychologie du monde, déguisée sous une terminologie chrétienne. En outre, elles enlèvent le ministère de conseil spirituel du cadre normal du Corps de Christ, et conditionnent les Chrétiens pour leur faire croire qu’ils sont incompétents dès qu’il s’agit d’apporter un conseil qui touche à la vie de l’âme.

Presque tous les livres prétendant former les pasteurs à la « relation d’aide » ont été écrits selon une perspective freudienne, en ce sens qu’ils ont été fortement influencés par l’éthique freudienne de non-responsabilité.

De nombreux pasteurs, qui se sentent incompétents dans ce domaine, et qui ont peut-être peur qu’on leur intente un procès pour « insuffisance professionnelle, » sont tout à fait d’accord pour laisser des « professionnels » prendre en mains ce qui constituait auparavant une part importante du ministère pastoral. Trop d’entre eux ont fini par accepter ce mensonge, selon lequel il existerait, en-dehors des Ecritures et de notre relation personnelle avec Jésus-Christ, un vaste domaine de ressources de la sagesse humaine. Ils ont fini par croire qu’il existe, en-dehors de la Bible, des théories et des techniques capables d’apporter à ceux qui souffrent de problèmes personnels profonds la clef dont ils ont besoin.

En fait, la véritable Psychologie (ce qui signifie « science de l’âme) devrait être le domaine exclusif des Chrétiens, car seuls les Chrétiens disposent des ressources permettant de comprendre et de transformer l’âme. La Psychologie du monde et des hommes est fondée sur des principes impies ou sur des théories évolutionnistes, et ne peut apporter que des solutions superficielles et temporaires aux problèmes humains. Bien avant l’apparition d’une Psychologie sans Dieu, les Puritains parlaient déjà du « travail sur l’âme » pour désigner leur ministère de conseil spirituel.

La Bible est le manuel fondamental pour tout travail sur l’âme. Elle suffit parfaitement à diagnostiquer et à traiter tous les problèmes psychologiques et spirituels. S’appuyant sur la puissance du Saint-Esprit dans la vie du Chrétien, l’Ecriture doit aboutir à nous transformer à l’image de Jésus-Christ ! C’est tout le processus de la sanctification biblique.

Les hommes peuvent raisonnablement chercher un secours médical pour une jambe cassée ou une maladie physique. La Psychologie peut aider les alcooliques, les drogués, ou ceux qui ont subi des traumatismes sévères, suite à un viol, un inceste ou des mauvais traitements, à surmonter leur traumatisme.

Certaines techniques de la Psychologie humaine peuvent certainement atténuer des traumatismes, ou modifier certains comportements de Chrétiens ou de non-Chrétiens. Il existe aussi certaines maladies émotionnelles dont les causes sont organiques ou physiques, et pour lesquelles la Médecine et la Psychologie peuvent permettre de stabiliser une personne qui, sinon, pourrait devenir dangereuse.

En outre, certains psychologues du monde sont parfois plus honnêtes que leurs collègues chrétiens, qui débitent souvent des clichés, sans aborder les vrais problèmes de l’âme. Il en résulte que des psychologues non-chrétiens sont parfois plus efficaces que des psychologues chrétiens, pour aider ceux qui ont des problèmes émotionnels profonds.

Mais de tels problèmes sont relativement rares, et ne devraient pas servir d’exemples pour justifier l’usage immodéré des techniques de la Psychologie du monde pour régler des problèmes dont l’origine est nettement spirituelle. Traiter les désordres émotionnels et psychologiques de cette manière n’est certainement pas synonyme de sanctification !

Parler de « Psychologie chrétienne, » comme on le fait aujourd’hui, est une contradiction dans les termes ! Le mot « psychologie » ne consiste plus à étudier l’âme. Cela décrit plutôt tout un ensemble disparate de thérapies et de théories dont le fondement est clairement humaniste. Les principes de base de la plupart des théories psychologiques sont contradictoires avec la vérité chrétienne. En outre, l’irruption de la Psychologie dans l’enseignement biblique a rendu confuse la distinction entre « modification du comportement » et « sanctification. »

Quand on parle de problèmes psychologiques, le chemin de la guérison passe par celui de la sanctification spirituelle. Il est insensé de vouloir échanger le Conseiller Admirable, Source des eaux vives, contre la sagesse charnelle de cette terre, et les eaux stagnantes de ses Sciences Humaines ! Le Seigneur Jésus a toujours réagi parfaitement et en toute sainteté, face à chaque tentation, à chaque épreuve et à chaque traumatisme de Sa vie, qui furent certainement les plus sévères qu’un être humain ait pu subir.

Il doit être clair que nous ne pourrons jamais avoir une parfaite victoire sur tous les problèmes de la vie, tant que nous ne marcherons pas comme Jésus-Christ a marché. Aucun ministère travaillant sur l’âme humaine ne pourra jamais élever quelqu’un au-dessus du niveau de spiritualité qu’il a lui-même atteint. C’est pourquoi, la qualification suprême d’un psychologue chrétien devrait consister à être semblable à l’image de Christ.

Cette folie de vouloir adopter les doctrines de la Psychologie du monde constitue sans doute le plus grand danger que court l’Eglise aujourd’hui. Ces doctrines représentent une masse de conceptions humaines que Satan a réussi à infiltrer dans l’Eglise, lui faisant croire qu’elles sont des vérités divines assez puissantes pour changer la vie des gens.

La plupart des psychologues sont adeptes en fait d’une sorte de néo-gnosticisme, qui prétend posséder une connaissance secrète permettant de résoudre les problèmes humains. Certains affirment même mettre en œuvre une technique thérapeutique qu’ils appellent « cure d’âme chrétienne, » quand, en réalité, ils utilisent les théories de la Psychologie humaine, habillée de quelques références bibliques, pour prétendre traiter les problèmes spirituels.

La conséquence, c’est que les pasteurs ou les ministères chrétiens qui continuent à utiliser la Parole de Dieu pour conseiller les Chrétiens sont dédaigneusement traités de naïfs et de « simples d’esprit » dépourvus de toute compétence. La prière et l’étude de la Bible sont méprisées, et considérées comme des « solutions de paille, » incapables d’aider les déprimés et les anxieux.

Pourtant, les conseillers spirituels chrétiens, dans le passé, ont toujours encouragé les Chrétiens à se tourner vers l’Ecriture, le Saint-Esprit, Christ, la prière et la grâce divine. Mais aujourd’hui, la plupart des Chrétiens en sont venus à croire que rien de tout cela ne permet réellement de soigner et de guérir leurs problèmes personnels.

La Psychologie est-elle réellement scientifique ?

La Psychologie ne constitue pas un corps unifié de connaissances scientifiques, comme la thermodynamique ou la chimie organique. Elle consiste plutôt en un assemblage disparate et complexe d’une multitude de conceptions et de théories, dont beaucoup sont contradictoires. La Psychologie n’a pas prouvé qu’elle était capable de soigner efficacement le mental de l’homme, ni ses troubles émotionnels. C’est pour cette raison qu’on ne peut pas la considérer comme une science.

Nombreux sont ceux qui n’acceptent pas que l’on traite la Psychologie de pseudoscience, mais c’est exactement ce qu’elle est : la plus récente des nombreuses inventions humaines qui se sont efforcées d’expliquer, de diagnostiquer et de traiter les problèmes du comportement humain, en se gardant bien d’aborder les aspects moraux et spirituels.

Il y a un peu moins d’un siècle, le débat tournait autour d’une autre « science humaine, » appelée la phrénologie. La phrénologie partait du principe que les caractéristiques de la personnalité étaient déterminées par la forme du crâne. Les diagrammes des phrénologues montraient des « cartes » du crâne, avec un certain nombre de zones censées correspondre à des émotions ou des caractéristiques particulières. Un phrénologue tâtait ainsi le crâne de ses patients pour diagnostiquer leurs problèmes, en localisant les « bosses » qu’ils pouvaient avoir !

Si vous croyez que les sciences du comportement ont beaucoup progressé depuis cette époque, demandez-vous s’il est plus raisonnable de conseiller à un adulte de se mettre en position fœtale, au milieu d’oreillers, pour qu’il puisse revivre ses anxiétés prénatales ! Si, l’on avait à choisir, on pourrait encore préférer le diagnostic des bosses du crâne !

Les psychologues modernes emploient des centaines de techniques et de modèles, fondés sur des myriades de théories conflictuelles. Il est donc impossible de parler de la Psychothérapie comme formant une science unifiée et cohérente. Toute une série de présupposés, popularisés par la Psychologie, se sont introduits dans l’Eglise, qui les a puisés dans le vaste réservoir qui lui était présenté. Ces présupposés ont exercé une influence profonde et néfaste sur le ministère du conseil spirituel. En voici quelques-uns :

La nature humaine est fondamentalement bonne. Les hommes peuvent trouver la solution à leurs problèmes au-dedans d’eux. Pour comprendre et corriger les problèmes psychologiques d’un être humain, il faut nécessairement sonder son passé. Les problèmes psychologiques de l’être humain forment une classe de problèmes indépendants, sans relation avec des facteurs physiques ou spirituels. Les problèmes psychologiques profonds ne peuvent être résolus que par des conseillers professionnels employant une psychothérapie appropriée. La Bible, le Saint-Esprit et la prière sont inadéquats, et représentent des ressources simplistes pour résoudre certains problèmes psychologiques. Il est ironique de constater que c’est au moment où l’Eglise s’entiche tant des Sciences du Comportement, que ceux qui les connaissent le mieux commencent à se demander si la Psychothérapie est bien une science ! Il y a onze ans, le magazine Time a publié un article de fond sous le titre : « La Psychiatrie sur le divan. » En voici quelques extraits :

« Sur tous les fronts, la Psychiatrie semble être sur la défensive… De nombreux psychiatres sont prêts à abandonner le traitement des « banales névroses » aux psychologues et aux thérapeutes amateurs. Après tout, est-ce nécessaire de tant travailler à obtenir un doctorat durement gagné, pour bavarder gentiment avec un patient, et lui dire qu’il se traite trop durement ? Si la Psychiatrie offre des traitements médicaux, pourquoi tant de praticiens sont incapables de fournir des résultats scientifiques mesurables, comme ceux qui sont obtenus par les autres médecins ?

« Les Psychiatres reconnaissent eux-mêmes que leur profession a souvent des relents d’alchimie moderne, avec son jargon et sa tendance à la mystification, mais sans corps de connaissances réellement utilisables…

« Comme toujours, les psychiatres sont leurs propres critiques les plus sévères. Thomas Szasz, longtemps le plus célèbre praticien de sa profession, a soutenu que les maladies mentales n’existaient pas, mais qu’il n’y avait que les problèmes normaux de l’existence. E. Fuller Torrey, un autre psychiatre critique de la Psychiatrie, veut bien concéder qu’il existe quelques maladies mentales, comme la schizophrénie, mais ajoute qu’on ne peut les traiter qu’avec quelques drogues, qui pourraient aussi bien être prescrites par n’importe quel médecin… En revanche, le psychiatre et poète Ecossais R. D. Laing assure que la schizophrénie est bien réelle, mais qu’elle est bonne pour vous ! Selon lui, il s’agit d’une sorte d’extase psychédélique, bien supérieure à toute expérience « normale. » Les principaux praticiens eux-mêmes ne sont pas certains que la Psychiatrie puisse bien distinguer le normal de l’anormal. »

Le même article poursuit en soulignant les échecs de la Psychiatrie, faisant remarquer « qu’un tiers de tous les patients finissent par guérir, un tiers reçoivent une aide relative, et le dernier tiers reste avec ses problèmes. Puis il ajoute :

« Le problème, c’est que la plupart des autres thérapies prétendent aboutir aux mêmes conclusions, et affirment obtenir certains résultats pour les deux tiers de leurs patients. Les critiques font remarquer que, de toute manière, ceux qui sont passés par une expérience traumatisante, comme un divorce ou le décès d’un être cher, finissent en général par aller mieux, lorsque le choc initial est passé ! Une étude a montré que des personnes ont vu leur état s’améliorer, simplement pour s’être fait inscrire sur une liste d’attente chez un psychanalyste. Sans doute que le seul fait d’avoir décidé de suivre un traitement les a aidés ! »

L’article conclut par une prévision pessimiste de Ross Baldessarini, psychiatre et biochimiste au Centre de Recherches Mailman. Il a déclaré au Time : « Nous sommes incapables de dire dans quel avenir prévisible nous pourrons identifier les causes et les traitements des maladies mentales. »

Plusieurs années plus tard, à Phœnix, en Arizona, se sont réunis les principaux experts mondiaux de la Psychothérapie. Cette conférence, appelée « l’Evolution de la Psychothérapie, » a réuni 7.000 experts des maladies mentales, venus du monde entier. Ce fut la conférence la plus importante jamais réunie sur ce thème. Son organisateur a dit qu’il s’agissait d’un vrai « Woodstock, de la Psychothérapie. » Cette conférence fut l’occasion de plusieurs révélations fracassantes.

Par exemple, le « Los Angeles Times » cita Laing, qui avait déclaré que, selon lui, « un siècle de Psychothérapie n’avait abouti à aucune découverte fondamentale en matière de relations humaines. » Il ne pensait pas « que l’on ait beaucoup progressé depuis Socrate, Shakespeare, Tolstoï ou même depuis le Flaubert de quinze ans. » Il avait ajouté : « Je pense que la Psychiatrie n’est pas du tout une science. Ce n’est pas comme la Chimie ou la Physique, où vous pouvez construire tout un corps de connaissances et le faire progresser. » Il dit aussi qu’il luttait lui-même contre une dépression, et qu’écouter certains de ses morceaux de musique préférés lui faisait beaucoup plus de bien que n’importe quelle cure psychothérapeutique !

Le magazine « Time », dans son reportage sur cette conférence, fit remarquer que, lors du panel de discussion sur la schizophrénie, trois ou quatre des « experts » présents ont affirmé que cette maladie n’existait pas.

R. D. Laing, héros des étudiants rebelles des années 60, réaffirma sa conviction romantique que les schizophrènes sont de braves victimes qui défient une culture cruelle. Il a suggéré que beaucoup de gens sont déclarés schizophrènes simplement parce qu’ils dorment le jour et veillent la nuit. Pour lui, la schizophrénie n’existait pas avant « l’invention » du monde… Un peu plus tard, l’une des participantes à un autre panel demanda à Laing comment il soignait les schizophrènes. Laing évita de répondre pendant près d’une demi-heure, puis finit par dire : « Voici le seul traitement possible pour des gens que je ne considère pas comme malades : je les traite exactement de la même manière que les autres ! Je me conduis avec eux en suivant les règles habituelles de la courtoisie et de la politesse ! »

Une autre vérité a émergé clairement de cette conférence : il y avait bien peu d’unanimité entre tous ces thérapeutes ! La Psychothérapie ne se présentait pas comme une belle science unifiée, mais comme une cacophonie de théories et de thérapies divergentes. Le Dr Joseph Wolpe, pionnier de la thérapie comportementale, a caractérisé cette conférence de Phœnix comme une « tour de Babel de voix conflictuelles. »

C’était manifestement le cas ! Un spécialiste, Jay Haley, a décrit l’une de ses techniques, qu’il qualifiait de « chien à longs poils. » Pour lui, il était clair que sa technique ressemblait à l’un de ces chiens, qui semblent bien gras tant qu’ils ne sont pas mouillés ! Ils semblent avoir plus de chair qu’ils n’en ont en réalité ! C’était son approche de la thérapie ! Il lui suffisait de réussir à convaincre le patient d’être déterminé à changer, puis de lui garantir un traitement efficace, sans lui dire, pendant plusieurs semaines, en quoi ce traitement consistait. En reculant le délai, les patients continuaient à venir le consulter, jusqu’à ce qu’ils trouvent en quoi consistait ce traitement. Haley dit un jour à une femme boulimique, qui se faisait vomir entre 5 et 25 fois par jour, de lui donner dix cents la première fois qu’elle se ferait vomir, puis de doubler la somme chaque fois qu’elle se refaisait vomir. Elle ne tarda pas à comprendre qu’à ce régime, elle allait bientôt devoir à son thérapeute des centaines de milliers de dollars, et elle s’arrêta d’elle-même !

Jeffrey Zeig, organisateur de la conférence, déclara que dans les seuls Etats-Unis, il existait une centaine de théories psychothérapeutiques différentes, et que la plupart étaient condamnées à disparaître.

Non seulement les, psychologues vendent des prétendues thérapies pour un prix très élevé, mais ils inventent aussi des maladies qui justifient ensuite l’utilisation de ces thérapies. Leur stratégie commerciale s’est avérée efficace. Il leur suffit d’inventer des problèmes, de persuader les gens qu’ils sont désespérément malades, puis de leur proposer le remède « adéquat. »

Certains de ces prétendus problèmes sont d’une nature pathétiquement banale. Toutes ces « infirmités » modernes ne sont en général que les conséquences de l’égoïsme personnel : mauvaise image de soi, souci de l’apparence, dépendance d’autrui, abus émotionnels, crise de l’âge mûr, et aspirations manquées. Le traitement de l’égocentrisme est devenu une stratégie commerciale essentielle pour les psychothérapeutes. En encourageant la tendance naturelle des gens à se préoccuper d’eux-mêmes, la Psychologie a réussi à se vendre à un public très demandeur. Et l’Eglise n’a fait que stupidement prendre le train en marche !

La Psychologie n’est pas plus une science que la théorie athée de l’évolution sur laquelle elle est fondée. Tout comme l’évolutionnisme théiste, la Psychologie s’est efforcée d’harmoniser deux systèmes de pensée complètement contradictoires. La Psychologie moderne et la Bible sont incapables de se mêler sans faire de graves compromis, ni sans abandonner complètement le principe du caractère suffisant de l’Ecriture.

Bien qu’elle soit devenue une activité commerciale très profitable, la Psychothérapie est incapable de résoudre les problèmes spirituels. Tout au plus peut-elle modifier temporairement et superficiellement le comportement humain. Elle a les mêmes effets pour les Chrétiens que pour les non-Chrétiens, parce qu’elle ne permet d’atteindre qu’un réajustement temporaire, par une sorte de gymnastique mentale. Même les experts reconnaissent qu’elle ne peut pas changer le cœur humain.

La faillite de la « Psychologie chrétienne. »

Malgré tout cela, la tendance, dans l’Eglise, a été d’avoir de plus en plus recours à la Psychothérapie. Si les médias chrétiens peuvent servir de baromètre pour toute l’Eglise, on constate une évolution dramatique. Par exemple, la radio chrétienne, autrefois le bastion de l’enseignement biblique et de la musique chrétienne, est envahie d’émissions creuses présentant une Psychologie à bon marché, et même des thérapies « en direct. » La prédication de la Bible appartient au passé ! Les psychologues et les conseillers en Psychologie sont devenus les nouveaux héros de la chrétienté évangélique. La radio chrétienne a été le principal instrument publicitaire permettant à la Psychologie de réaliser autant de profits.

L’Eglise est donc en train d’absorber de fortes doses de « dogmes psychologiques » et d’accepter la sagesse du monde, en s’efforçant de la sanctifier en la baptisant « sagesse chrétienne. » Ce faisant, elle est aussi en train de redéfinir les valeurs fondamentales du christianisme évangélique. On entend beaucoup parler de « santé mentale et émotionnelle. » Ce n’est pas un concept biblique, quoiqu’il ressemble au concept de « santé spirituelle. » On en vient à considérer que le péché est une maladie. Les gens pensent donc qu’ils ont besoin d’une psychothérapie, mais pas de repentance. On dit qu’un péché habituel n’est plus qu’une sorte de toxicomanie ou de comportement compulsif, dont on ne peut être délivré que par une cure médicale, et non par une correction morale.

Ces thérapies humaines sont surtout recherchées par ceux qui sont spirituellement faibles, ceux qui sont superficiels, ceux qui ignorent les vérités bibliques, ou ceux qui refusent de s’engager sur le chemin de la souffrance qui conduit à la maturité spirituelle et à une communion plus profonde avec Dieu. Le résultat, c’est que toutes ces personnes restent immatures, continuent à dépendre de méthodes pseudo chrétiennes et de psycho-remèdes de charlatans toujours plus prospères.

Plus la Psychologie du monde influence l’Eglise, et plus les Chrétiens s’éloignent des perspectives et des solutions bibliques. La parole des thérapeutes remplace la Parole de Dieu, qui représente pourtant le principal moyen de grâce du Seigneur (1 Cor. 1 : 21 ; Hébreux 4 : 12).

Les conseils prodigués par ces professionnels sont souvent spirituellement désastreux. Il n’y a pas très longtemps, j’ai écouté avec stupéfaction un psychologue chrétien, en direct à la radio, conseiller à un auditeur de manifester sa colère contre son thérapeute en lui faisant un geste obscène : « Allez-y ! » lui disait-il, « ce n’est qu’une manière honnête d’exprimer vos sentiments ! N’essayez pas de refouler votre colère ! »

L’auditeur demanda ensuite : « Et envers mes amis ? Est-ce que je dois me comporter de la même manière envers eux, quand je suis fâché contre eux ? » – « Mais oui, bien sûr ! Vous pouvez le faire pour tout le monde, chaque fois que vous en aurez envie ! Sauf pour ceux qui ne comprendront pas, ils ne pourront pas vous aider ! » Je résume la conversation, mais je l’ai enregistrée sur cassette. En réalité, le psychologue « chrétien » a conseillé quelque chose de plus explicite encore, mais que je ne puis reproduire ici.

Au cours de la même semaine, j’ai écouté une autre émission chrétienne très populaire, qui offre des « conseils en direct » aux auditeurs qui appellent de tout le pays. Une femme a appelé, en disant qu’elle avait un problème depuis des années, celui de la « fornication incontrôlée. » Elle disait qu’elle couchait avec n’importe qui, et se sentait incapable de modifier ce comportement.

Le conseiller lui suggéra que son comportement représentait une forme d’autoprotection, suite aux blessures qui lui avaient été infligées par un père démissionnaire et une mère dominatrice. Le thérapeute ajouta : « Ce ne sera pas facile pour vous de guérir. Votre problème ne partira pas immédiatement. C’est comme pour une drogue. Il vous faudra une psychothérapie prolongée, sans doute pendant des années, pour vous permettre de vaincre ces pratiques sexuelles illicites. » Puis il ajouta qu’elle devait s’efforcer de trouver une église « tolérante, » tout le temps qu’il lui faudrait pour régler le problème de ses « blessures douloureuses » qui la « poussent » à forniquer.

Comment pourrait-on qualifier ce genre de « conseils » ? Tout d’abord, ce conseiller a clairement permis à cette femme de continuer à désobéir à un commandement clair de l’Ecriture : « Fuyez l’impudicité » (1A Cor. 6 : 18 et 1 Thess. 4 : 3). Ensuite, il a accusé ses parents, en justifiant l’attitude de cette femme envers eux, qui s’assimile à une sorte de vengeance. Troisièmement, il a semblé lui faire croire qu’elle ne pourrait que se dégager graduellement de son péché, en suivant, bien entendu, une psychothérapie prolongée.

En outre, il a fait écouter à tout le pays le message clair qu’il n’avait aucune confiance en la puissance du Saint-Esprit pour transformer instantanément un cœur, et un comportement pécheur. Pis encore, il a encouragé les églises à tolérer au milieu d’elles le péché de ses membres, jusqu’à ce que la psychothérapie commence à produire ses effets.

Par contraste, la profonde simplicité de Galates 5 : 16 tranche avec les conseils de ces deux psychologues de radio : « Je dis donc : Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. » Est-il possible d’apprendre à marcher par l’Esprit, suite à des années de psychothérapie ? Certainement pas, si ces thérapeutes recommandent de faire des gestes obscènes, de ne pas se repentir, et de fréquenter des églises qui tolèrent l’immoralité chronique !

De tels conseils ne peuvent aucunement se prévaloir d’un fondement biblique ! En fait, ils contredisent grossièrement la Parole de Dieu ! L’apôtre Paul a demandé à l’Eglise de Corinthe d’exclure l’un de ses membres qui se livrait à l’adultère, et leur a dit qu’il livrait à Satan celui qui pratiquait ouvertement ce péché sans s’en repentir (1 Cor. 5).

Que Dieu soit béni pour tous ceux qui, dans l’Eglise, dépendent de la Bible pour donner des conseils spirituels ! Que Dieu soit béni pour les conseillers vraiment spirituels, qui exhortent les gens à prier, et qui les tournent vers les Ecritures, en leur montrant qu’elles seules offrent toutes les ressources divines pour répondre à tous nos besoins ! Je ne rejette pas ceux qui ont recours à leur bon sens, ou à quelques principes de base utiles offerts par les sciences sociales, comme première approche pour aider ceux qui ont des problèmes psychologiques. Cela peut être utile pour préparer un « traitement » réellement spirituel. Mais un conseiller réellement spirituel a déjà compris que toute psychothérapie ne fait que gratter la surface. Elle ne permet aucunement de répondre aux réels besoins de l’âme humaine. Ces besoins ne peuvent être satisfaits qu’en Christ.

En revanche, j’affirme que l’on ne devrait pas tolérer dans l’Eglise tous ceux qui exaltent la Psychologie au-dessus de la Bible, de l’intercession, et de Dieu Lui-même, qui est parfaitement suffisant. L’Eglise ne devrait plus encourager en son sein ceux qui mêlent la Psychologie à l’intervention divine, pour fabriquer et vendre leur mixture comme un élixir spirituel. Leurs méthodes constituent une approbation tacite du mensonge selon lequel tout ce que Dieu nous a donné en Christ ne suffit pas à solutionner nos problèmes personnels les plus profonds.

Dieu Lui-même n’a pas une haute opinion des conseillers qui prétendent Le représenter, mais qui ne font que distiller la sagesse humaine :

« Il emmène captifs les conseillers ; il trouble la raison des juges. Il délie la ceinture des rois, il met une corde autour de leurs reins. Il emmène captifs les sacrificateurs ; il fait tomber les puissants. Il ôte la parole à ceux qui ont de l’assurance ; il prive de jugement les vieillards… Il enlève l’intelligence aux chefs des peuples, il les fait errer dans les déserts sans chemin ; ils tâtonnent dans les ténèbres, et ne voient pas clair ; il les fait errer comme des gens ivres  » (Job 12 : 17-20, 24-25).

La sagesse de Dieu est infiniment supérieure à la sagesse des hommes, au point qu’Il livre en spectacle les hommes qui sont considérés comme les plus grands conseillers ! Si quelqu’un a dû supporter la folie de conseillers humains, c’est bien Job ! Il a autant souffert de leurs conseils fâcheux et inappropriés que des souffrances que Satan lui a infligées !

Les profondeurs dans lesquelles peut sombrer la Psychothérapie « sanctifiée » sont insondables ! Récemment, un journal local a publié un article présentant une nouvelle clinique « de 34 lits » qui venait de s’ouvrir en Californie du Sud, et qui était spécialisée dans le traitement des « obsédés sexuels chrétiens » ! L’article ne dit pas pourquoi il était nécessaire de les hospitaliser. Cette clinique était affiliée à une grande église Protestante très connue dans la région. Son personnel comprenait des spécialistes présentés comme des « pionniers dans le domaine des obsessions sexuelles. » Tous étaient des psychothérapeutes diplômés, possédant « une forte orientation thérapeutique chrétienne, » selon le directeur de la clinique.

Est-ce que leur « forte orientation chrétienne » était suffisante pour que tous ces psychothérapeutes admettent que l’obsession sexuelle est un péché ? Non, évidemment ! Plusieurs d’entre eux étaient interviewés dans l’article. Ils employaient beaucoup des termes comme « maladie, problème, conflit, comportement compulsif, traitement, ou thérapie. » Tout ce qui touchait à la morale était soigneusement évité. Ils n’ont jamais parlé de péché ni de repentance.

Pis encore, tous ces prétendus experts se sont moqués de la puissance de Dieu pour transformer des cœurs et briser la puissance de ces péchés sexuels. L’article citait de directeur de la clinique, qui expliquait pourquoi il avait été jugé essentiel d’ouvrir un centre spécialisé dans le traitement des Chrétiens : « Il existe des groupes de Chrétiens qui croient que la Bible est tout ce dont vous avez besoin ! »

Une telle déclaration n’est qu’une forme de néo-gnosticisme. En rabaissant ceux qui croient que la Bible nous suffit, ces « nuées sans eau » des derniers temps, dont nous parle Jude 12, prétendent avoir accès à une connaissance secrète plus élevée, qui détient la clef des problèmes de l’âme humaine !

Les Chrétiens ne doivent pas se laisser intimider par de telles prétentions ! Il n’existe aucune sagesse secrète, aucune science cachée, qui puisse se comparer aux ressources infinies que nous pouvons trouver en Christ, qui Seul peut changer le cœur humain !

Tout conseiller spirituel qui veut honorer Dieu et être réellement efficace doit faire tous ses efforts pour conduire à Christ ceux qu’il conseille. Car Christ nous suffit ! Croire que l’homme est capable de résoudre ses propres problèmes, ou que les hommes peuvent aider leurs semblables en leur appliquant une « thérapie, » ou tout autre moyen purement humain, revient à nier la doctrine de la dépravation de la nature humaine, et le fait que nous avons désespérément besoin de Dieu. On veut remplacer la puissance transformatrice du Saint-Esprit par une sagesse humaine impuissante.

Le Conseiller Admirable.

Il est significatif que l’un des noms bibliques de Christ soit « Conseiller Admirable » (Esaïe 9 : 6). Il est le meilleur Conseiller, vers qui les Chrétiens peuvent se tourner pour recevoir un conseil. Sa Parole est un puits de sagesse divine, dans lequel nous pouvons constamment puiser ! Qu’y a-t-il de plus merveilleux que cela ? En fait, l’une des caractéristiques les plus merveilleuses de Christ est qu’Il nous suffit parfaitement, quand nous voulons obtenir le meilleur conseil qui soit, et Lui seul peut nous donner la parfaite sagesse dont nous avons besoin en temps de désespoir, de crainte, d’anxiété et d’affliction ! Il est le Parfait Conseiller !

Je ne dis pas cela pour dénigrer l’importance des conseillers chrétiens. Nous avons un besoin crucial de véritables conseillers spirituels dans le Corps de Christ, de conseillers qui s’appuient vraiment sur la Bible. Je ne remets pas en question le rôle important joué par ceux qui sont spirituellement compétents pour encourager, discerner, réconforter, conseiller, aider et donner de la compassion à leurs semblables.

En vérité, l’une des causes qui ont ouvert les portes de l’Eglise aux mauvais conseillers a été l’incapacité des églises à reconnaître en leur sein ceux qui avaient reçu de véritables dons de conseillers spirituels. Notre société est complexe. Il est de plus en plus difficile de trouver le temps nécessaire pour écouter et servir les autres, en s’impliquant personnellement avec compassion, et en offrant une communion fraternelle assez profonde pour que le Corps de Christ jouisse d’une bonne santé et d’une bonne vitalité spirituelles.

Les églises ont eu recours à la Psychologie pour combler ce besoin. Mais cela n’a pas marché ! Les psychologues professionnels ne pourront jamais remplacer les vrais conseillers spirituels, et les conseils offerts par la Psychologie ne remplaceront jamais la sagesse biblique et la puissance divine. En outre, la Psychologie tend à rendre les gens dépendants de leur thérapeute. Tandis que les Chrétiens possédant de vrais dons spirituels conduiront toujours les gens vers leur Sauveur et Sa Parole toute-puissante, car ils savent que cela leur suffira.

Le Roi David a parfois cherché l’avis de conseillers humains, mais il s’est toujours tourné vers Dieu pour avoir l’ultime réponse. Comme le révèlent de nombreux Psaumes, il avait l’habitude de dépendre de Dieu seul quand il était confronté à de graves problèmes personnels. Quand il était touché par la dépression ou une tempête intérieure, il se tournait vers Dieu et luttait dans la prière. Confronté à son propre péché, il manifesta un cœur repentant, brisé et contrit. Voici comment il priait : « Sonde-moi, Eternel ! éprouve-moi, fais passer au creuset mes reins et mon cœur » (Psaume 26 : 2). Ceux qui ont atteint la maturité spirituelle se tournent toujours vers Dieu pour recevoir Son secours, en temps d’anxiété, de détresse, de confusion ou de trouble de l’âme. Ils sont assurés de recevoir le sage conseil et la délivrance dont ils ont besoin.

Si cette délivrance peut leur être assurée, c’est parce que la cause profonde de tous les problèmes de notre âme est spirituelle. Il n’existe aucun « problème psychologique » indépendant, coupé de ses causes spirituelles ou physiques. C’est en Dieu que nous pouvons satisfaire parfaitement tous nos besoins spirituels.

David avait compris cela. Ses écrits reflètent la profondeur des émotions humaines. Il avait acquis le discernement spirituel de ceux qui sont allés au bout d’eux-mêmes. Il avait connu l’exaltation que peut ressentir un berger appelé à la royauté. Il a tout connu, le triomphe absolu et le découragement le plus profond. Il a lutté contre des souffrances si profondes que la vie même lui était devenue intolérable. Son propre fils Absalom a essayé de le tuer, avant d’être lui-même exécuté. Il a connu la terrible culpabilité provoquée par l’adultère et le meurtre. Ses enfants étaient une cause constante d’affliction. Il luttait constamment pour mieux comprendre la nature de Dieu, mais aussi son propre cœur.

David a dit de Dieu : « L’Eternel est grand et très digne de louange, et sa grandeur est insondable » (Psaume 145 : 3). Mais il a dit de lui-même : « Lave-moi complètement de mon iniquité, et purifie-moi de mon péché. Car je reconnais mes transgressions, et mon péché est constamment devant moi » (Psaume 51 : 2-3). Il a exposé ses sentiments à Dieu, et a crié à Lui pour qu’Il le soulage, tout en admettant que Dieu avait parfaitement le droit de le punir.

Parfois, dans ses Psaumes, David entrevoyait une lueur d’espoir, parfois il n’en était rien. Mais David s’est toujours tourné vers Dieu, parce qu’il avait compris la souveraineté de Dieu, et la dépravation de sa propre nature humaine.

Aujourd’hui, les Chrétiens devraient suivre l’exemple de David, et s’appuyer avec assurance sur leur Sauveur et Lui seul, car Il est parfaitement suffisant pour leur apporter les bonnes réponses à tous leurs problèmes. Il possède aussi la puissance de faire passer ces réponses de manière concrète dans leur vie.

Les Chrétiens devraient rester convaincus que seule la Parole de Dieu, Sa Vérité révélée, peut nous apporter ces réponses. La Bible nous suffit parfaitement ! Dieu S’est révélé dans Sa Parole, et cela nous suffit !

blogdei

Le lit sera trop court pour s’y étendre et la couverture trop étroite pour s’en envelopper, Esaïe 28;20Nous vivons une époque étrange où les mouvements évangéliques, charismatiques, indépendants, se font, se défont au gré d’alliances, de guerres intestines, de divisions. Il est évident qu’un certain nombre de ces nouveaux dirigeants émergents sont de véritables hommes de Dieu, mais il s’en trouve aussi qui, à la vocation mal affermie, en mal de reconnaissance, peuvent à la longue porter préjudice au Corps, isolés et sans contrôle qu’ils sont. Ma compassion pour eux est grande, mais il importe aussi de préserver le troupeau, lequel est souvent la première victime de ces nouveaux gourous, apôtres et prophètes, venus on ne sait d’où, reconnus on ne sait par qui et dont le fond de commerce est un message très à la mode, mais dont les abus comportementaux laissent parfois présager de terribles et irrémédiables désastres… Voici en 7 points le résumé d’un livre qui m’a interpellé sur ce sujet cet été (article rédigé en 2000, livre « Le pouvoir subtil de l’abus spirituel », de David Johnson et Jeff Van Vonderen, dont un extrait supplémentaire est cité sur cette page).

Ezéchiel 44;1-10

La revendication du pouvoir

C’est le premier symptôme: lorsque ton dirigeant spirituel se voit obligé de revendiquer son autorité pour te ramener à l’ordre, tu peux déjà te poser des questions: suis-je en train d’être manipulé? Celui qui est autoritaire crie et gesticule pour essayer d’asseoir l’autorité qu’il a perdue, ou jamais eue. Remercie-le pour ses sages conseils, et remet-toi en cause devant Dieu mais si cependant tu sens un poids anormal de culpabilité, ouvre-t-en à un tiers, car tu as affaire à un abus spirituel caractérisé…

Le poids du devoir

« Vous devez donner pour l’oeuvre de Dieu. Vous n’êtes pas obéissants si vous ne le faites pas! » dit le pasteur, alors qu’il vient de faire un voyage à l’étranger qui a vidé les caisses de l’église locale. Dans une telle assemblée, on place une grande pression sur l’individu. Le schéma de croissance n’a pas été atteint: il faut travailler plus ! Il faut refaire le sol de la grande salle dans les temps, et tu dois t’y investir. Ensuite, tu devras t’investir dans ta cellule de maison, et passer du temps à la comptabilité. Ta vie de famille en souffre? Accepte avec joie! Dieu te le rendra ! Ainsi, les gens sincères dans de telles assemblées sont-elles liées par la crainte de déplaire à Dieu, en déplaisant à leur système…

« Pourquoi troubles-tu Israël? »

Si tu désires marcher dans la lumière, dans certains milieux, on te demandera de ne pas faire de vagues. Parler des problèmes? Ce sera les exposer et donner gloire à « l’ennemi » ! Les attaques légalistes pleuvront sur toi: « pourquoi troubles-tu Israël » disait Achab à Elie – au comble de l’audace. De fait: si tu désires parler clairement du vrai problème, c’est toi qui devient le problème et l’homme à abattre ! Alors continueront les attaques: « Tout allait bien jusqu’à ce que tu arrives dans notre assemblée »… Ou alors, le grand classique: « tu t’es mis en colère, frère, et à l’évidence tu n’étais pas conduit par l’Esprit » – tout cela pleuvra sur toi. Chut ! Il ne faut pas parler des problèmes… Au contraire ! Si tu te tais, tu seras coupable de négligence par association.

Pas ou peu d’équilibre

D’un côté, nous avons ceux qui sont tellement objectifs qu’ils sont totalement et farouchement opposés à toute manifestation spirituelle. Ils te tomberont dessus « à bras raccourcis » si tu oses manifester quelque don. Pour eux, le Saint-Esprit s’acquiert par l’étude, la transpiration, et le nombre de fonds de culottes que l’on a usés sur des bancs d’instituts de théologie. Mais d’un autre côté, d’autres sont tellement subjectifs qu’ils en oublient de poser leurs pieds sur le fondement de la Parole de Dieu qui, je le rappelle, a été donnée pour notre édification: elle est notre « garde-fou ». Ceux-là sortent les textes de leur contexte pour en faire des prétextes. Mais ni les uns ni les autres ne te laisseront manifester le don que tu as reçu: ils te brimeront jusqu’à ce que tu entres dans le moule. Ils te diront à mots couverts: « Tu te plies ou tu te casses… »

« Dehors, c’est le mal ! »

Voici maintenant l’un des verrous qui empêche la victime d’une telle pression psychologique, et d’un tel abus spirituel de s’échapper de son milieu malsain et tellement opposé à l’Evangile. Il devient difficile à ce point-là de dire clairement où se situe le discernement spirituel et la foi, et où se situe la paranoïa et la folie. Le pasteur, décrié dans les médias pour des fautes qu’il n’a pas avoué à sa congrégation, va utiliser la chaire pour se faire droit: « Regardez comme les traits enflammés du malin tombent sur moi ! Nous sommes à la veille d’une grande bénédiction. » Il ne comprend pas le malheureux que s’il continue de raidir le cou, Dieu le brisera subitement, et sans appel. Il sera jeté pour de bon en pâture aux médias et à la justice, et sa congrégation mettra des mois à sortir de sa stupeur, pour finalement admettre la vérité: son berger l’a trompée !

« Touche pas à mon Oint »

« Ouin ! Ouin ! » Fait le oint dont l’autorité se trouve subitement remise en question. « Ils sont en train de toucher à Dieu ! » Que nenni, devras-tu lui dire: que le juste me reprenne, c’est une grâce et c’est de l’huile sur ma tête. C’est la seule véritable « couverture spirituelle »: se rendre vulnérable envers tous ses frères et soeurs. Ne pas être d’accord avec son dirigeant spirituel n’implique pas de s’opposer à Dieu. Nous ne sortons pas de la protection et l’onction ne nous quitte pas ! Ton pasteur ou ton dirigeant te tient par la crainte ! « Méfie-toi: tu vas râter le train de l’onction »! te dit-il. Il va même essayer de t’humilier en public, directement ou à mots couverts: dis-toi bien qu’à ce moment-là, l’Esprit n’agrée pas ses paroles. Cache-toi dans le Seigneur, il te rendra justice, ou alors Il te poussera hors de ce guépier dans lequel tu t’es fourré…

Ne dévoile pas les faiblesses du peuple de Dieu !

J’ai pu constater que certains incriminaient le diable à cause de la récente loi sur les sectes en France. Personnellement, je ne réjouis, et je dis Alléluïa. Je ne crois pas un instant que le diable puisse piétiner autre chose que le parvis, et le « sel » qui a perdu son goût. Ils se sont claquemurés, ces pasteurs, dans leur autorité spirituelle? Ils ont poussé tel adepte au suicide, sans le vouloir? Ils ont employé au noir tant de personnes, se sont enrichis? Ils rendront des comptes. Ils disent qu’il ne faut pas dévoiler les secrets du peuple de Dieu, qu’il ne faut pas montrer ses plans de bataille, ses trésors, ses lieux secrets, son compte en banque, ne pas jeter ses perles devant les pourceaux? Ils ont trop de choses à cacher ! Et la création tout entière attend en gémissant dans ses chaînes la révélation des fils de Dieu ! Eux, ils dévorent les maisons des veuves pour avoir leur héritage, alors que la religion pure et sans tâches consiste à visiter ces veuves par désintéressement, et à s’abstenir des pièges des dieux de ce monde.

Mon frère, tu t’es lié par les paroles de ta bouche? Tu t’es engagé à payer ta dîme à vie à tel mouvement? Déchire ce contrat devant le Seigneur. Tu es écrasé par un pasteur qui n’accepte pas d’être repris? Dis-le lui, puis prends un tiers, puis dis-le à l’église. Ma soeur, tel grand ministère t’a fait des propositions sexuelles? Dévoile ce qu’il t’a dit en secret et ne laisse pas ce poison ronger ton âme, car tu n’en est pas responsable ! On te dit que telle assemblée est mauvaise? C’est certainement que ta place y est alors ! On te dit que dehors le diable rôde? C’est que l’on a quelque intérêt à te garder le grappin dessus à l’intérieur! Mon frère, ma soeur, ne crains pas ! Il vient le temps où tout arbre que n’aura pas planté le Père céleste sera déraciné. Ils ont bâti leur système, leurs plans sont incroyablement complexes, et rien ne semble avoir été laissé au hasard, cependant, ils ont rejeté la pierre de l’angle: l’humilité du Christ. Jésus a dit: si quelqu’un ne redevient comme un petit enfant, il ne verra pas le royaume de Dieu. Sors de ta culpabilité. Sois simple comme une colombe, mais prudent comme un serpent. Pour la malice, sois un enfant, mais pour le jugement, un homme fait, accompli. Tu n’es pas indigne de rendre le moindre jugement, et de discerner si l’on t’abuse ou si l’on se sert de toi. Ce n’est pas un fardeau du Seigneur que l’on t’impose, qui te ronge intérieurement et détruit ta vie de famille: fais donc une chose, dégage-toi !

Lettres à l’Epouse  (auteur : Schoenel)

Ndlr : Alors qu’a été allumée, en cette soirée du 1er décembre, la première bougie de la fête de Hannouka (25 Kislev) qui en compte 8 (pour nous du 2 au 9 décembre, nos jours commençant avec 6h de décalage), si importante pour les juifs ! C’est, en effet, la fête commémorant la restauration du Temple purifié en -165 (puirifié de l’idôlatrie d’Antiochus Epiphane, – qui fut, outre une préfiguration de l’Antéchrist, une représente du monde païen-) ! Il n’y avait de l’huile que pour un jour… mais Dieu fit brûler les lampes 8 jours! Signe d’espérance éternelle pour Israël (J.C ressuscita un 1er jour de la semaine après sa crucifixion… qui peut être comptée comme 8ème d’une semaine de 7 jours: ainsi 8 est un symbole de la résurrection pour le royaume éternel. Les juifs le partageront avec nous, lorsqu’ils auront reconnu Jésus-Christ…). Alors comme le suggère la parole ci-dessous, le jour se lève-t-il pour Israël… pendant qu’il se couche pour les Nations ? Le Seigneur a plus que jamais besoin d’un reste combattant non « contre la chair et le sang, mais dans les lieux célèstes  » avec Lui, « contre les autorités et les dominations » de ce monde de ténèbres,  parmi nous ses enfants chrétiens, alors réveillons-nous de Laodicée!

Jamais ce blog de  « lettres à l’Epouse », n’aura tant mérité son nom, vu le contenu du dernier message du Seigneur. Même moi je suis surpris de sa teneur et ce malgré ma préparation et mes  prédispositions. Si une certaine confusion, entretenue par l’adversaire, règne dans l’Eglise de Christ, cela ne sera plus possible dans peu de temps, car un temps nouveau s’annonce. Ce que je vais écrire tourne radicalement le dos à des idées et croyances bien ancrées dans le christianisme moderne, mais c’est la Parole du Seigneur et j’assume cela pleinement, que ça plaise ou non.

Ainsi dit le Seigneur:

Mt 7:22  Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? 23  Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.

Aujourd’hui ces paroles vont s’accomplir !

Vous l’Eglise de la fin des temps, vous avez dressé de grandes tables, bâti de grandes maisons de culte et vous êtes fiers de les avoir rempli. Vous portez des fruits en abondance et votre table déborde, car vous vous êtes considérablement enrichis. Vous pensez être bénis, mais je ne vous connais pas, vous dites que vos églises sont la maison de Dieu, mais elles sont remplies d’impuretés. Vous pensez être l’Epouse de Christ et que je vais vous enlever, mais sachez que le divorce est déjà prononcé et que vous ne serez pas enlevés, mais liés, vous que j’ai vomi de ma bouche. Vos prières je ne les supporte plus, vos pratiques mondaines me font horreur et vos compromissions ont transformé mon amour en haine. Je n’ai plus de patience, car aujourd’hui vous reproduisez les mêmes erreurs que les juifs alors que j’étais au milieu d’eux. Parce qu’ils ne m’ont pas reconnu et écouté, ils ont bu la coupe de mon ardente colère, mais aujourd’hui la situation s’inverse, ils reviennent vers moi et vous les nations vous me méprisez, alors vous boirez la même coupe qu’eux et vous connaitrez les tourments qu’ils connurent.

Car J’aime ceux qui m’aiment et j’élèverai ceux qui gardent ma Parole. Oui, le divorce est prononcé et l’Epouse véritable sera guidée vers le Ciel, car c’est là son but. Mon Epouse n’a pas pour vocation d’être grande sur terre, mais de garder le Fils de Dieu auprès d’Elle comme le bien le plus précieux, son seul bien, sa seule richesse.

Article complet

mediacongo.net

Vie et mœurs dans les sectes : Culte de la personnalité et boulimie de pouvoir

Les Congolais en général, et les Kinois en particulier n’aiment pas entendre parler de la mort, et repoussent son idée loin de leurs préoccupations quotidiennes. Ce qui a fait dire à un spécialiste que le suicide du genre de celui provoqué par des nombreux gourous des sectes à travers le monde ne peut pas être accepté par les adeptes qui pullulent dans les églises de réveil en République démocratique du Congo. La mort d’un jeune homme de plus ou moins vingt ans dans un village des environs de Matadi chef-lieu de la province du Bas-Congo, par autodafé est susceptible de remettre en question cette certitude tranquille des analystes.

L’information rapportée par l’Agence congolaise de presse ACP du 27 octobre 2010 parle d’un garçon qui s’est immolé par le feu après avoir bu à lui seul un bidon de vin de palme de cinq litres, et s’être imbibé d’essence, pour quitter ‘’cette terre des hommes afin de répondre à l’appel de Simon Kimbangu’’.

Le suicide est une notion formellement interdite dans la religion chrétienne qui l’assimile à une pratique satanique en désaccord avec le volonté de Dieu de la rédemption. Mais morts ou vivants, les fondateurs des mouvements messianiques ont toujours suscité auprès de leurs adeptes une adoration morbide qui demeure comme un mécanisme de potence suspendu au dessus de la tête des croyants pouvant les précipiter sous la trappe dès qu’on actionne le levier.

Beaucoup de ceux qui suivent aveuglement les pasteurs professionnels qui exercent leur métier dans la ville province de Kinshasa ne connaissent pas l’histoire de l’Ordre du Temple solaire OTS en Suisse, de l’église de la Branche des Davidiens à Waco au Texas (Etats-unis), de la secte AUM au Japon, ou encore de l’église de Jim Jones en Guyana.

Même emprise
Le pasteur américain de la dernière des sectes citées avait organisé en 1978 un ‘’suicide révolutionnaire’’ de tous ses fidèles, soit 920 personnes, dont 200 bébés, en leur injectant du cyanure, ce qui avait ému toute la planète.
Shoko Asahara de la secte japonaise AUM qui signifie ‘’vérité suprême’’ en japonais, avait organisé un attentat au gaz sarin dans le métro de Tokyo en 1995, en réaction aux enquêtes menées par l’Etat pour connaître l’étendue de ses méthodes de racket et d’escroquerie ou encore de la violence abrutissante qu’il exerçait sur ses fidèles, bilan : 56 morts et plus de mille blessés.

A la même année Joseph Di Mambro et Luc Jouret les deux responsables de la secte du temple solaire avaient mis à mort par des méthodes sophistiquées d’empoisonnement collectif et de meurtres par balles, une cinquantaine de personnes qui étaient des fidèles de l’OTS en Suisse et au Canada. Ils ont appelé cela un ‘’transit vers Sirius, la planète bleue’’. Une année auparavant, en 1994, David Koresh responsable des ‘’Davidiens’’ qui affirmait être Dieu, a fait tué par le feu plus de 60 fidèles au mont Carmel de l’Etat américain de Texas, après avoir tué des policiers du FBI qui lui donnaient l’ordre de se rendre aux autorités.

Tous ces hommes qui ont entraîné vers la mort involontaire des centaines de familles, étaient d’habiles manipulateurs des foules, dotés d’un pouvoir de persuasion dans les répliques tout à fait exceptionnel. Ils ont attiré vers eux des hommes et des femmes qui avaient besoin de connaître la vérité des Écritures, et qui avaient soif de la justice et d’amour qu’ils semblaient incarner plus que tout autre prédicateur de leur époque. La ressemblance avec ce qui se passe en RDC en matière de religion est frappante. Beaucoup de livres religieux de par le monde ont réponse à tout, et les gourous sans scrupule n’hésitent pas à utiliser leurs passages pour asseoir leur domination sur les fidèles.

Le processus est long mais subtil et sournois, au point que si on cherche à s’y opposer dès les premières heures de sa formation, on ne trouvera pas de raison raisonnable de lui opposer un diagnostic pour le combattre, comme ces tumeurs malignes d’un cancer  que le médecin n’arrive pas à identifier formellement, qui se développent en douceur dans le corps de leur prochaine victime et à son insu.

Mais une fois mûri, le processus devient irréversible, et le fidèle est prêt à tout pour défendre son pasteur. Les spécialistes comparent à ce moment, le pouvoir des gourous à celui des dictateurs politiques sans établir la moindre différence.
D’ailleurs le culte de la personnalité est la première arme de l’arsenal de beaucoup de pasteurs des églises actuelles qui sont à l’œuvre dans nos villes et cités urbaines, et Jésus Christ n’est qu’un faire-valoir ou un passeport pour l’argument de puissance des ‘’hommes de Dieu’’.

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Rue 89 / InfoSud

Ndlr: Une visite du Président béninois dans une église de la mouvance « prospère » qui avait fait l’objet d’un article élogieux ici… Pour être informé des dangers du système pyramidal et multiniveau, lisez notre mise en garde.

Parfois considéré comme un modèle de démocratie sur le continent africain, le Bénin voit son Président éclaboussé par un vaste scandale financier. Mais alors que le pays fête ses cinquante ans d’indépendance de la France, cette affaire révèle surtout une grave crise morale et politique.

Ce énième scandale financier et politique qui agite le Bénin est, il est vrai, particulièrement énorme. Qualifiée de « Madoff béninois », du nom du super escroc américain Bernard Madoff, l’affaire met en scène une institution de placement d’argent, Investment Consultancy & Computering services (ICC), qui a collecté auprès des populations béninoises l’équivalent de plus de 150 millions d’euros avant de se révéler comme ce qu’elle a toujours été: une vaste escroquerie fonctionnant sur le vieux principe de la fraude pyramidale.

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Editions Jaspe/Mission Chrétienne

Le Pouvoir Subtil de l’Abus Spirituel, David Johnson et Jeff Van Vonderen – Editions Jaspe, Québec, chapitre 6

Dans le domaine de l’astronomie, il existe un phénomène au- quel on a donné le nom de « trou noir ». Un trou noir est une étoile dont la masse est devenue si dense qu’elle a littéralement « implosé », c’est-à-dire qu’au lieu d’exploser vers l’extérieur, elle a explosé vers l’intérieur. Sa force de gravité a atteint une telle ampleur que même la lumière ne peut plus s’en échapper. C’est la raison pour laquelle on a appelé ce phénomène « trou noir ».

Comme nous l’avons déjà signalé, certaines caractéristiques des milieux spirituels abusifs font en sorte qu’il devient extrêmement difficile d’en sortir. À cause des « accomplissements religieux », les apparences sont très attirantes pour ceux du dehors. C’est comme un « aimant spirituel » attirant les gens vers l’intérieur. Mais une fois à l’intérieur, cet aimant devient un trou noir dont la « gravité spirituelle » est si forte que les gens auront beaucoup de peine à s’en détacher. En fait, comme nous l’avons expliqué, « la loi du silence » a pour effet d’empêcher l’accès à toute information. Que vous en parliez à qui que ce soit, c’est vous qui deviendrez le problème.

L’Ancien et le Nouveau Testaments nous mettent en garde contre les faux prophètes et les systèmes religieux qui enseignent que pour mériter l’approbation de Dieu, l ‘œuvre de Jésus sur la croix ne suffit pas et qu ‘il faut y ajouter toute une liste de comportements religieux. Nous sommes tous exhortés à être vigilants à cet égard. Est-ce que votre spiritualité vous procure le repos que Jésus vous a promis ou seulement davantage de labeur et d’ épuisement?

Les gens qui sont pris dans ces milieux spirituel abusifs sont blessés et épuisés. Nous avons expliqué pourquoi dans le chapitre précédent. Nous voulons maintenant examiner les raisons pour lesquelles il est si difficile, sinon impossible, de quitter ces milieux, même après que l’abus ait été identifié.

Dans le domaine de l’astronomie, il existe un phénomène au- quel on a donné le nom de « trou noir ». Un trou noir est une étoile dont la masse est devenue si dense qu’elle a littéralement « implosé », c’est-à-dire qu’au lieu d’exploser vers l’extérieur, elle a explosé vers l’intérieur. Sa force de gravité a atteint une telle ampleur que même la lumière ne peut plus s’en échapper. C’est la raison pour laquelle on a appelé ce phénomène « trou noir ». Comme nous l’avons déjà signalé, certaines caractéristiques des milieux spirituels abusifs font en sorte qu’il devient extrêmement difficile d’en sortir. À cause des « accomplissements religieux », les apparences sont très attirantes pour ceux du dehors. C’est comme un « aimant spirituel » attirant les gens vers l’intérieur. Mais une fois à l’intérieur, cet aimant devient un trou noir dont la « gravité spirituelle » est si forte que les gens auront beaucoup de peine à s’en détacher. En fait, comme nous l’avons expliqué, « la loi du silence » a pour effet d’empêcher l’accès à toute information. Que vous en parliez à qui que ce soit, c’est vous qui deviendrez le problème. Les caractéristiques suivantes vous aideront à comprendre.

La paranoïa

La famille ou l’église abusive est toujours hantée par le sentiment (qu’il soit ou non communiqué) que « les autres ne peuvent pas comprendre ce que nous vivons, alors il est préférable qu’ils ne sachent rien; ainsi, ils ne pourront nous persécuter ou nous ridiculiser. » Cet énoncé présuppose que ce que nous disons, connaissons ou faisons est dû au fait que nous sommes plus « éclairés » que les autres, que les autres ne peuvent pas comprendre à moins de se joindre à nous et qu’ils réagiront négativement. Partout où l’autorité est imposée au lieu d’être simplement démontrée, « le complexe de la persécution » devient un outil pour que tout demeure caché. Pourquoi? À cause des gens méchants, dangereux et non spirituels, qui essaient de « nous » affaiblir ou de  » nous » détruire. Cette mentalité érige un énorme mur autour du système abusif, à l’intérieur duquel les propagateurs d’abus sont protégés de tout soupçon et ne répondent à personne. Ce mur empêche aussi les gens de sortir du milieu, car ils deviendraient alors eux-mêmes  » des gens du dehors ». Évidemment qu’il existe des gens méchants en dehors, mais il y a aussi de bonnes gens et de bonnes choses. On communique le message que le seul endroit crédible est à l’intérieur du système. Fait ironique, Jésus et Paul nous ont avertis que le pire des dangers pour le troupeau venait des loups « dans la maison » (Matthieu 10: 16; Actes 20:29-30). Il n’y a pas très longtemps, nous avons entendu parler d’un ministère dans l’Ouest des États-Unis qui jouissait, depuis ses débuts, d’une réputation assez exceptionnelle. Cependant, après un certain temps, son dirigeant commença à agir de manière très suspecte, illégale et immorale. Un journal local commença à remettre en question ses agissements et cet homme fut finalement accusé d’inconduite sexuelle. Il parvint à des arrangements hors cour pour que le problème se règle le plus rapidement possible, puis il prit la poudre d’escampette.

Pendant l’enquête, sa réaction fut très étrange. Chaque fois que les journaux locaux publiaient un article à son sujet et exposaient ses activités, il publiait pour sa défense une lettre de nouvelles: « Nous devons être certainement très près de ce que le Seigneur a pour nous, car Satan renouvelle ses attaques contre nous par la bouche des médias séculiers. » En réalité, nous croyons que Dieu a probablement utilisé les médias pour dévoiler la vie secrète de cet homme, parce que personne n’avait osé le faire à l’intérieur de l’église. C’est un bon exemple de paranoïa où l’on dirige l’attention vers un ennemi extérieur, afin d’éviter de répondre à des questions légitimes.

Emprisonner les blessés

Non seulement cette paranoïa spiritualisée empêche les gens de quitter le milieu abusif, mais il les empêche aussi d’aller chercher l’aide dont ils ont besoin. « Veux-tu ne pas craindre l’autorité? » questionna Paul dans Romains 13:3, « alors fais le bien « . n ne nous demande pas de cacher les problèmes. Comme il est triste d’apprendre qu’un pasteur a tenu caché l’abus que subissaient les enfants dans une famille de son église, par manque de confiance envers le « méchant système séculier des services sociaux ». C’est un fait que le département des services sociaux ne connaît pas l’amour et la grâce de Dieu, pas plus que les parents qui ont maltraité leurs enfants. Les services sociaux savent cependant comment venir en aide aux victimes. Et ils savent aussi tenir pour responsable celui qui a commis ces actes. Celui qui violente un enfant enfreint la loi et Dieu utilise le système judiciaire « pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal » (Romains13:4). La paranoïa spirituelle, se voit aussi dans la manière dont plusieurs chrétiens réagissent envers les regroupements comme les Alcooliques Anonymes et d’autres mouvements semblables. Les A.A. constituent le groupe d’aide le plus engagé pour les gens qui ont besoin de soutien pour arrêter de consommer de l’alcool. Ce groupe n’a pas comme objectif de conduire les gens à Jésus et ne devrait donc pas être accusé de ne pas accomplir ce qu’il n’a d’ailleurs jamais promis de faire. Il aide cependant les gens à devenir sobres. Plusieurs chrétiens s’objectent à ce mouvement et refusent d’y référer les gens parce que les A.A. ne reconnaissent pas Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur.

Effectivement, les A.A. n’ont pas comme priorité d’aider les gens dans leur marche chrétienne (bien que s’ils cessent de boire, leur marche chrétienne va sûrement être plus heureuse). Aux A.A., on parle de Dieu sous les appellations « une force supérieure » et « un dieu tel que vous le concevez ». Mais qui d’entre nous n’a pas une relation avec « un Dieu tel que nous le concevons? » Les A.A. permettent aux gens qui ont une image désastreuse de Dieu de recommencer à le chercher sans avoir besoin d’une théologie compliquée. Les A.A. ont probablement envoyé beaucoup plus de gens à l’église que l’église ne leur en a envoyés. N’oublions jamais que l’un de nos devoirs en tant que responsables du troupeau de Dieu est de pourvoir à une aide spirituelle pour les gens qui souffrent, même si cela implique que nous allions vers quelqu’un ayant une meilleure expertise que la nôtre dans certains domaines particuliers. Nous aimerions partager avec vous un dernier exemple qui démontre encore une fois comment un système abusif peut manipuler les gens par la peur et les empêcher de trouver la guérison. Le cas que nous vous présentons est le plus extrême et le plus bizarre que nous ayons rencontré. Cette illustration nous apprend jusqu’où peut aller le déséquilibre d’un milieu clos.

Il y a quelques années, à deux occasions différentes, nous avions rencontré deux couples qui venaient à peine de quitter la même église. Aucun de ces deux couples ne savait que nous avions rencontré l’autre et nous ne le leur avons pas mentionné non plus. Bien que chacun des couples avait quitté l’église pour des raisons similaires, leur histoire n’était pas exactement la même. Une situation cependant leur était commune, une situation qui nous donna la chair de poule.

Plusieurs autres personnes avaient aussi quitté cette église vers cette même période et s’étaient dispersées ici et là dans les églises environnantes. Les deux couples avaient mentionné que leur pasteur et sa femme étaient si inquiets de ce que les gens disaient à leur sujet dans les autres églises qu’ils ont enseigné à certaines personnes la pratique du « voyage astral » ou de « projection de l’âme » et s’y sont eux-mêmes engagés afin de pouvoir entrer dans les foyers des membres dissidents sans être vus, et écouter les conversations pour s’assurer qu’il n’y aurait pas de « commérage » au sujet du pasteur. La pensée d’une telle paranoïa et des actes qu’elle inspire sous un déguisement spirituel devrait servir d’avertissement à tous.

Une loyauté déviée

On nous a parlé dernièrement d’un organisme chrétien qui obligeait ses jeunes ouvriers à signer une « déclaration de loyauté ». Ils doivent promettre que s’ils viennent à quitter cet organisme, ils s’engagent à n’effectuer aucun ministère auprès de la jeunesse de cette même région pendant un certain nombre d’années.

Il faut se poser la question: « Quel royaume sommes-nous en train de bâtir? » Si nous bâtissons le royaume de Dieu, alors pourquoi serait-il nécessaire de signer une déclaration de loyauté afin de ne rien construire sur le terrain d’à côté?

Examinons cette autre caractéristique des systèmes spirituels abusifs: on y encourage ou exige une loyauté déplacée en vertu de faux motifs. Il ne s’agit pas de la loyauté envers Christ, mais plutôt de loyauté qu’on exige envers une organisation, une église ou un dirigeant. Une fois de plus, parce que l’autorité est imposée ou obligatoire (donc illégitime), l’allégeance des individus l’est tout autant. La façon la plus commune est de fabriquer un cadre à l’intérieur duquel la déloyauté ou le fait d’être en désaccord avec les dirigeants est placée sur un pied d’égalité avec la désobéissance envers Dieu. Remettre les dirigeants en question serait remettre Dieu en question. Après tout, ce dirigeant exerce l’autorité et l’autorité a toujours raison! C’est ce qui amène les gens à déplacer leur loyauté vers un dirigeant, une église ou une organisation. Tout cela ajoute des pierres au mur entourant le système et fait en sorte qu’il sera encore plus difficile de s’en échapper.

« Nous sommes les seuls à avoir raison »

Il y a trois facteurs qui entrent en jeu et qui contribuent à ce détournement de la loyauté. Premièrement, la mentalité des dirigeants dit: « Nous sommes les seuls à avoir raison », ce qui rend l’encadrement imperméable. Les membres doivent demeurer à l’intérieur du cadre s’ils veulent être « en sécurité » ou demeurer en « bons termes » avec Dieu, autrement, ils seront perçus comme rétrogrades ou égarés.

J’ai déjà travaillé (c’est Jeff qui parle) dans un centre de traitement contre l’abus de certaines substances. De temps à autre, des membres du personnel demandaient à se rendre à l’Université du Minnesota ou d’Hazelden pour des sessions d’enseignement, et pour trouver de nouvelles idées sur la manière de traiter les gens aux prises avec une dépendance. Voici la réponse qu’on leur donnait: « Nous pouvons vous enseigner ici-même (au centre de traitement) tout ce que vous avez besoin de savoir. Au fait, notre enseignement est supérieur à celui qui est donné dans ces deux endroits. Nous avons plus de connaissances qu’eux. Si quelqu’un décidait d’y aller quand même, il était « puni » par la suite: on coupait la communication avec lui ou on ridiculisait ses nouvelles idées.

Comme contraste à ce genre de situation, j’aimerais présenter un parallèle avec la façon dont j’ai l’habitude d’agir envers les membres de notre église. Disons que quelqu’un serait venu me voir en disant: « Je ne suis pas en accord avec votre enseignement et je ne désire plus supporter cette église. » Je lui demanderais premièrement quels sont les points de désaccord (afin de bien clarifier). Si réellement nous étions en désaccord, je lui dirais simplement: « Vous devez trouver un lieu où il vous sera possible d’ouvrir votre cœur afin de recevoir ce que Dieu a pour vous. Si cette église ne peut répondre à ce besoin, vous devriez être à l’aise de trouver un autre lieu où vous vous sentirez mieux. Si cela ne fonctionne pas et que vous préférez revenir, alors revenez. Mais vous devez aller où Dieu vous dit d’aller. C’est à vous et au Saint-Esprit de prendre ensemble cette décision. » Je ne voudrais pas décrire comme déloyales ou « non spirituelles » les personnes qui font le choix de quitter notre église.

La manipulation par la peur

Le deuxième facteur qui produit cette déviation de la loyauté est l’utilisation de tactiques de manipulation par la peur. Nous avons vu un peu à quoi cela ressemble dans la section précédente sur la paranoïa. Ces tactiques de manipulation par la peur sont toutefois plus sérieuses. C’est plus que le simple risque de se faire polluer par « le monde ». Il y a quelque temps, un homme chrétien nous a clairement affirmé qu’il avait pris la décision de se séparer du monde et de ne plus « fraterniser » avec « les infidèles ». En discutant avec lui, nous nous sommes rendu compte que sa définition des « infidèles » ne se limitait pas seulement aux non-chrétiens. Elle incluait aussi les chrétiens des autres dénominations, certains de sa propre dénomination et d’autres de sa propre église qui ne pensaient pas comme lui. En fait, nous avons été consternés d’apprendre qu’il nous considérait aussi comme des « infidèles » puisque nous étions en désaccord avec lui.

Nous avons eu l’occasion d’aider de nombreux chrétiens qui, après avoir décidé de quitter une église, se sont fait adresser d’horribles paroles: « Dieu va retirer son Esprit, à vous et à votre famille. » « Dieu va détruire votre compagnie. » « Sans notre protection, Satan va pouvoir attaquer vos enfants, » « Vous et votre famille vont entrer sous la malédiction. » Tout ceci se résume à du chantage religieux et de l’abus. Certaines gens vont choisir de demeurer dans ces lieux d’abus à cause de telles tactiques.

L’humiliation

La troisième méthode utilisée pour faire dévier la loyauté est t l’humiliation. On humilie les gens en public en exposant leurs faiblesses et en les menaçant de les chasser hors du groupe. Nous savons tous qu’il existe une forme acceptable de discipline dans l’église (nous allons en discuter plus loin), mais dans un système abusif, c’est la peur d’être soumis à la honte, humiliés en public ou chassés qui motive votre fidélité tout en protégeant ceux qui exercent l’autorité. On peut vous humilier parce que vous posez trop de questions, parce que vous désobéissez aux règles sous-entendues ou parce que vous êtes en désaccord avec l’autorité. On utilise les gens comme exemples publics afin de communiquer des avertissements aux autres membres du groupe.

Dans d’autres cas, on fait des campagnes par téléphone pour avertir vos amis de ne plus vous fréquenter parce que vous êtes devenus « dangereux ».

Ilse produit alors l’une des choses suivantes. Dans le premier cas, les gens visés restent et se taisent. Dans le deuxième, ils se retrouvent isolés et vivent dans la sécheresse spirituelle jusqu’à ce qu’ils meurent. Dans le troisième cas, ils se lèvent finalement et disent: « Bien, je vous quitte, car ceci est de l’abus et je suis en désaccord. »

Plusieurs personnes nous ont fait part d’un curieux phénomène suite à une telle décision. Bien que plusieurs individus du milieu souhaitaient les voir partir, après leur départ, ils reçurent plusieurs appels téléphoniques et plusieurs lettres leur demandant de revenir. Cela produit une telle confusion que certains vont céder à cette pression et y retourner.

En secret

Lorsque vous voyez les gens d’un groupe religieux agir en secret, faites attention! Il n’est jamais nécessaire de cacher ce qui est correct; on cache toujours ce qui est incorrect.

L’une des raisons pour lesquelles les familles et les églises spirituellement abusives cherchent à se cacher, c’est qu’elles attachent une extrême importance à leur image.

Les gens à l’intérieur de ces encadrements n’arrivent même pas à vivre selon leurs propres exigences. Aussi doivent-ils cacher la vérité. Certains croient qu’en faisant cela, ils protègent la réputation de Dieu. Ainsi, l’apparence extérieure et l’opinion des autres deviennent plus importantes que la réalité. Ils deviennent des « agents de relations publiques » pour Dieu. Mais, sachons-le bien, Dieu n’engage personne à ce poste.

Une autre raison pour laquelle les choses doivent demeurer secrètes dans l’église est que les dirigeants ont une opinion condescendante et négative des membres. Ceci a pour résultat une sorte de conspiration du leadership. Ils se disent l’un à l’autre: « Les gens ne sont pas assez forts pour supporter la vérité. » Cela est à son mieux de la dictature.

Une conspiration se développe aussi parmi les membres. Puisqu’il est mal perçu de soulever ou de discuter des problèmes ouvertement, les gens forment des complots en privé et au téléphone, pour essayer de trouver des solutions de manière informelle. Mais puisqu’ils ne possèdent aucune autorité, ils ont beau chercher des solutions, rien ne se règle. Pendant tout ce temps, personne ne travaille à bâtir le vrai royaume de Dieu.

Lorsque je travaillais à ce centre de traitement (c’est Jeff qui parle) il y avait une « conspiration » parmi les membres du personnel, concernant les problèmes de gestion. Au lieu de dénoncer ouvertement ces situations (sachant que cela nous causerait des complications), nous avions des rencontres à huis-clos. De petits groupes d’entre nous essayaient de résoudre les problèmes internes entre les membres du personnel, mais sans que cela ne puisse avoir aucun résultat tangible. Nous en étions venus au point où nous passions plus de temps à essayer de résoudre les problèmes internes de notre agence dans nos réunions secrètes que nous ne passions de temps à prendre soin des gens qui avaient besoin de notre aide et qui étaient nos patients.

Lorsque ces caractéristiques sont présentes dans une église ou dans une famille chrétienne, il en résulte de l’abus spirituel. Ce sera un milieu clos, muni de limites rigides pour que personne ne puisse s’échapper. On propagera l’idée qu’il y a beaucoup de choses mauvaises à l’extérieur, afin de garder les gens « sous protection » à l’intérieur et on utilisera les positions d’autorité pour les amener à performer. Il y aura aussi beaucoup de gens épuisés et blessés qui auront l’impression de ne pas être spirituels ou d’être fous. Ils éprouveront aussi beaucoup de difficulté à parler à Dieu avec leur cœur. En plus de cela, ceux qui vivent dans ces cadres peuvent se retrouver totalement démunis et mal préparés pour faire face à la vie. Lorsqu’ils quitteront cet environnement, peu importe la raison, ils seront comme des feuilles mortes soufflées par le vent ou encore, ils seront attirés vers d’autres milieux abusifs.

Comment cela est-il possible? Comment quelqu’un qui aime Dieu peut-il fuir loin de lui? Et comment, après avoir été victime d’abus spirituel peut-on plonger dans un milieu abusif de nouveau? Nous croyons que l’une des réponses à cela se trouve dans le fait que les systèmes abusifs font une mauvaise utilisation des Écritures. C’est un problème très sérieux, qui nécessite un examen minutieux.

John Crowder est devenu le successeur de Todd Bentley. Comme successeur, je dirais que la situation a plutôt empiré. A visionner la vidéo, vous constaterez du mysticisme, des gestes ahurissants et des aberrations incroyables, comme tout croyant biblique devrait en convenir.

Ce que je retiens de cette vidéo, et que je sais depuis longtemps, c’est que la Parole de Dieu dans ce genre de message est quasi-inexistante. L’illettrisme biblique est courant dans ce type d’assemblée où rien n’est vérifié selon les Ecritures.

Il ne faut pas qu’il en soit ainsi parmi le peuple de Dieu à notre époque où l’apostasie se répand comme un feu de prairie. Il nous faut vérifier dans la Bible nous assurer si ce qui est enseigné est vrai ou pas.

Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour Bérée. Lorsqu’ils furent arrivés, ils entrèrent dans la synagogue des Juifs. Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact. (Actes 17;10-11)

Si nous négligeons cette vérification biblique, nous serons également séduits. Notre responsabilité est de sonder les Ecritures pour ne pas être éloignés loin d’elles.

Soyons des Béréens, des chrétiens affermis, auxquels on ne pourra « passer un sapin » (vendre n’importe quoi, comme disent les québécois).

Dan, alias « Thunderstorm »

Garde-toi de te livrer au mal, car la souffrance t’y dispose.
Job 36:21

Au cours du temps, il m’est apparu que l’on traitait plus facilement le mal en exerçant une forme de discipline et que l’on occultait l’origine de ce qui faisait notre souffrance. Il me semble que c’est le reproche que Dieu adresse au travers du prophète Jérémie aux pasteurs de son époque:

«Vous n’avez pas fortifié celles qui étaient faibles, guéri celle qui était malade, pansé celle qui était blessée; vous n’avez pas ramené celle qui s’égarait, cherché celle qui était perdue; mais vous les avez dominées avec violence et avec dureté.»

Nous avons cette facilité de vouloir exercer la justice en jugeant sévèrement une situation et je ne dis pas que nous n’avons pas la responsabilité d’intervenir quand cela est nécessaire mais je me pose la question de savoir jusqu’où s’étend notre responsabilité dans l’exercice d’un jugement? Parce qu’il y a des conséquences graves lorsque nous jugeons un frère ou une soeur et des drames ont été occasionnés dans l’Eglise parce que nous avons manqué de discernement! Il est vrai que nous usons volontiers du discernement mais exerçons-nous celui qui est naturel, sous prétexte de défendre les intérêts du royaume de Dieu qui, dans la réalité, ne sont que nos propres intérêts, puisqu’au fond nous ne cherchons pas à justifier Dieu mais à nous justifier devant les accusations? Ou, exerçons-nous le discernement dans un esprit de miséricorde qui va nous conduire non plus à nous justifier devant ceux qui nous accusent mais à apporter une guérison de la part du Seigneur?
Parce que les conséquences d’un mauvais jugement, d’un mauvais traitement peuvent-être déterminant dans la vie de celui ou de celle qui va l’entendre.

«Elles se sont dispersées, parce qu’elles n’avaient point de pasteur; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, elles se sont dispersées.
Mon troupeau est errant sur toutes les montagnes et sur toutes les collines élevées, mon troupeau est dispersé sur toute la face du pays; nul n’en prend souci, nul ne le cherche.»

Là encore, je ne dis pas que la discipline n’est pas nécessaire mais il me semble qu’elle est aussi un moyen que nous mettons en oeuvre avec facilité pour nous détacher de la souffrance en la confiant à d’autres alors que Dieu, certainement, voulait nous la confier.
Nous parlons des jugements de Dieu, des visions de Dieu, des messages prophétiques et nous délaissons celui ou celle qui est assis au bord du chemin!
Cela ne pourrait-il pas nous révéler les limitations qui sont les nôtres et de courrir en nous réfugiant devant le trône de la grâce afin que, prenant conscience de notre pauvreté dans ce domaine, le Seigneur nous accorde une langue exercée pour soutenir celui ou celle qui est abattu parce que cela fait partie de l’équipement de tout disciple de Christ?

«Le Seigneur, l’Éternel, m’a donné une langue exercée, pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu; il éveille, chaque matin, il éveille mon oreille, pour que j’écoute comme écoutent des disciples.»
Esaïe 50:4

Je crois qu’au travers de ceux et de celles qui souffrent et que Dieu place sur notre chemin, le Seigneur cherche aussi à éveiller en nous cette pauvreté qui est la nôtre afin de déverser en nous Ses capacités pour que nous soyons équipés pour le servir.
Les mots que nous utilisons si souvent maladroitement, la formulation de nos écrits, et même les menaces lorsque nous sommes repoussés dans nos retranchements, sont autant de moyens qui révèlent notre souffrance et si quelquefois nous nous laissons aller parce que la douleur semble l’emporter, son expression a l’avantage de ne pas la nourrir en notre coeur. Mais mettre à la lumière les pensées de notre coeur n’est que la première démarche vers la guérison.
Au fond, ne voulons-nous pas reconnaître que nous sommes malades et que nous aussi nous avons besoin de la guérison du Seigneur?

«Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.»
Marc 2:17

«Lors d’une réunion où le sujet était: «Qu’est-ce qui fait qu’un chrétien est un être unique au monde», un monsieur répondait que seuls les chrétiens avaient raison d’espérer et que les autres étaient condamner à vivre une vie bien triste puisqu’ils ne pouvaient affirmer qu’il y ait un au-delà. Une dame parla du bonheur et de la paix et une jeune fille d’un niveau de moralité supérieur. Mais quelqu’un qui jusque là n’avait rien dit s’exprima ainsi: «Jusqu’ici j’avais toujours cru que les chrétiens étaient des gens qui avouaient être des pécheurs.»
Cet homme qui jusque là n’avait rien dit, en avait dit suffisamment…

Alors je me pose encore la question de savoir: «Si je suis pécheur sauvé par grâce bien sûr, comment pourrais-je rendre un jugement équitable?» Et si mon jugement ne peut être équitable, le jugement que j’ai prononcé sera envers moi comme un juste retour de la justice de Dieu qui me dit: «Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés. Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.»
Et si cette parole de Jésus ne m’engage pas dans une voie de renoncement à toute forme de jugement ne suis-je pas en train de mépriser la Parole de Dieu en faisant ce qui est mal à Ses yeux?

Alors oui, notre souffrance nous dispose au mal et c’est peut-être ce que nous retrouvons disséminé dans beaucoup de commentaires et de trouver aujourd’hui l’occasion de nous rappeler un principe que nous devrions appliquer:

Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.
Galates 6:2

Jonas Clark ministries / Liste Revival

«Le Saint-Esprit n’est pas étrange, bizarre ou occulte. Il est la troisième partie de la Trinité. C’est un gentleman, un dirigeant et un Dieu d’amour qui élève Christ, le seul Fils engendré de Dieu. Ce n’est pas une présence féminine, une chose, une ambiance, un sentiment ou une quelconque force orphique (religion grecque des VIème et Vème siècles av JC basée sur le myrhe d’Orphée)».

Beaucoup de personnes sont intéressées par le ministère prophétique et il y a beaucoup de confusion autour de ce domaine

Aucun prophète n’est oint par Dieu pour maudire le peuple
Aau travers de votre ministère, vous pouvez être confrontés à des choses bizarres, étranges qui demandent un grand discernement spirituel. Le discernement spirituel viendra avec le Saint-Esprit, et sera confirmé par de nombreux passages de la Parole écrite de Dieu. L’Histoire montre de nombreux prophètes égarés, accompagnés d’étranges manifestations. Votre avantage est d’avoir 4000 ans d’écrits bibliques historiques, d’Adam à Christ, à utiliser comme le guide par excellence. La pierre angulaire pour rester biblique est d’utiliser cette histoire écrite comme votre fondement pour jauger la vérité. Quand quelque chose d’étrange se passe, cherchez des exemples bibliques dans la Parole. Si vous n’en trouvez aucun, c’est qu’il y a quelque chose de fondamentalement faux.

Les expériences mêmes vivantes, puissantes, et surnaturelles ne sont pas forcément la vérité. Dans ma génération, certains ont de la poussière d’or, des plumes (d’anges) et des pierres précieuses, et des gens aboient et rugissent comme des lions dans leurs réunions. Une recherche dans les Ecritures ne montre pas de manière irréfutable que le Saint-Esprit ait utilisé l’une de ces choses pour confirmer la Parole de Christ. D’autres disent que les anges féminins guérissent les personnes. Il n’y a pas de preuve incontestable de l’existence d’anges féminins dans la Parole de Dieu. Ceci ne représente que quelques exemples de ce feu étrange. Certains vous diront que les choses de l’Esprit ne peuvent être comprises par l’homme naturel. C’est absolument faux car le Saint-Esprit peut être compris. Il n’enfreint jamais la Parole. Les choses de l’Esprit sont comprises par le Logos, la Bible (Hébreux 4.12). Le Saint-Esprit n’est pas étrange, bizarre ou occulte. Il est la troisième partie de la Trinité. C’est un gentleman, un dirigeant et un Dieu d’amour qui élève Christ le seul Fils engendré de Dieu. Il n’est pas une présence féminine, une chose, une ambiance, un sentiment ou un peu de force orphique.

PROPHETES DE MENSONGE

Après le service, ils se partagent les offrandes. La quantité d’argent confirme le niveau de leur onction « prophétique »
Dans ma génération, Jézabel et les prophètes de Balaam sont les principaux ennemis des vrais ministères prophétiques. Dans les vingt dernières années, ces esprits se sont perfectionnés construisant leur propre réseau d’églises, de disciples, d’écoles de formation, écrivant de nombreux livres et produisant de multiples enseignements vidéos. Ces esprits ont pour but de détourner le ministère prophétique et de se présenter eux-mêmes comme les spécialistes de la question. Ils condamnent toute critique extérieure, comme étant erronée, manquant d’amour, de connaissance ou exprimant un jugement. Avec un peu de chance au moment où vous lirez ceci, leur folie sera connue de tous et votre génération échappera à leurs mensonges. Plus que tout, ces choses sont extrêmement dangereuses. C’est pourquoi, ils seront vos adversaires les plus farouches.

Ces deux groupes prophétiques, tout comme d’autres que vous rencontrerez ont, pendant leurs réunions, tous les types de signes étranges et merveilleux. Souvenez-vous simplement que tout ce qui est merveilleux, excitant, mystique ne vient pas du Saint-Esprit (1 Jean 4.1). Et même les miracles légitimes qui ont lieu dans ces réunions, ne veulent pas dire que ces ministères viennent de Dieu. Les Écritures disent: «Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité». Matthieu 7:22-23.

L’une de leurs caractéristiques est l’amour de l’argent qui finance un style de vie extravagant. Ceux qui s’attachent à ces esprits sont des marchands. Un marchand qui vend des prophéties, des guérisons, des huiles saintes, des potions et différents autres produits pour renforcer leurs croyances. Généralement ils travaillent dans leurs propres réseaux, obsédés par le moyen d’obtenir le plus d’argent possible des gens. Ils ont toutes sortes de trucs pour manipuler l’assistance, ils recrutent en permanence des disciples qui rejoignent leurs groupes. Je les ai vus utiliser toutes sortes de mal quand ils viennent pour voler le peuple de Dieu.

J’ai rencontré un jeune homme qui avait été harponné par le réseau de l’un de ces marchands. Il me donna les papiers d’ordination de ses différents ministères dans le réseau et renonça à son engagement. Il raconta que le but de leurs nombreuses conférences est de gagner de l’argent, et non de faire avancer le ministère de Christ. Après le service, ils se partagent les offrandes. Il me choqua lorsqu’il me dit que la quantité d’argent en augmentation, confirme le niveau de leur onction prophétique. Pendant plusieurs heures, il parla de nombreuses personnes, certaines connues, d’autres inconnues, donnait leur noms et expliquait les nombreuses stratégies diaboliques utilisées lors des meetings qui se faisaient dans tout le pays. Ils font même commerce les uns des autres. Ils cherchent de jeunes arrivistes pour les amener au mal tout comme eux. Parmi eux, il y a de nombreuses sortes d’esprits mauvais travaillant en coulisse. Ce sont des «prophètes professionnels» qui regardent des vidéos et écoutent des enseignements pour apprendre le langage et les manières propres aux vrais ministres de l’Evangile et, à partir de là, pensent être des tricheurs de première classe (Jérémie 23.30). Fuyez les et ne faites aucune réunion, ni avec eux, ni pour eux, ne les suivez pas. Faites attention à leurs embrassades, leurs flatteries et leurs sourires envers vous. D’abord ils vous flattent, si cela fonctionne ils vous vendront. Si cela ne fonctionne pas ils feront de vous une brebis galeuse. Rappelez-vous simplement que si vous pouvez être flattés alors vous pouvez être achetés. Les serviteurs de Christ ne sont pas des prostitués.

Un esprit de rejet peut vous attaquer si ces leaders vous évitent. Si vous sentez ce chemin sachez simplement que cela est droit, le rejet est une protection. Vous n’avez pas besoin que quelqu’un agrée le salut de Christ. Les serviteurs de Dieu ne peuvent être achetés à aucun prix. N’essayez pas d’apprendre quoi que ce soit d’eux. Vous n’êtes pas un médium, un mystique, un spirite ou un devin. Vous êtes un ministre de Christ. Le but de l’onction est d’établir et de faire avancer le royaume de Dieu, d’être des témoins de l’amour de Dieu et d’annoncer au monde la résurrection de Christ, notre Sauveur. Vous serez aussi appelés à amener le cœur des hommes à se tourner vers Dieu, à marcher dans la sainteté, à affronter le péché et construire l’Eglise de Christ. Ne recherchez pas la réputation, la reconnaissance des hommes et une vaine gloire et, en toutes choses, veillez sur vos desseins. (Proverbes 4.23)

Comme un prophète du Nouveau Testament, votre parole est tout d’abord utilisée pour l’édification, l’exhortation, la consolation (1 Corinthiens 14.3). Votre don aide aussi l’expression du logos, la parole écrite, rhéma, une parole donnant la vie comme testament de l’Esprit-Saint. De même, vous n’êtes pas shaman, un shaman utilise des pouvoirs démoniaques pour prophétiser. Comme déjà dit, vous n’êtes pas un médium. Un médium est quelqu’un qui utilise des parodies d’esprit pour faire croire qu’il a un accès spécial à Dieu, ou qu’il a sa faveur.

Les faux prophètes peuvent déclencher la peur et les malédictions. Je les ai entendus dire aux gens que s’ils n’obéissaient pas ils se mettaient en danger. Ce genre de chose n’est que de la sorcellerie. Liez-les et continuez pour Jésus. Aucun prophète n’est oint par Dieu pour maudire le peuple. Paul dit: «Bénissez et ne maudissez pas» (Romains 12.14). Maudire est la marque certaine d’un faux prophète. Balaam un vrai prophète devenu mauvais, fit de même et perdit sa vie à cause de cela. Dieu n’envoie pas de tempête, ouragans et tremblements de terre pour juger les gens, les villes et les nations, pour leurs péchés. Jésus disait que ces choses devaient augmenter avant Son retour. Oui, un jour, il y aura un jugement des vivants et des morts mais la peur n’a jamais amené les gens à Christ.
La bonté aimante de Christ, et l’offre du pardon du pécheur sont la Bonne Nouvelle. (Jean 3.16)

Le Figaro

Max Beauvoir, chef suprême du vaudou haïtien, a promis aujourd’hui « la guerre » après une attaque menée la veille par des chrétiens évangéliques contre une cérémonie vaudou organisée à la mémoire des victimes du séisme du 12 janvier.

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blogdei

Christian Vives est un simple pasteur ayant la charge d’une assemblée Normande. Depuis quelques mois pourtant, Dieu le travaille sur un sujet capital, qui cause bien du trouble dans l’Eglise actuellement: l’abus spirituel.

Manipulations, abus de pouvoir, incompétences, laxismes, non respect des lois, faux évangiles, pressions : de plus en plus nombreux sont les ministères qui se livrent à ces exactions sans réelle sanction, sans véritable contrôle, salissant le témoignage et conduisant souvent à des impasses.

Bien plus modestement, mais à l’image de la Déclaration d’Orlando, texte co-signé en 2004 par 50 ministères d’évangélistes internationaux, le pasteur Vives propose un blog de réflexion sur la déontologie pastorale. Son objectif: amener chaque responsable spirituel à devenir plus responsable et à s’engager personnellement devant ses pairs pour assainir le paysage évangélique français non dénominationel – l’interdépendance dans l’indépendance en somme.

Cette exhortation à un engagement éthique aidera le ministre du culte face à ses choix, ses décisions, ses relations avec les membres de sa communauté, ses relations avec les autres ministères, les pouvoirs publics, etc., dans le respect de la Parole de Dieu.

A l’image des premiers disciples qui, lors de leur appel, « lavaient leur filet » pour les uns ou « réparaient leur filet » pour les autres, il est crucial dans notre époque de tisser des liens serrés et « propres » afin de ne laisser échapper par négligence aucun des « poissons » que Dieu confie à Son Eglise.

Pour consulter le blog du pasteur Christian Vives et collaborer à la création de cette Charte Déontologique du Ministère, cliquez ici.

France Antilles

NDLR: Le ministère de Marcel Kouamenan n’apparaît plus sur le site PTEP (on en retrouve la trace dans le cache Google, en fin de page), dont le responsable, Carlos Payan, attend que la justice tranche. Tout en accordant à Marcel Kouamenan le bénéfice de l’innocence jusqu’à ce que,son procès ait lieu, on aimerait voir en France un label éthique semblable à ce qui se fait aux Etats-Unis pour garantir que ministère d’évangéliste ne rime pas avec arnaques financières – non que ce soit un égarement fréquent, mais c’est une tendance à éviter absolument et il conviendrait de marginaliser tous ceux qui n’auraient pas ce label…

L’histoire n’a rien de très original. Comme dans nombre d’églises, le pasteur demandait à ses fidèles une participation financière. Plutôt élevée, d’ailleurs, jusqu’à parfois 10% des revenus, selon certains témoignages. Mais il semble bien qu’au lieu de l’utiliser au bénéfice de son église, il s’en soit servi pour des dépenses somptuaires, biens immobiliers et mobiliers, voyages… « Sa femme et lui menaient grand train » , confie-t-on à la Direction de la police judiciaire (DIPJ). Il faut dire qu’avec deux églises en Guadeloupe, deux en Martinique et une en Guyane – ainsi qu’une demi-douzaine en Europe – le berger ne manquait pas de brebis… Le préjudice déjà établi est estimé à 800 000 euros, et l’enquête, à ce niveau, n’est pas close. Le pasteur s’était également offert des moyens modernes pour attirer de nouveaux adeptes – un studio de télévision, un site internet – et mettait en oeuvre, semble-t-il, de ces pratiques psychologiques d’endoctrinement qui sont en vogue dans nombre de sectes.

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Associated Press/EndTimesPropheticWords

Le dirigeant évangélique en disgrâce Ted Haggard a révélé vendredi dernier que le scandale sexuel qui a causé sa chute incluait également un jeune homme avec qui il a avoué avoir eu des relations.

Brady Boyd, qui a succédé à Haggard à la tête de l’église de 10.000 membre « New Life Church », a confirmé la chose à l’agence Associated Press: l’homme s’était présenté aux responsables de l’église fin 2006, peu de temps après qu’un prostitué mâle ait révélé sa relation de 3 ans argent contre sexe avec Haggard.

L’église avait offert de payer les frais de conseil et de scolarité du jeune homme à une seule condition: qu’aucune des parties engagées ne discute publiquement de l’affaire.

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