Jésus retiré des livres d’Histoire en Australie

Le gouvernement australien a pris une décision grave de retirer Jésus-Christ des livres d’Histoire. Les expressions « avant Jésus-Christ » et « après Jésus-Christ » vont disparaître dans les écoles australiennes.

Les expressions « Before Christ » et « After Death » ne seront pas présentes dans les nouveaux programmes d’Histoire en Australie.

Le gouvernement travailliste préfère les expressions « ère commune », « avant l’ère commune » et « avant le présent » n’ayant aucune connotation chrétienne.

En rejetant le Seigneur Jésus, les autorités australiennes disent vouloir promouvoir le multiculturalisme afin de contraindre la société à respecter toutes les autres cultures.

Le nouveau plan du gouvernement fédéral veut former les élèves à la « compétence culturelle » et ceci pour lutter contre les discriminations de toute forme en Australie.
 

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Association ROC / CPDH

Communiqué de Luc Bussière,
président de l’Association ROC,

gestionnaire de l’établissement scolaire privé «Daniel».

Le vendredi 2 Septembre 2011, je me suis rendu avec notre avocat, à la mission «contre les discriminations et promotion de l’égalité» du Défenseur des droits, à Paris. J’ai répondu à leur convocation, suite à l’affaire médiatisée du départ de M. Cyril Couderc en septembre 2010.

Nous avons été accueillis par Monsieur Baudis, qui n’a cependant pas assisté à l’entretien ; nous avons répondu ensuite aux questions posées par un groupe de cinq personnes, dont une juriste. Cet entretien a duré une bonne heure. Il s’est déroulé dans un climat serein, d’écoute attentive et respectueuse. Nous avons eu le sentiment d’avoir pu tout dire, et d’avoir pu éclaircir notre point de vue, présenter notre ligne de défense et laisser des pièces au dossier : Règlement intérieur de l’établissement, confession de foi, contrat de travail, document de rupture conventionnelle de contrat, ligne de défense proposée par l’avocat… Ce dernier a cité en particulier l’article 2 du 1er protocole à la Convention Européenne des droits de l’Homme qui souligne un droit fondamental important : la liberté éducative des parents: «Nul ne peut se voir refuser le droit à l’instruction. L’Etat, dans l’exercice des fonctions qu’il assumera dans le domaine de l’éducation et de l’enseignement, respectera le droit des parents d’assurer cette éducation et cet enseignement conformément à leurs convictions religieuses et philosophiques».

Un procès verbal de cet entretien a été rédigé, que nous avons signé. Un entretien similaire avait déjà eu lieu avec M. Cyril Couderc deux jours avant. Il nous a été dit que cette mission ne se prononcerait pas avant plusieurs mois (probablement au moins 8 mois !), quant à sa conclusion sur le caractère discriminatoire ou pas de cette affaire. Entre temps, cet organisme pourra demander des compléments d’enquête. Rien dans cet entretien ne nous a donné d’indications sur l’état d’esprit des représentants de cette mission qui nous ont questionnés.
Nous restons donc mobilisés, vigilants, et confiants.

J’aimerais remercier tous ceux d’entre vous qui, soit par un message réconfortant, soit par un appel téléphonique, soit par une mobilisation dans la prière, nous ont apporté leur soutien dans ce combat qui est celui de la liberté d’éduquer, de vivre et de penser selon nos valeurs chrétiennes.

Luc Bussière, Guebwiller, le 5/09/11

SFR.fr / France 3

Lire le communiqué de Luc Bussière, directeur d’établissement

Cyril, enseignant homosexuel, a perdu son emploi. Il a saisi la Halde. « Ils étaient au courant de mon homosexualité mais le fait que je m’installe avec quelqu’un a été le déclic. Pour eux, cela voulait dire que j’assumais ». Pendant dix ans, Cyril, 35 ans, a enseigné au sein de l’établissement privé Daniel, un institut de confession protestante évangélique, à Guebwiller, dans le Haut-Rhin. Mais du jour au lendemain, celui qui dirigeait l’école primaire de l’établissement s’est vu remercié. Il a décidé de saisir la Halde.

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Coalition Valeurs Education

Monsieur François Legault
Ministre de l’Éducation
Sujet: Élimination des écoles franco-protestantes.
(ACSFPQ vs Gouv. Qc + Canada)

Je m’appelle Paul Gosselin. Je suis un évangélique intéressé par la question de l’existence des écoles franco-protestantes et la cause qui oppose l’Association des communautés scolaires franco-protestantes du Québec et les gouvernements du Québec et du Canada. J’ai une maîtrise en anthropologie sociale (Univ. Laval 1986) et je suis le père de deux enfants en bas âge dont je souhaiterais qu’ils aient l’opportunité d’assister un jour à des écoles franco-protestantes au Québec.

Étant donnée mon domaine de formation, j’ai une perspective qui peut apporter une lumière différente sur la question qui est plaidée devant les juges. Je réagis aux documents que j’ai en main, c’est-à-dire le Rapport Proulx surtout. J’ai, pour l’essentiel, deux observations à faire:

1) Le rapport Proulx, qui semble le document principal qui motive les actions du gouvernement du Québec-[1], présuppose que des écoles laïques seront neutres sur le plan religieux ou idéologiques et par ce fait sont satisfaisantes pour la majorité des parents québécois. D’une perspective anthropologique c’est complètement faux.

2) Si on rejette la neutralité idéologique des écoles laïques alors cela met l’État québécois en situation de monopole idéologique (puisqu’on écarte l’influence de toute autre institution idéologico-religieux).

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CPDH

Une mère de famille allemande a été condamnée à plus d’un mois de prison ferme pour avoir refusé de faire suivre à ses enfants les cours d’éducation sexuelle d’une école primaire publique locale. Comme l’a expliqué le conseiller légal d’ADF, Roger Kiska: «Ce sont les parents, et non le gouvernement, qui sont responsables de l’éducation de leurs enfants. Incarcérer des parents pour avoir exercé des droits acceptés universellement est impensable».

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Instruis l’enfant…
mardi 8 mars 2011, par Pathy SITUAZOLA MAKANGA
Il n’est pas du tout dans la pensée biblique de forcer un enfant à faire ce pour quoi il n’est pas fait, sous le simple prétexte qu’il est soumis à l’autorité de ses parents. Les parents ont le devoir de détecter les capacités innées de leurs enfants et les orienter en fonction de cela.

Voir en ligne : www.epeedelesprit.com

Un des versets les plus connus concernant l’éducation des enfants est bien celui-ci : « Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre ; et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas. « (Proverbe 22 :6). Le livre des Proverbes pourrait être appelé un « traité d’éducation selon Dieu ». Constamment, l’appel retentit : « Mon fils » (une trentaine de fois, dont une vingtaine dans les neuf premiers chapitres).

Malgré l’ancienneté de ce livre et de l’évident décalage spatio-temporel, les sages conseils touchant l’éducation des enfants que nous y trouvons sont d’une actualité inchangée. D’une part, la « voie » de l’enfant peut faire allusion à la destinée divine de l’enfant, elle désigne l’ensemble de ses talents et de ses aptitudes naturelles. Une éducation à l’image de celle de Dieu envers nous, doit viser à faire éclore et s’épanouir les dons d’un enfant. Il n’est pas du tout dans la pensée biblique de forcer un enfant à faire ce pour quoi il n’est pas fait, sous le simple prétexte qu’il est soumis à l’autorité de ses parents. Les parents ont le devoir de détecter les capacités innées de leurs enfants et les orienter en fonction de cela.

Chaque enfant nait avec une mission, un but, un rôle à jouer dans la société. Chaque enfant a sa destinée que les parents doivent chercher à découvrir avec l’aide su Saint-Esprit pour mieux orienter l’enfant. Beaucoup de gens échouent dans notre société parce qu’ils font ce à quoi ils n’ont pas été destinés.

À la suite des recherches menées sur l’éducation des enfants, plus personne ne conteste aujourd’hui que l’enfant a sa personnalité propre ; celle-ci est d’autant plus fragile qu’elle n’est pas encore totalement formée et il convient de la respecter (Col 3.21).

Dans une famille riche de plusieurs enfants, les parents ont tôt fait de constater que la « voie » du cadet ne sera pas forcément celle de l’aîné ; l’éducation sera alors adaptée à chacun, selon la sagesse que seul le Seigneur peut donner.

D’autre part, pour autant, ce verset ne signifie pas qu’il faille laisser libre cours à la volonté propre de l’enfant. Toujours dans le livre des Proverbes, nous apprenons que « La folie est attachée au cœur de l’enfant. » (Prov. 22.15). Raison de plus pour ne pas l’exposer inutilement à des voies qui pourraient se révéler ensuite difficiles à contrecarrer.

La « voie » que veut suivre un enfant peut lui sembler droite, alors que ses parents discernent qu’elle conduit à la mort (14.12). Le verbe « élever » a aussi, dans d’autres contextes, le sens de « consacrer » une maison ou un temple (cf. Deut 20.5 ; 1 Rois 8.64).

Si nous avons à cœur de « consacrer » nos enfants au Seigneur, nous serons conduits à user d’une fermeté pleine d’amour pour les empêcher de se fourvoyer. Par réaction aux excès d’autoritarisme des siècles précédents, notre époque est marquée par un laxisme déstabilisateur pour l’enfant lui-même et pour l’ensemble de notre société.

L’épanouissement du caractère de nos enfants ne passe ni par un endoctrinement forcené, ni par une rigueur excessive, mais par une stimulation à rechercher les valeurs chrétiennes, alliée, s’il le faut, à une discipline mesurée et contrôlée. Une fois que les deux points évoqués ci-haut sont remplis, La seconde partie du verset, fait ressortir non seulement une promesse de Dieu mais aussi une récompense et un sérieux avantage pour les parents dont l’enfant est le premier bénéficiaire : « devenu vieux, jamais il ne se détournera de la seule voie procurant l’épanouissement physique et spirituel que ses parents lui ont appris ».

Dans la Bible, chaque fois qu’un commandement fait référence à l’instruction des enfants (Éphésiens 6 : 4, Psaumes 78 : 4), Dieu s’adresse aux parents, premiers éducateurs, et non à l’église locale, dont le rôle, est de compléter cet enseignement par l’intermédiaire des pasteurs et moniteurs qualifiés.

Mais face à la démission de nombreux parents, l’église locale doit remédier à cette négligence. Ainsi l’église, au lieu d’atteindre les enfants des rues, use beaucoup d’énergie pour instruire les enfants de sa propre communauté. Il est temps que les parents reprennent leurs responsabilités.

Pathy Situazola

NDLR : « Instruis l’enfant… » : Cet article est tiré du magazine chrétien « Sur Ta Parole » n° 027 du mois de Mars 2011 publié par les Ministéres Chrétiens Epée de l’Esprit(MCEE). Et tout ce magazine est téléchargeable gratuitement depuis ce site en cliquant sur le lien en bas

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(De Pékin) Des cours d’éducation sexuelle vont être donnés pour la première fois dans les établissements scolaires de onze provinces de Chine. Mais au lieu de renseigner simplement les élèves sur la réalité de la vie sexuelle, ces cours, basés sur un livre publié par une organisation chrétienne des États-Unis, leur apprendront la chasteté.

« Si tu m’aimes, tu dois accepter que je garde ma virginité. »

Si le garçon vous dit : « C’est sans danger, j’ai un préservatif », vous pouvez lui répondre : « Tu veux t’engager pour mon futur avec ce préservatif ? »

S’il vous dit : « Si tu m’aimes, il faut accepter de faire l’amour avec moi », répondez lui : « Si tu m’aimes, tu dois accepter que je garde ma virginité. »

Ou encore, s’il déclare : « Tu es mon unique amour », vous pouvez lui rétorquer : « Si je suis ton unique amour, pourquoi ne pas attendre le mariage ? »

Les mauvais garçons n’ont qu’à bien se tenir : pour cette rentrée scolaire, les gouvernements de onze provinces chinoises ont demandé à tous les collèges et les universités d’apprendre aux jeunes filles à rejeter leurs avances sexuelles avant le mariage, a rapporté le quotidien Chuncheng Evening News mardi.

Pour servir de base à ce qui sera le premier programme d’éducation sexuelle d’un pays encore marqué par la chasteté prônée par les communistes, le gouvernement provincial veut s’appuyer sur un livre publié par… une association chrétienne américaine.

L’association Focus on the family, basée aux Etats-Unis, est dédiée à « l’aide au développement des familles », à travers ses « croyances fondamentales », telles que le mariage comme « acte fondateur d’une vie de famille », le sexe comme un « don de Dieu », « expression d’amour devant uniquement être partagée entre mari et femme », ou encore la « responsabilité sociale des chrétiens pour la promotion de la vérité et des politiques sociales ».

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blogdei

Le passage des enfants chrétiens dans les écoles publiques les vaccine souvent contre l’évangileDaniel Nehaus, directeur du Bureau francophone de l’ACSI, a bien voulu répondre à quelques questions pour le site blogdei. Entretien.

Nicolas Ciarapica : Daniel Neuhaus, depuis combien de temps t’occupes-tu de l’ACSI (Association Internationale des Ecoles Chrétiennes)? Comment t’est venue cette vocation?

Daniel Neuhaus : Je me suis toujours intéressé aux idées (j’ai étudié la théologie) et aux enfants ; mais depuis que j’ai 4 enfants, les idées viennent en seconde position. Cela fait plus de 25 ans que j’annonce l’Evangile et là, tous les moyens sont bons : radio, mission (en Afrique), écoles du dimanche et écoles chrétiennes… Parmi les différentes carrières de ma courte vie, celle d’enseigner les enfants selon une perspective biblique du monde, et d’encourager et former des enseignants chrétiens dans leur noble tâche est la plus gratifiante ! L’ACSI a 32 ans d’existence, et le bureau francophone que je dirige a seulement 3 ans. Site général : Acsi.org (en anglais) et site européen avec pages en français sur Acsieu.org

N.C. : Comment fonctionne ton association au niveau international et quels en sont les buts?

D.N. : L’ACSI (acronyme anglo-saxon pour The Association of Christian Schools International) en français ‘L’Association Internationale des Ecoles Chrétiennes’ est un des plus grands réseaux mondiaux d’écoles privées évangéliques et protestantes (notamment aux Etats-Unis) mais également dans une centaine de pays avec plus de 5000 écoles membres, 70 000 enseignants et plus 1,2 millions d’élèves. L’ACSI fut créée en 1978 avec pour mission « d’équiper les enseignants chrétiens et leurs écoles de par le monde, afin de leur permettre de préparer efficacement les élèves et les étudiants pour la vie ». Elle offre donc un triple volet de services : 1) Promotion de l’éducation (scolaire) chrétienne au travers de conférences, de séminaires et de littérature et matériel pédagogique. 2) Formations diverses (pour enseignants administrateurs d’écoles et étudiants) notamment au moyen de conférences, séminaires… et 3) Consultations pour écoles et directeurs ou promoteurs d’écoles, et ce, à différents niveaux. L’ACSI est davantage un prestataire de services qu’une mission humanitaire ou d’évangélisation, mais force est de constater que dans les pays francophones (en général), le modèle missionnaire et humanitaire est demandé. Cependant, nous ne finançons pas d’écoles ou d’enseignants, mais offrons nos services, et les demandes sont nombreuses, surtout dans les pays d’Afrique francophone où les écoles protestantes et évangéliques se comptent par milliers.

N.C. : Comment est perçue l’ACSI par les autorités françaises?

D.N. : Il faut le leur demander… (rire) ! En tant qu’association de Loi 1901, nous ne faisons pas de politique ni de prosélytisme, mais il va de soi que notre vision de l’éducation (Dieu au centre de l’école) est aux antipodes de celle de l’Education Nationale (Dieu hors de l’école) ! Les écoles évangéliques françaises profitent de la liberté d’enseigner en tant qu’établissements privés, mais ne sont pas, à ce jour, sous contrat d’association avec l’Etat.

N.C. : Parlons maintenant d’éducation chrétienne. Penses-tu juste de mettre « le sel en bouteille »? Si nous sommes le sel de la terre, nos enfants aussi le sont !

D.N. : Excellente question et remarque. Non, le sel ne doit pas rester dans la salière, comme les enfants ne doivent pas rester continuellement dans leur cocon familial ou ecclésial. Cependant, dans quelle mesure nos enfants (issus de familles chrétiennes) sont-ils des témoins efficaces de l’Evangile (le sel de la terre), s’ils n’ont pas appris à aimer Dieu de toute leur pensée (intellect) et n’ont pas appris les meilleures façons de témoigner à notre époque postmoderne ? Des parents qui témoignent de leur foi : c’est formidable ! Cela est-il forcément vrai pour leurs enfants ? Dans combien de situations nos jeunes et surtout nos adolescents n’ont-ils pas honte de l’Evangile sur les bancs de l’école publique ou dans la cour de récréation ? Y a-t-il de la place dans nos écoles laïques pour un témoignage chrétien ? Laïcité veut-elle dire neutralité en France ? Avant d’aller dans la soupe, le sel doit être ‘conditionné’ (tiens quel mot curieux !), donc sélectionné, purifié, mis en bouteille et transporté…. ! Cela me rappelle que Moïse, David, Samuel, Jean-Baptiste et même Jésus ont passé leur formation à l’écart du monde, avant de devenir ces témoins puissants que l’on connaît. Envoie-t-on des soldats au front sans les avoir formés et entraînés ?
L’esprit, l’âme et la pensée de nos enfants doivent être formés dans une atmosphère de sécurité (nos enfants ne sont-ils pas précieux et vulnérables ; sans parler de sécurité morale et physique ?), de fraternité (tiens, j’ai déjà vu ce mot quelque part en France !), de vérité (qui incarne la vérité selon l’apôtre Jean ?), et de liberté (droit à la différence, au respect, aux erreurs) ? Nos écoles sont des lieux de paix, de liberté, de sécurité, à cause de l’Esprit de Christ. Qu’en est-il des écoles publiques ? Même Mme Georgina Dufoix (alors Ministre à l’époque) l’a clairement perçu et exprimé lors d’une visite d’une école chrétienne. Comment nos jeunes peuvent-ils argumenter avec les promoteurs de la théorie de l’évolution, et où vont-ils apprendre les vérités bibliques sur des questions d’éthique, notamment en matière de sexualité, s’ils n’en n’ont pas appris les fondements bibliques ? Nos enfants ne passent sur les bancs de l’école qu’une courte période de leur vie ; sachons donc choisir les bons bancs (Ps. 1.1-2 « Heureux l’homme qui ne s’assied pas sur…! »). Je me réjouis cependant pour tous les enfants chrétiens qui osent témoigner dans le public et dont la foi a été préservée, et pour les fidèles enseignants croyants qui n’ont pas tous les jours la vie facile dans leurs classes. Cependant, je déplore que pour nombre d’enfants de familles évangéliques, le passage dans les écoles humanistes les a vaccinés contre l’Evangile ; ou en ont fait de bons dualistes : ‘chrétiens’ le dimanche et ‘se coulant dans le moule du monde’ en semaine. Désolé de choquer, mais c’est ce que je constate très souvent !

N.C. : Lorsque je pense aux chrétiens et à certains fonctionnements en vases clos, je me demande s’il n’y a pas un dévoiement du message de l’Evangile… Par exemple, le coût de l’éducation chrétienne « de qualité ». Si un Vinet offrait au 19e siècle l’éducation aux défavorisés, une certaine « bourgeoisie évangélique » s’installe avec des tarifs prohibitifs. Comment lutter contre une telle dérive?

D.N. : Plusieurs choses : a) « Fonctionner en vase clos » : cela ne s’applique-t-il pas à certaines de nos institutions évangéliques ? Mais à force de se faire marginaliser et montrer du doigt, et ne représentant que 1% de la population, cela se comprend dans une certaine mesure ; même si Christ nous a demandé de faire luire notre lumière sur la place publique ! NON, les écoles chrétiennes n’ont pas pour vocation d’être des cocons à l’abri du ’grand méchant monde du dehors’. D’ailleurs elles ont fort à faire pour déraciner l’esprit du monde qui est déjà présent dans la tête et dans l’âme de nombreux enfants et qui continue de s’infiltrer par tous les côtés : publicité, musiques, modes, manuels scolaires, internet, conversations, clips, films, images, affiches et programmes TV….
b) le « coût d’une éducation de qualité » : ‘qualité’ rimant avec ‘cherté’, ‘gratuité’ doit-elle rimer avec ‘médiocrité’? Toute éducation a un coût : la question est de savoir qui paie ! Les nombreuses écoles privées catholiques sont subventionnées par l’Etat, les parents ne paient qu’un minimum. En Belgique, Hongrie et en Allemagne, les écoles chrétiennes sont presque gratuites, vu que les gouvernements prennent en charge les salaires des enseignants ! A ce jour, je n’ai vu aucune école évangélique française refuser des élèves à cause de la scolarité (trop élevée). Et je n’ai jamais entendu parler d’une certaine « bourgeoisie évangélique » en rapport avec ces écoles. La plupart des parents d’élèves de nos écoles ont des revenus modestes et se sacrifient pour pouvoir offrir une meilleure éducation scolaire à leurs enfants. Et je rends un vibrant hommage aux enseignants ‘missionnaires’ qui enseignent bénévolement ou pour de petits salaires ; ils auront une grande récompense ! Mais il n’est pas normal de payer deux fois pour l’éducation de nos enfants : avec nos impôts et pour les scolarités.
c) « offrir l’éducation aux défavorisés » ; quel beau programme dans l’esprit de l’Evangile ! C’est exactement le cœur de l’éducation chrétienne ; être accessible à tous ! Je lance un défi aux églises ; « ouvrez les portes de vos bâtiments et ouvrez vos bourses »; que n’investit-on pas dans des programmes pour adultes, alors que les enfants ont toute la vie devant eux… et sont enseignables ! Puissent nos écoles qui consentent à de grands sacrifices, et qui font l’impossible pour garder des frais de scolarité à un niveau « évangélique », être au large et pouvoir investir mieux et davantage ! A-t-on oublié que les trois quarts des chrétiens adultes ont rencontré Christ avant leurs 18 ans (statistiques US) ?

N.C. Une question pratique maintenant Daniel : comment devient-on professeur dans une école chrétienne?

D.N. : Les exigences académiques sont différentes selon les pays, cependant les directeurs attendent trois choses de chacun d’eux : être enseignant dans l’âme ; avoir une bonne formation (diplômes d’Etat ou compétences certaines); et être mû par une vocation quasi missionnaire ; bénévole ou petit salaire (bien qu’avec la nouvelle convention collective en France, ce point devrait évoluer). Je n’ai pas parlé d’un engagement et témoignage chrétien, ce qui va de soi. Une éducation de qualité requiert des enseignants de qualité à tous points de vue ! Y a-t-il des candidats ?

N.C. : Comment peut-on monter une école chrétienne? Tout est-il possible?

D.N. : Si je répondais à cette question en trois mots, cela porterait préjudice à la réputation des écoles. C’est en effet bien plus complexe que de monter une entreprise. Globalement : un projet/vision bien défini ; un comité fondateur ou directeur bien soudé et compétent ; une forme juridique reconnue (souvent association Loi 1901), une équipe solide, des locaux aux normes, des soutiens spirituels, relationnels et financiers, et surtout…. et avant tout…. beaucoup de prières et de détermination. Et cela n’est que la coquille… ; il faut des enfants et des parents qui s’engagent…Une école chrétienne c’est tout un programme ; mais un merveilleux programme ! Nos quatre enfants ont passé par deux écoles chrétiennes (mais aussi le public et le privé catholique). Ce fut extrêmement positif dans l’ensemble ; nos enfants ont la foi et une tête bien faite, ont étudié dans un cadre de sécurité et de paix ; cela valait quelques sacrifices pendant quelques années (collège à 50km du domicile, allers-retours quotidiens); sans regrets ! Oui, l’enjeu en vaut la peine : aider des enfants à connaître le Père et à entrer dans leur destinée…. et ce, sur les bancs d’une école chrétienne, et dès leur jeune âge !

NON, tout n’est pas possible ; ‘bricolage’ et ‘pas sérieux’ s’abstenir svp ! Nos enfants sont précieux et ils méritent ce que nous avons de mieux à leur offrir. Et tout n’est pas permis au regard de la loi, et heureusement ! Visons l’excellence, car notre Dieu est un Dieu d’excellence.
L’ACSI propose un CD-rom « How to Start a Christian School » de 177 pages. Prix:12 euros port compris. Voici un site qui donne des conseils pratiques : www.creer-son-ecole.com

N.C. : Revenons à l’ACSI justement. Quels sont les projets de développement de l’association ?

D.N. : Je ne parlerai ici que du bureau francophone que je dirige. Les projets ne manquent pas ; en plus des tournées de visites d’écoles francophones en France, Suisse et Belgique, et l’organisation du séminaire annuel pour directeurs et administrateurs d’écoles évangéliques ; nous avons un volet de traduction, d’édition et de diffusion de littérature qui prend beaucoup de temps et de ressources. Mais c’est surtout l’Afrique Francophone qui retient notre attention et une bonne partie de notre investissement : en août, 4 semaines pour les Formateurs en Pédagogie en Côte d’Ivoire, en septembre deux grandes conférences au Burkina Faso et au Tchad. Et le clou : ouverture d’un bureau ACSI à Kinshasa en janvier 2011, pour servir les 12.000 écoles protestantes de l’Eglise du Christ au Congo, et au-delà, en Afrique centrale.

N.C. : Les écoles chrétiennes ont une image quelque peu déformée, qu’en est-il en réalité ?

D.N. : Pour lever quelques ambiguïtés sur les écoles chrétiennes « évangéliques » francophones, il est bon de connaître ces quelques faits:
- elles ont toutes une existence légale et sont régulièrement contrôlées par les inspecteurs de l’Education Nationale.
– elles suivent consciencieusement les programmes officiels mais elles se réservent le droit de réinterpréter, à la lumière de la Bible, certains chapitres ou contenus académiques (par exemple : la théorie de l’évolution est enseignée en tant que théorie, de pair avec les théories créationnistes ; ainsi les élèves connaîtront les deux et pourront se positionner).
– tous les enseignants ont une autorisation d’enseigner délivrée par les Académies régionales. – tous les élèves scolarisés sont connus des services de Mairie …
- les résultats des élèves aux examens officiels sont souvent de 100% ou presque (mais les écoles sont trop humbles pour le crier sur les toits!)
– les élèves issus de nos écoles sont appréciés dans les établissements publics vu leur caractère (respect, ponctualité, discipline) et leurs bonnes connaissances. Il faut cependant ajouter que certains élèves rencontrent des difficultés d’inscription lorsqu’ils réintègrent le public. Nombre : env. 30 établissements évangéliques en France, Suisse Romande et Belgique Wallonne (1200 élèves). Il existe plusieurs associations francophones et sites d’écoles/éducation scolaire évangéliques : AESPEF En Suisse : Enseigner.org (plus de 2 millions de visiteurs depuis sa création).

Oui, les petites structures éducatives où Dieu apporte Sa présence et Son aide au quotidien ont assurément un atout indéniable, pour le plus grand bien de tous, parents, enfants et enseignants ; car c’est là qu’on forme les croyants acteurs d’aujourd’hui et surtout de demain, dans l’Eglise et dans la société ! Puisse la France retrouver ses 2000 écoles fondées sur la Bible (des 16e et 17e siècles) et que la vingtaine qui existe à ce jour puisse grandir et se développer !

Merci pour ces questions !

Jean-Baptiste prépara le chemin du Seigneur. Il était animé de l’esprit d’Élie et, lors du baptême de Jésus dans le Jourdain, il vit l’Esprit de Dieu descendre sur Lui (Matth. 3: 16-17; Marc 1: 9-11).
Plus tard le Saint-Esprit descendit sur les disciples de Jésus, les remplissant de Sa présence et les revêtant de Sa puissance (Actes 2: 1-4). Les pieux pèlerins venus de toutes nations pour cette fête de Pentecôte, deuxième fête juive après Pessah/Pâque donnant lieu à un pèlerinage, accoururent au bruit produit et chacun les entendait parler des merveilles de Dieu dans sa langue (Actes 2 : 5-36). Trois mille d’entre eux furent sauvés (Actes 2: 41) et « persévérèrent dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières » Actes 2: 42).

L‘Église primitive fût ainsi produite par l’Esprit de Dieu, comme Sa tête, Jésus, fût ointe par le même Esprit quelque 3 ans avant afin de pouvoir la susciter au travers de Sa mort et de Sa résurrection ! Tête et corps sont ainsi en communion dans un même Esprit ! Le Corps de Christ, tout comme lui-même ne trouve sa réalité pratique que dans la Vie par Son Esprit ! L’Esprit du Père et du Fils, Son expression, est ce qui le nourrit ! Il en est la « chair et le sang » (Jean 6: 55-58; 63). Ainsi nous sommes tous membres du corps de Jésus-Christ, notre divine Tête qui a vécu une vie humaine parfaite, dans la plénitude de toutes les vertus humaines !

1 Cor 12: 12 « car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ. Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps… et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit ».

Cette grâce qui nous est faite, depuis cette Pentecôte des années 30-33, est bien d’être dans la communion du Père et du Fils ! D’être ainsi Son Église Bien-Aimée ! Avec une perspective glorieuse ineffable, celle de régner avec Lui dans Son royaume Eternel ! Ce temps de grâce aura une fin… qui ne semble plus très loin vu l’état du monde, celui que nous décrit la Parole pour les temps de la fin, tant pour l’état moral (2 Tim: 3: 1-5) que dans les événements extérieurs qui se multiplient (Matth. 24, Luc: 21) et la renaissance de l’Israël terrestre depuis 1948, le figuier qui bourgeonne et pousse.

Alors reviendra l’Elie promis, animé du même Esprit que Jean-Baptiste (Mal 4: 5-6; Apoc 11: 3-7). Comme Jean-Baptiste a précédé l’âge de la Grâce, donc de l’Église, ce dernier Elie le suivra, pour ramener Israël « au cœur des pères » (Abraham, Isaac, Jacob)… Pour ramener Israël au Salut et donc à Lui !

Seulement il y a deux cas possibles dans le Corps de Christ : ceux qui « vivent Christ », restant fermement attachés à Lui jour après jour et ainsi se laissant transformer à Son image et goûtant Sa Victoire : les vainqueurs… et le gros de la troupe, l’ayant peu vécu, pas prête lorsqu’il reviendra chercher Sa Bien-Aimée (Matth. 25: 1-11): les vierges folles ! Ces dernières ne goûteront pas une récompense, mais une perte ! Elles devront, en effet, perdre la vie de leurs âmes qu’elles n’ont pas perdue avant, contrairement aux premières qui ont obéi à Christ, celles qui lui ont donné la première place (Matt. 16: 24-28). Ces dernières auront pour récompense de régner avec Lui durant le règne terrestre de 1000 ans qui suit l’ère actuelle (Apoc. 20: 6) ! Le gros de la troupe suivra lorsqu’il sera prêt, soit pour la nouvelle Jérusalem Eternelle, c’est à dire dans l’ère du royaume éternel. Dans Sa prière de Jean 17: 12, le Seigneur dit  « j’ai gardé ceux que tu m’as donné et aucun d’eux ne s’est perdu » et rien ne peut « séparer de l’Amour de Dieu » (Rom 8: 38-39), montre que tous ceux qui sont nés de Dieu (« de nouveau ») participeront finalement à son Règne Éternel.

Mais il est nécessaire au préalable que tous aient étés amenés à « la stature parfaite de Christ » soit en étant déjà vainqueurs lors de son retour, soit en perdant (perte au lieu de récompense) sa vie de l’âme après, là où il y aura « des pleurs et des grincements de dents » (Ah si j’avais su je serai passé à la croix avant ! J’aurais accepté , en obéïssant, de me laisser transformer dans mon âme à Son image !)… car, bien sûr, il n’est pas question pour Dieu d’abaisser son standard de Sainteté… mais seulement que tous y soient élevés ! Il ne peut laisser corrompre Sa Sainteté !

Que chacun examine objectivement si Christ est le premier dans sa vie… ou si se sont les « bénédictions » obtenues : Cherchez premièrement le Royaume de Dieu… Christ Lui-même non les avantages qu’on en obtient, une position, un bien-être, etc… La croix n’est pas agréable bien souvent… mais c’est le chemin pour la Vie de résurrection : il faut y passer pour la goûter !

L’EGLISE LOCALE, NÉCESSITÉ DES DERNIERS TEMPS !

Le Seigneur ne nous a, en outre, pas laissés seuls : nous avons des frères et sœurs avec qui nous pouvons nous réunir, nous entraider dans nos vies tant pratiques que spirituelles : d’autres membres du corps à proximité avec qui nous pouvons aussi prier, partager la Parole, partager le pain comme dans Actes 2: 42 ! En effet, il y a une chose qu’il faut comprendre : le témoignage que nous pouvons avoir est local, c’est dans l’endroit où nous vivons à la vue des gens que nous côtoyons que nous pouvons exprimer le Seigneur, le refléter ! C’est pour cette raison pratique que l’Église est d’abord locale ! C’est d’autant plus nécessaire dans les temps où nous vivons… la plupart des structures et organisations religieuses humaines ne vont pouvoir subsister… sans être ralliée de gré ou de force à la Grande Babylone… l’épouse de l’Antichrist pour la moitié de son règne (après quoi il la répudiera, s’instituant comme unique (faux) Dieu ! Nécessité de redevenir comme la primitive Église donc, celle des Actes, en petites communautés locales, coordonnées entre elles par l’Esprit de Dieu, pas un agencement humain : c’est Lui qui bâtit et donc coordonne ! Notre responsabilité est avant tout de le vivre… il conduira le reste, car Il a dit  « Je bâtirai mon Église » !

Pour la Gloire de notre Bien-Aimé Christ !

Jean T

Rue 89

Aux Etats-Unis, il n’y a pas que la théorie de l’évolution qui est mise à mal au sein des écoles, le réchauffement climatique aussi. Différents Etats américains viennent d’adopter -ou sont en passe de le faire- des textes législatifs imposant aux professeurs de présenter de manière critique les théories impliquant l’homme dans le réchauffement planétaire. Un nouveau cheval de Troie pour les créationnistes, selon le New-York Times.

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HSDLA.org/Pour une école libre au Québec

Dans un cas sans précédent, un juge fédéral d’immigration à Memphis, au Tennessee, a accordé ce mardi 26 janvier 2010 le statut de réfugiés politiques aux membres de la famille Romeike qui avaient fui l’Allemagne pour échapper aux persécutions du gouvernement allemand qui leur reprochaient d’éduquer leurs enfants à la maison. Les Romeike ont expliqué à Lawrence O. Burman, juge de l’immigration de Memphis, avoir fui Bissingen avec leurs cinq enfants, dans le Bade-Wurtemberg (sud-ouest de l’Allemagne) en août 2008, pour s’installer aux États-Unis, berceau du mouvement de l’instruction à domicile.

Dans sa décision, le juge Lawrence Burman précise « qu’il s’agissait ici de transgressions de droits humains fondamentaux qu’aucun pays n’a le droit d’enfreindre. »

Le juge Burman s’est également dit préoccupé par le fait que, bien que l’Allemagne soit un pays démocratique et un allié des États-Unis, sa politique de persécution des parents qui éduquent leurs enfants à la maison «est particulièrement répugnante pour des Américains.»

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TF1

La bonne vieille claque, ou la fessée cul nu après une bêtise, ce sera peut-être bientôt illégal en France. Si les parents nouvelle génération ont rangé martinets et ceintures cinglantes, ils brandissent encore leur main comme une menace planant sur les enfants turbulents. Mais pour la députée UMP Edwige Antier, ces méthodes d’éducation ont vécu. « Plus on lève la main sur un enfant, plus il devient agressif », estime la députée UMP, qui va bientôt déposer une proposition de loi visant à interdire les châtiments corporels, dont la fessée.

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SVM/L’Express

A compter du 1er juin, le Centre National d’enseignement à distance (CNED) proposera gratuitement en ligne tous ses cours d’enseignement général, du CP à la terminale, annonce SVM.

L’Express de son côté nous informe que l’école se prépare à la grippe porcine. Le cabinet de de Xavier Darcos prépare activement la réaction à une éventuelle pandémie. S’il fallait fermer les écoles, une centaine d’heures de cours – enregistrées depuis l’épidémie de grippe aviaire en 2006 – sont prêtes à être diffusées par France 5 et Radio France.

En cas de nécessité, des enseignants assureront aussi des permanences téléphoniques ou via Internet pour l’aide aux devoirs et aux exercices. Déjà, les recteurs ont reçu une circulaire demandant à tous les enseignants de rappeler aux enfants et à leurs parents les règles élémentaires d’hygiène.

Lire-Ecrire.org/CPDH

Nous avons longuement analysé les épreuves de l’évaluation nationale de CM2, passées dans les écoles, à partir du 19 janvier (voir : La vérité sur les nouvelles évaluations CM2)

Sur cette base, et sur les résultats connus du niveau des élèves à l’entrée en 6ème, nous avions pronostiqué

- qu’un grand nombre d’élèves, peut-être 50 %, auraient des résultats inférieurs à 20 sur 60 en français et 14 sur 40 en mathématiques

- qu’un petit nombre d’élèves auraient plus de 39 sur 60 en français et 26 sur 40 en maths.

Le Ministère a présenté les premiers résultats officiels le 30 mars.

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Recherche-Education.org/CPDH

Les neurones de la lecture

Dans son livre « Les neurones de la lecture », Stanislas Dehaene, professeur de psychologie cognitive au Collège de France, dissèque les mécanismes qui permettent de passer de la vision du texte à sa compréhension. À partir de l’analyse du « recyclage neuronal », la fonction qui permet aux neurones de répondre aux stimuli visuels, le Professeur Dehaene démontre que seules les méthodes de lecture alphabétiques répondent aux exigences fonctionnelles du cerveau. Autrement dit, l’ensemble des méthodes de lecture globales, semi-globales et mixtes sont inadaptées pour apprendre à lire aux enfants.

Le Professeur Dehaene traite également des dyslexies, distinguant la « vraie » dyslexie, d’origine neurologique, de la dyslexie provoquée par les méthodes de lecture globales. Il explique que la « vraie » dyslexie peut être détectée dès que l’enfant commence à lire par la méthode alphabétique, et peut alors être corrigée.

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TF1

Etats-Unis : 18 enfants et ils en veulent d’autres !

Dans l’Arkansas, une famille vient de donner naissance à son 18e enfant. La logistique quotidienne n’est pas simple !

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>>> la famille Duggar (blogdei)

Le Figaro/Topinfo

Venu d’un expert des Nations unies, ce souhait est encore loin d’être une réalité. En France, 87 % des parents interrogés pratiquent cette correction sans état d’âme.

La fin de la fessée aurait-elle ­sonné ? C’est ce que laissent penser les directives internationales qui ont établi que 2009 serait l’année butoir pour l’abolition des châtiments corporels dans tous les pays du monde. Une échéance qui a été fixée par le Pr Paulo Sergio Pinheiro, expert indépendant des Nations unies, dans une étude soumise à l’Assemblée générale de l’ONU en octobre 2006 afin d’harmoniser les politiques qui, dans ce domaine, sont très variables d’un pays à l’autre. Or à en juger l’état des lieux des législations dans le monde, le défi semble trop ambitieux pour 2009.

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Pour Une Ecole Libre

Savez-vous ce que Léonard de Vinci, Albert Einstein, George Washington, C.S. Lewis, Graham Bell, Jonathan Edwards et Thomas Edison, entre autres, ont en commun ? Aucun d’entre eux n’a fréquenté une école traditionnelle. Tous ont été instruits à la maison. Et pourtant, tous sont de grandes figures historiques.

Il est vrai que les temps ont changé. L’enseignement est passé par différentes évolutions. Mais l’enseignement à la maison est-il vraiment une chose du passé ? Plusieurs études démontrent que le nombre d’enfants éduqués à la maison tend à augmenter dans les pays industrialisés comme le Canada, l’Australie, la Nouvelle-Zélande et le Royaume. Aux États-Unis, par exemple, il y avait en 1999 approximativement 850 000 enfants éduqués à domicile. Moins de 10 ans plus tard, en 2007, ce nombre avait doublé. Aujourd’hui, on estime qu’environ 2 millions d’enfants et d’adolescents sont instruits à la maison aux États-Unis. Une population scolaire composée par près de 75 % de familles chrétiennes.

Pour quelles raisons cette méthode d’enseignement gagne-t-elle de plus en plus en popularité parmi les familles américaines ? Selon le NHES, un programme national de recherche sur l’éducation des États-Unis, 31 % des parents se disent mécontents de l’environnement offert par l’école de leurs enfants ; 30 % répondirent qu’ils aimeraient donner une éducation morale et religieuse plus exigeante, pour 16 % l’enseignement scolaire ne correspondait pas avec leurs valeurs.

Au Brésil, un couple membre de l’Assemblée des Saints, de la paisible ville de Timóteo au Minas Gerais, déçus de l’éducation que leurs fils Davi et Jônatas – respectivement 13 et 14 ans – avaient reçue dans une école publique pendant près de 6 ans, ont décidé de renoncer à la plus grande partie des activités professionnelles qu’ils exerçaient pour se consacrer intégralement à leur rôle d’éducateurs. Ils ont retiré leurs fils de l’école et ont commencé à les instruire à la maison.

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Pour Une Ecole Libre

Famille allemande exonérée de négligence criminelle envers ses enfants qu’elle enseignait à la maison

Depuis 2007, la famille Brause de Zittau (Saxe, Allemagne) vivait sous la menace d’accusations criminelles. Elle vient d’être exonérée de négligence criminelle envers des mineurs parce qu’elle instruisait ses cinq enfants à la maison.

Le 2 décembre, Johannes Hildebrandt du Regroupement international pour les droits de l’homme (IHRG) qui avait participé à la défense judiciaire en faveur de la famille Brause a signalé que le tribunal et le procureur allemands retiraient les accusations à l’encontre de M. et Mme Brause. Les Brause avaient déjà été contraints de payer plusieurs amendes et risquaient depuis mars 2007 deux ans de prison et de voir leurs enfants placés sous la « protection » des services de protection de la jeunesse allemands (le Jugendamt).

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La Presse Canadienne

Il y a deux ans, des écoles clandestines ont été découvertes en Outaouais, en Estrie et à Montréal-Nord. Saviez-vous qu’il y en avait aussi à Lachine, LaSalle, Dollard-des-Ormeaux, Saint-Lazare, Saint-Jérôme et Montréal? Huit écoles évangéliques ont reçu un permis du ministère de l’Éducation pour le primaire, mais continuent de recevoir des jeunes du secondaire dans l’illégalité, a appris La Presse.

Même si elles utilisent un programme scolaire texan basé sur la Bible, le ministère de l’Éducation a donné un permis à huit écoles primaires évangéliques qui accueillaient les enfants dans la clandestinité, a appris La Presse. Québec tolère aussi qu’elles reçoivent des élèves du secondaire, illégalement, contre l’avis de la Commission consultative de l’enseignement privé qui recommandait d’intégrer ces jeunes dans des écoles reconnues.

Ouvertes clandestinement depuis deux, cinq ou même 20 ans selon les cas, ces écoles font partie de l’Association des Églises-écoles évangéliques du Québec. Leur «enseignement» est basé sur la méthode pédagogique School of Tomorrow de l’Accelerated Christian Education, un programme évangéliste conçu au Texas. «Les élèves font leurs apprentissages de manière autodidacte à partir du matériel rédigé en anglais, indique la Commission dans son dernier rapport annuel (2006-2007). Il n’y a pas, à proprement parler, d’enseignement ou d’enseignants.»

Le ministère de l’Éducation a conclu une entente avec sept de ces écoles primaires afin de les intégrer au système scolaire québécois au terme d’un cheminement qui prend fin en juin prochain.

Les conditions prévues: l’an dernier, les écoles devaient embaucher «au moins un enseignant qualifié» pour enseigner la langue première (français ou anglais), la géographie, l’histoire, l’éducation à la citoyenneté, les arts et l’éducation physique, selon le programme officiel du Ministère. Quant à la méthode School of Tomorrow, elle était réservée aux autres disciplines, soit la science et technologie, les maths et la langue seconde. Il s’agit pourtant d’une méthode créationniste, ce qui pose un problème pour l’enseignement de la science.

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