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Rose-Croix, Égypte et sciences occultes: C’est lorsque Maïté a rencontré le Ressuscité que tout a changé

Myriam Michoud — Wed, 02 May 2012 09:15:26 +0000

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J’ai beaucoup cherché

La Rose-Croix, l’Égypte et ses sciences occultes, le bouddhisme… Maïté a tenté d’étancher sa soif existentielle comme elle l’a pu. C’est lorsqu’elle a rencontré le Ressuscité que a tout changé. Cela dure depuis 30 ans !

J’avais à l’époque 19 ans et j’étais en recherche. Sur les conseils d’un ami, je me suis affiliée à l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix (A.M.O.R.C) car son message universel et sa devise de tolérance me plaisaient. Pendant 16 ans, j’en ai suivi les études avec assiduité. J’ai procédé à toutes les expériences mystiques proposées en sanctum privé et en Loge. Après être passée par différents postes d’officier, j’ai été Maître de Loge deux années de suite. Je croyais contribuer ainsi à l’amélioration de l’humanité et je plaignais ceux qui ne partageaient pas nos idées.

Jamais assez

Il m’était enseigné d’être un vivant point d’interrogation, de toujours tendre vers plus de connaissance, d’harmonie, d’équilibre, d’amour, de santé. Pour y parvenir, j’avais à ma disposition un trésor de sciences occultes remontant au pharaon Akhenaton, enrichi par les prêtres égyptiens et les philosophes grecs. Ce trésor était relié aux sciences actuelles et étayé de notions de religions chrétienne, bouddhiste, hindouiste et musulmane. L’ensemble était supposé dépasser chacune de ces religions ou de ces sciences.

Malgré cela, arrivée au terme de mes études, je restais assoiffée de connaissance et de libération de moi-même. J’ai donc accepté de rencontrer un Lama-Guru et de m’initier au bouddhisme. Pendant deux ans, je pratique méditations et mantras. Simultanément, je sympathise avec le directeur de l’institut de sociologie à Montpellier. Il me confie avoir des élèves rosicruciens. Il apprécie leur démarche et leur sincérité mais déplore leur difficulté à avoir un esprit de synthèse. Cela fait « tilt » en moi car je me reconnais. Nous sommes alors en juin 1981. Le compte à rebours commence pour moi et les occasions de me désaveugler vont se multiplier. C’est plus tard que j’ai appris que des chrétiens priaient pour moi. Je ne le savais pas à cette époque.

Je n’ai pas compris ce qui m’arrivait

Brusquement, j’ai fait des rêves qui m’ont détachée du bouddhisme. A mon grand étonnement, une vieille Bible que j’avais déposée sur mon bureau s’est illuminée. Je ne comprenais toutefois pas ce qui m’arrivait et je ne savais pas qui était Dieu.

A cette époque, j’étais attirée, comme aimantée, par une communauté chrétienne qui avait organisé la «Fête de l’Évangile» dans les arènes de Nîmes. Je rêvais de ces chrétiens et me réveillais en pensant que je priais en leur compagnie. J’avais besoin de leur parler, de manger à leur table. Chose étonnante, dès le premier repas que j’ai pris avec eux, j’ai été délivrée de mes pratiques végétariennes et j’ai retrouvé goût à la viande.

Enfin, j’ai fait une découverte inattendue. Moi qui me croyais humble, je me suis sentie débarrassée d’un manteau d’orgueil. C’était donc cela qui m’avait empêché jusque là de voir Dieu ? Son Esprit commençait à me travailler et me révélait l’importance de Jésus. Je chantais seule les cantiques entendus dans cette communauté et peu à peu, tout ce que j’avais autrefois entendu et chanté sans le comprendre prenait vie.

Petit à petit

Je bouillonnais intérieurement de parler de l’Esprit de Dieu et cependant, je continuais mes activités rosicruciennes. J’étais en effet persuadée qu’elles contribuaient au bien de l’Humanité.

Toutefois, j’avais appris à prier le Père et à en attendre des réponses. Aussi, quand au cours d’un voyage en Grèce avec des rosicruciens, les organisateurs ont insisté pour que je passe l’initiation avec les autres, j’ai demandé l’avis de mon Père céleste et j’ai compris qu’il me fallait répondre non. Mon attitude déterminée m’a valu d’être rayée des effectifs de la Rose-Croix.

J’allais régulièrement aux réunions bibliques, de partage, de prière… Pressée par l’Amour de Dieu, j’enlevais les objets constituant mon sanctum privé et je me débarrassais de toutes les monographies et notes prises depuis une génération. En priant en groupe, j’ai eu l’impression d’un voile qui se déchirait et que cela me concernait. Le lendemain, j’en ai reçu l’explication à travers l’image d’une prison vide et d’un tas de sable qui permettait de se hisser jusqu’aux barreaux. C’était lumineux dehors. J’ai compris que le Seigneur me libérait.

Lentement, je me suis appliquée à entrer dans la présence de mon Libérateur, à en recevoir les joies simples et paisibles. J’ai appris à distinguer sa volonté dans ma vie, mes pensées, mes activités… et à m’écarter ce qui lui déplait. Dieu ne supporte en effet pas le mélange.

Petit à petit, Jésus s’est fait plus présent en moi. Par différents attouchements de fraîcheur de sa part sur le front, de paix au fond du cœur, de sentiment de stabilité, de paroles d’encouragement, il me guérissait avec une douceur infinie. Jamais, il ne m’a reproché de m’être fatiguée à le chercher là où il n’était pas.

Jésus a étanché ma soif

Bien des années plus tard, je peux témoigner que Dieu continue de prendre soin de moi et de guérir mon âme assoiffée de fraîcheur et de vérité. Je suis heureuse d’être parvenue au havre, d’avoir découvert celui qui est le premier et le dernier. Grâce à lui, je ne suis plus un point d’interrogation mais mon corps est devenu son temple. J’ai trouvé en Jésus-Christ la réponse à toutes les sciences, toutes les religions, tous les humanismes, tous les horizons terrestres et galactiques. Car Jésus, le Ressuscité, est précisément au-dessus de tout cela puisqu’il n’est pas de ce monde. Seul le Saint-Esprit pouvait me le révéler et me rattacher à son peuple.
Alors, aujourd’hui encore, je dis merci et je chante Alléluia !

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Pourquoi certaines personnes dans le mouvement prophétique continuent-elles de donner des noms aux anges? par Jennifer Leclaire

nicolas — Sun, 22 Apr 2012 08:27:44 +0000

Charisma Now

par Jennifer Le Claire (magazine Charisma, article original en anglais)

L’orgueil est le point de départ d’erreurs grossières, sous une apparence de grande humilité.
- Matthew Henry
J‘ai récemment entendu une prophétie racontant une visitation angélique. Je n’ai rien contre les apparitions d’anges. L’Ancien comme le Nouveau Testament offrent tous deux de nombreux exemples de telles apparitions, délivrant un message divin. Mais apparemment cet ange avait un nouveau nom, supposé être: « Passage Sûr ».

Je suis désolée qu’une fois de plus nous soyons obligés de revenir à une telle énormité dans le Corps de Christ. La polémique sur Emma, cet ange féminin supposé être à l’origine du mouvement prophétique moderne, n’était elle pas suffisante pour mettre fin à ces âneries? Il semble bien que non…

Je vais être très claire. Il n’existe pas d’ange nommé « Emma », comme il n’existe pas non plus d’ange nommé « Passage Sûr », qui aurait pour mission de vous escorter en toute sécurité vers de nouvelles opportunités, de sécuriser des zones dangereuses ou de célébrer votre courage insoupçonné.

Cependant, si vous tapez dans Google les mots « Ange Passage Sûr », vous découvrirez où cette plume prophétique égarée a pu puiser cette fausse inspiration. Il existe une carte à jouer du nom de Passage Sûr: c’est un important « ange blanc » du jeu de rôle Donjons & dragons. Dans ce contexte, « Passage Sûr » est clairement un sorcier. Mais dans un contexte plus léger, « Passage Sûr » était le titre du script d’un épisode de la série « Les Anges du bonheur », en 1997. Il est manifeste qu’aucun ange du nom de Passage Sûr n’a été envoyé par Dieu.

Il se trouve que lorsque je suis tombée sur cette soi disant révélation, j’étais justement en train d’étudier le thème des anges. En fait j’étais en plein milieu de la re-lecture du livre du Dr Lester Sumrall : « Des anges pour vous aider » (« Angel to help you »). Dans cet ouvrage, le Dr Sumrall donne de nombreuses références scripturaires sur la réalité des anges, leurs catégories, leurs noms, leurs rangs, leurs missions, leur rapport avec la prophétie, quel type de personne reçoit une aide angélique, etc.

Les anges sont bien réels. Ils sont mentionnés 108 fois dans l’Ancien Testament et 165 fois dans le Nouveau Testament. Ces messagers sont nombreux et la Bible en mentionne 3 par leur nom : Michel, Gabriel et Lucifer. Au delà, c’est à des religions comme le Zoroastrisme que vous devez vous référer pour trouver des noms d’anges. Le Zoroastrisme, aussi appelé Mazdéisme, est une religion basée sur un soit disant prophète du nom de Zoroastre. Elle faisait partie des plus grandes religions du monde, mais était également un pouvoir politique dans l’Iran pré-islamique. Pour être protégés, ceux qui pratiquaient cette religion, priaient des anges comme Ameretat, Asha Vahisha et Vohu Mano.

De nos jours, le mouvement New Age liste de A à Z les noms d’anges, dont certains sont censés être issus des Ecritures. Ainsi Abdiel serait supposément un « Ange de foi » tandis qu’à la fin de cette liste New Age, Zuriel, « Ange de l’Harmonie », commanderait le signe zodiacal de la Balance.

Ainsi que vous pouvez le voir, les faux enseignements sur les anges circulaient dans le monde bien avant la naissance de Christ et ont continué de circuler bien après Son ascension à la droite du Père. Ils constituaient un réel problème dans l’église primitive et ce problème perdure dans l’église de la fin des temps. « Et ce n’est pas étonnant, car Satan lui même se déguise en ange de lumière », dit la Bible dans 2 Cor.11:14.

Paul avait un message apostolique pour ceux qui étaient obsédés par les anges et leurs « enseignements », censés exalter Christ. L’apôtre était tellement audacieux qu’il pouvait dire que si lui, ou un ange des cieux, prêchait un autre évangile que celui de Christ, il devait être considéré comme anathème (Gal.1:8). Ces mots sont forts, et ce sont ces mots qui devraient être pris en compte, avant de prêcher des sermons ou d’écrire des articles qui exaltent les anges.

Mais l’apôtre Paul va plus loin dans son épître aux Colossiens: « Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu’il s’abandonne à ses visions et qu’il est enflé d’un vain orgueil par ses pensées charnelles, sans s’attacher au chef, dont tout le corps assisté et solidement assemblé par les jointures et les liens tire accroissement de ce que Dieu donne » (Col. 2:18-19).

Au XVIIIe siècle, Matthew Henry, auteur du commentaire bien connu qui fournit une étude exhaustive verset par verset, va à la racine d’une telle exaltation des anges: « Ils avancent ces notions qui flattent leur propre chair parce qu’ils aiment être trouvés plus sages que les autres hommes. L’orgueil est le point de départ de nombreuses erreurs grossières, de fraudes et même de pratiques démoniaques spectaculaires, sous une apparence de grande humilité ».

Oui, les anges sont « des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut » (Heb. 1:14). Mais ces anges envoyés pour accomplir la Parole de Dieu, c’est nous! Par révélation de l’Esprit Saint, David écrivait : »Bénissez l’Eternel, vous Ses anges, qui êtes puissants en force et qui exécutez Ses ordres, en obéissant à la voix de Sa parole (Ps.103:20). Les anges se tiennent prêts à obéir à la Parole de Dieu et à la faire s’accomplir.

D’une certaine manière les anges peuvent nous fournir un Passage Sûr. Quand nous faisons du Seigneur notre demeure, aucun mal ne nous atteint et aucun fléau ne s’approche de notre demeure, car Il ordonne à Ses anges de nous garder dans toutes nos voies. Ils nous portent dans leurs mains, de crainte que notre pied ne heurte contre une pierre, rappelle le Psaume 91. Mais il n’y a pas d’ange appelé « Passage Sûr », du moins pas chez les anges de Dieu.

Une dernière pensée : Jean a commis l’erreur de tomber aux pieds de l’ange qui lui portait la révélation écrite dans le livre de l’apocalypse. Immédiatement, l’ange lui dit d’adorer Dieu (Apo. 22.8-9) Nous ne connaissons pas le nom de cet ange. Si c’était important, le Saint Esprit l’aurait révélé. Je pense que quelques uns dans l’église moderne l’appelleraient « Révélation » et certains pourraient même prétendre que « Révélation » est un ange féminin – ce serait là encore une erreur.

Permettez moi de conclure avec les paroles de Jésus lui-même : « Prenez garde que personne ne vous séduise… car il s’élèvera de faux christ et de faux prophètes qui feront des prodiges et des miracles pour séduire même les élus, s’il était possible (Marc.13 :5;22) Amen.

Jennifer Le claire

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Critique du livre « La Cabane » : Du réconfort à une séduction perfide, par Christian Riche

nicolas — Sat, 21 Jan 2012 00:04:25 +0000

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Le mal être intérieur que connaît actuellement la société occidentale, s’introduit insidieusement dans de nombreuses communautés chrétiennes. Faut-il s’en étonner ?

Mal dans ses baskets, stressé, angoissé, image de soi négative, difficulté d’aimer, comment faire face à ces troubles récurrents et retrouver sens à la vie ? Une recherche de réconfort tous azimuts devient peu à peu la manne de plus en plus recherchée … D’où le succès du livre La Cabane. (Editions Guy Trédaniel).

Quelques mois en arrière, mon épouse m’a remis cet ouvrage qu’elle avait décidé de ne pas lire. Cela me parut étrange, acheter un livre avec une conviction certaine qu’elle ne devait pas le lire …

Bien entendu, j’ai lu cet ouvrage. Surpris, interpellé, bousculé dans mes émotions, j’ai dû le relire une deuxième fois pour mieux le comprendre.

Bien que classé dans le genre «roman», il se présente comme un témoignage vivant et authentique d’une rencontre avec Dieu. En quelques années, cet ouvrage est devenu un best-seller aux Etats-Unis. En France, il est toujours en tête des ventes de la maison d’édition Guy Trédaniel. Dans le monde, un million de nouveaux lecteurs par semaine! Et parmi ces lecteurs, un très grand nombre de chrétiens…

Le sujet ?

Mack (Mackenzie Allen Philips) emmène ses enfants camper en forêt. Là, un psychopathe enlève sa fille cadette, Missy. Son corps n’a pas été retrouvé, sauf une partie de sa robe tachée de sang dans une cabane au fond d’une forêt. Quatre ans plus tard, un matin d’hiver Mack ouvre sa boîte aux lettres et trouve un message dactylographié: «Mackenzie. Il y a longtemps qu’on s’est vus… Tu me manques. Je serai à la cabane le week-end prochain si tu as envie de venir m’y retrouver» – Papa.

Le père de Mack est décédé depuis longtemps. Papa est le terme employé par son épouse pour désigner Dieu, dans ses prières. Mack se demande si ce n’est pas une mauvaise plaisanterie. Sa douleur intérieure qu’il nomme «Le Grand chagrin» monte à la surface. Sa colère se mêle à la curiosité, et se demandant si c’est Dieu qui l’invite, il se rend dans le vieux chalet. Et là, il découvre l’incroyable: La Trinité divine sous les traits humains d’une solide femme Afro-américaine (Dieu le Père); un jeune homme au physique moyen oriental (Jésus) et une femme asiatique (Le Saint Esprit); tous les trois se disant Dieu UN, volontairement sous forme humaine, afin de bousculer les stéréotypes religieux de Mack. Commence alors une aventure qui dépassera largement les connaissances religieuses de Mack.

A partir de cette rencontre vont naître des échanges profonds concernant la pensée de Dieu, sa vision du monde actuel, ce qu’il fait, ce qu’il ne fait pas, et comment il considère le problème de Mack, la disparition de la petite Missy. De là se déroulera une «psychothérapie» hors du commun pendant tout le weekend, ce qui conduira Mack à vivre des expériences surnaturelles surprenantes et à une libération de sa souffrance intérieure.

Pour de nombreux lecteurs, ce roman est bouleversant, il vous tient en haleine jusqu’au bout. La description de Dieu dans ses relations de Père avec les humains, ne nous laisse pas indifférent.

Cependant, d’autres aspects de cet ouvrage, éveillent de sérieuses réticences chez ceux qui s’attachent à la Bible. C’est pourquoi, nous examinerons La Cabane sous ces deux angles avec quelques extraits suscitant réflexion.

Les thèmes qui interpellent la plupart des lecteurs chrétiens: 1. La paternité de Dieu

«Nous savions dès la Création que la paternité serait beaucoup plus déficiente que la maternité. Comprends-moi bien: les deux sont nécessaires (maternité et paternité), mais il importe d’insister sur la paternité en raison même de l’énormité de son manque.» (p.105)

« Il n’y a que moi qui puisse te libérer, Mackenzie; mais la liberté ne s’impose pas (…) Mackenzie, la Vérité te libèrera, et la Vérité a un nom, il est là (Jésus) … La liberté est un processus qui se déroule au sein de ta relation avec lui.» (p.107)

2. Le sens de la vie

«Toi, tu as été créé pour être aimé, si bien que pour toi, vivre comme si on ne t’aimait pas est une contrainte, et non pas le contraire. (…) L’être humain qui vit sans être aimé est comme un oiseau aux ailes coupées qui ne peut voler. Ce n’est pas ce que je veux pour toi. (…) Mack, la souffrance nous coupe les ailes et nous empêche de voler.» (p.109)

«L’amour n’est pas contraignant; l’amour est envol. Je suis amour.» (p.114)

«Nous t’avons créé pour que tu puises à cette joie (la joie de Dieu). Mais Adam a voulu faire cavalier seul – nous savions qu’il le ferait – et c’est ça qui a tout perturbé. Mais au lieu de jeter toute notre Création aux ordures, nous avons retroussé nos manches et plongé les mains dans le chaos – voilà pourquoi Jésus existe. » (p.111)

3. La nature du Christ

«Bien qu’intrinsèquement Dieu, Jésus est aussi entièrement humain, et sa vie est celle d’un homme. Sans jamais perdre son aptitude innée au vol (il n’est pas comme un oiseau aux ailes coupées) il opte d’instant en instant pour rester au sol. Voilà pourquoi son nom est Emmanuel, ce qui veut dire «Dieu avec nous», ou, pour être plus précis, «Dieu avec toi». (p.111)

«Bien qu’il soit aussi tout à fait Dieu, il n’a jamais puisé à sa nature divine pour réaliser quoi que ce soit. Il n’a vécu qu’en fonction de sa relation avec moi, il a connu avec moi le même état relationnel que je souhaite connaître avec chaque être humain. Seulement, il est le premier qui soit allé au bout de cette relation, le premier qui ait eu totalement confiance en ma présence en lui, le premier qui ait cru à mon amour et à ma bonté sans jamais se soucier des apparences et des conséquences. (…)

Ainsi, si tu regardes Jésus et que tu crois le voir voler… il vole… réellement. Mais en vérité c’est moi que tu vois; tu me vois vivre en lui.» (p.112)

4. Les relations entre le ciel et la terre

«Souviens-toi, qu’en choisissant de rester en contact avec la Terre nous facilitons une relation et nous honorons celle-ci. Mackenzie, tu agis ainsi toi-même. Quand tu joues avec un enfant, quand tu dessines avec lui, ce n’est pas pour démontrer ta supériorité. Au contraire, tu te restreins afin de faciliter et d’honorer ta relation avec cet enfant. Tu perds volontiers la partie pour lui exprimer ton amour (…)

Nous nous restreignons par respect pour toi (…) Il n’y a pas de place pour le pouvoir dans les relations. Une des façons d’éviter d’aspirer au pouvoir consiste à se restreindre – à servir. » (p.119, 120)

« Nous voulons partager avec toi l’amour, la joie, la liberté et la lumière dont nous savons qu’elle existe déjà en nous. Nous t’avons créé, toi, l’humain, pour que tu sois en relation d’intimité avec nous, pour que tu participes à notre cercle d’amour. » (p.140)

5. Le problème du mal

«Quand les humains ont opté pour leur autonomie au détriment de l’état relationnel, poursuivit Sarayu (le Saint-Esprit), ils sont devenus dangereux les uns pour les autres. Ils ont vu leur prochain comme un objet à manipuler ou à gérer pour leur satisfaction personnelle. Telle que vous l’envisagez habituellement, l’autonomie n’est que le prétexte dont se servent les forts pour obliger les autres à se conformer à leurs exigences (…) La volonté de puissance et d’indépendance est aujourd’hui si omniprésente qu’elle en est jugée normale.» (p.138, 139)

«Vous les humains, vous êtes si petits à vos propres yeux. Vous n’êtes pas conscients de votre rang dans la Création. Puisque vous avez choisi la voie dévastée de l’indépendance, vous entraînez toute la Création derrière vous et vous ne vous en rendez même pas compte.» (p.149)

Je suis la Lumière et le Bien. Je suis Amour, et il n’y a pas de ténèbres en moi. La lumière et le Bien existent. En t’écartant de moi, tu plonges dans les ténèbres. Ta déclaration d’indépendance a pour conséquence le mal, car sans moi tu ne peux te nourrir qu’en toi-même. Agir ainsi, c’est mourir, car tu t’es séparé de moi qui suis la Vie.» (p.154)

6. Comment s’en sortir ?

« C’est très simple, et pourtant ce n’est jamais facile. En te retournant. En revenant vers moi. En renonçant au pouvoir et à la manipulation. En me revenant. (…) Entre les mains d’êtres indépendants, qu’ils soient hommes ou femmes, le pouvoir est toujours un instrument de corruption (…)

Souviens-toi que je n’ai rien à voir avec le rendement et l’ajustement à des structures humaines, et que j’ai tout à voir avec le simple fait d’être. Si tu entres en relation avec moi dans une vraie relation, tes actes reflèteront l’être que tu es réellement.» (p.168, 169)

«Je suis venu pour te donner la vie, la vraie vie, ma vie. Nous viendrons vivre notre vie en toi afin que tu voies avec nos yeux, que tu entendes avec nos oreilles, que tu touches avec nos mains, et que tes pensées soient (comme) les nôtres. Mais nous ne t’imposerons jamais cette union. Si tu veux vivre ta vie comme tu l’entends, vas-y. Nous avons tout notre temps.» (p.171)

7. La relation personnelle avec Dieu

« Mack cherchait ses mots. – Tu parles de l’Eglise, reprit-il, comme d’une femme dont tu es amoureux; je suis certain de ne pas la connaître. (…) Mack, tu dis ça parce que tu ne vois pas au-delà de l’institution, du système conçu par les humains. Ce n’est pas ça que je suis venu construire ici. Ce qui compte pour moi, ce sont les gens, leur vie, la communauté vivante de tous ceux qui m’aiment, et non pas des édifices et des rituels» (p.204)

« Aucun système ne peut te protéger. Il n’y a que moi qui puisse le faire (…) Je n’obéis pas à un ordre du jour, Mack. Bien au contraire. Je suis venu te donner la Vie dans toute son entièreté. Ma vie. (…) La simplicité et la pureté d’une amitié toujours plus grande… Si tu voulais vivre cette expérience sans moi, sans le dialogue de notre parcours commun, ce serait comme si tu essayais de marcher sur l’eau sans mon aide. C’est impossible! Si tu essaies, tu couleras malgré toutes tes bonnes intentions. » (p.206, 207)

«Mais je peux te rendre libre de te dissocier des structures de pouvoir qui chercheraient à t’enfermer, que celles-ci soient religieuses, économiques, sociales ou politiques. Tu apprendras à vivre librement à l’intérieur ou en dehors de toute sorte d’institutions, et à te déplacer librement parmi elles.» (p.208)

8. La Croix

Mon chéri, tu m’as demandé ce que Jésus avait accompli sur la Croix. Ecoute-moi bien: sa mort et sa résurrection m’ont complètement réconcilié avec l’humanité tout entière.

L’humanité tout entière ou l’humanité qui croit en toi ?
Toute l’espèce humaine, Mack. Je dis seulement que la réconciliation
fonctionne dans les deux sens, et que moi j’ai fait ce que j’avais à faire, totalement, complètement, absolument. Il n’est pas dans la nature de l’amour de forcer une relation, mais il est dans sa nature de lui ouvrir la voie.» (p.221, 222)

9. Entendre la voix de Dieu

« Mackenzie, dit Sarayu (le Saint-Esprit) en souriant, tu pourras toujours me parler et je serai toujours près de toi, que tu ressentes ou non ma présence.

Je le sais maintenant, mais comment vais-je pouvoir t’entendre ?
Tu apprendras à accueillir mes pensées dans les tiennes, Mackenzie.
Est-ce que ce sera clair ? Qu’arrivera-t-il si je confonds ta voix avec celle de
quelqu’un d’autre ? Si je me trompe ?
Sarayu rit… Tu te tromperas évidemment; tout le monde se trompe. Mais à
mesure que se renforcera notre relation, tu reconnaîtras ma voix plus

facilement.
Je ne tiens pas à me tromper, marmonna Mack.
Oh, Mackenzie… se tromper fait partie de la vie, et Papa accomplit aussi ses
desseins dans les erreurs des hommes.» (p.225)

10. Comment vivre avec Dieu chaque jour ?

«Tu vois, Mackenzie, je ne veux pas seulement un morceau de toi et un fragment de ta vie. Même si tu pouvais – et tu n’en es pas capable – me donner les plus gros de ces morceaux, je n’en voudrais pas. Je te veux tout entier, chaque morceau de toi et chaque fragment de ta journée… Mack, je ne veux pas être le premier d’une liste. Je veux être le centre d’un mobile, où chaque partie de ta vie – tes amis, ta famille, ton travail, tes pensées, tes activités – est reliée à moi. Mais bouge avec la brise, dedans, dehors, d’avant en arrière, dans une extraordinaire danse de tout l’être.

- Et moi dit Sarayu (le Saint-Esprit), je suis cette brise.» (p.237)

11. Le pardon

«Pardonner n’engendre pas une relation. Par l’entremise de Jésus, j’ai pardonné tous les péchés du monde, mais seul un certain nombre d’êtres humains ont choisi de vivre en relation avec moi. Ne vois-tu pas, Mackenzie, que le pardon est une force immense, une force que tu partages avec nous, une force que Jésus donne à tous ceux en qui il habite afin que la réconciliation ait lieu ?

(…) Ce pardon est d’abord pour toi, toi qui pardonnes; il doit te libérer de ce qui te dévorera vivant, de ce qui tuera ta joie et ta capacité d’aimer entièrement et ouvertement.

(…) Quand tu choisis d’accorder ton pardon à quelqu’un, tu l’aimes comme il se doit.

(…) Quand tu pardonnes à quelqu’un, tu lui épargnes tes jugements, mais si cette personne ne change pas, aucune relation véritable n’est possible.

(…) Le pardon ne te demande pas d’avoir confiance en la personne que tu absous. Mais si un jour elle se confesse et manifeste du repentir, un miracle aura lieu en toi qui t’aidera à lui tendre la main et à ériger peu à peu entre vous un pont de réconciliation. » (p. 256 à 258)

Ces quelques extraits du livre donnent une idée assez précise de ce qui peut attirer les lecteurs en quête d’une relation «directe» avec Dieu, une relation fondée sur l’amour!

Dès lors, on comprend pourquoi ces quelques réflexions métaphysiques enthousiasment un grand nombre de lecteurs, surtout parmi ceux qui éprouvent une soif sans limite pour « l’auto-édification spirituelle ».

Il est incontestable que La Cabane est un ouvrage qui contient des «perles» précieuses, notamment pour les croyants. Mais lorsqu’on lit attentivement et régulièrement la Bible, on constate qu’il n’y a rien de vraiment nouveau dans ce roman.

En revanche, cet ouvrage présente un inconvénient majeur:

Celui d’un mélange, non seulement de vérités et de mensonges, mais en arrière-plan, de vérités bibliques avec des éléments ésotériques du Nouvel Age et de l’occultisme. Le mélange du sacré et du profane constitue précisément une séduction qui peut laisser des traces chez certains lecteurs.

Du réconfort à une séduction perfide

Lorsqu’on y regarde de plus près, certains écrits de l’auteur ont de quoi surprendre.

1. Vérité ou mensonge?

Dès les premières pages Paul Young présente son ami Mack, (Mackenzie Philips) né dans le Midwest, dans une famille de fermiers, un chrétien de l’Eglise Baptiste.

Au début du livre, près de soixante-dix pages décrivent leur relation profonde et le partage de la souffrance de Mack suite à la perte de sa fille Missy, assassinée par un psychopathe. Une aventure terrible racontée par Mack que Paul Young décide d’écrire comme un témoignage authentique vécu par son ami.

Paul Young affirme que : « Les pages que vous vous apprêtez à lire renferment tout ce dont Mack a gardé le souvenir. (…) Je puis vous assurer que les conversations et les évènements rapportés ici reflètent fidèlement les souvenirs de Mack. » (p.14)

C’est rassurant, pour le lecteur, de savoir qu’au cœur de ce roman, une histoire vraie constituera la trame principale. Alors, on se laisse prendre par l’aventure, au travers de révélations surprenantes, de rencontres inattendues, éblouissantes …

Mais à la fin du livre, c’est la grande descente vertigineuse et décevante en apprenant que « Mack n’est pas une vraie personne, (…) C’est un texte de fiction. Une histoire inventée. » (p.296) Quelle déception !

C’est frustrant de se sentir manipulé, « roulé dans la farine » avec un récit captivant, soi-disant authentique, mais finalement complètement fictif. En fait, il s’agit bien d’un roman, bien que cela ne soit indiqué nulle part dans l’ouvrage.

Ce « mensonge » littéraire lui a valu d’ailleurs quelques problèmes. Le nom de Mack figurait sur la couverture de la première édition, un nom d’auteur qui n’existe pas et que beaucoup de gens voulaient rencontrer. Il écrira dans une annexe ajoutée au livre : « Nous avons donc retranché le nom de Mack comme coauteur du texte. » (p.296)

A cette même page l’auteur confirme malgré tout que : « Les conversations avec Dieu sont parfaitement authentiques. » A vrai dire, après un examen minutieux du livre, je suis parvenu à la conviction que quelques conversations avec Dieu sont probablement les siennes, ses propres notes spirituelles qui ont permis l’amorçage d’un récit. A mon avis les autres conversations avec Dieu, les plus profondes, ne viennent pas de lui, mais d’autres chrétiens, et en particulier du Pasteur Wayne Jacobsen dont le nom ne figure pas comme coauteur, hélas. Nous reviendrons plus loin sur ce sujet scabreux.

2. Le Dieu trinitaire

Mack, le faux coauteur du livre (puisqu’il n’existe pas), rencontre de manière inattendue dans cette cabane : Dieu le Père sous la forme surprenante d’une femme robuste Afro-Américaine; Dieu le Saint-Esprit, une femme de petite taille, manifestement asiatique ; puis un homme cette fois, Dieu le Fils (Jésus), originaire du Moyen-Orient. (p.92 à 94)

Dieu le Saint-Esprit, une femme asiatique ? J’offre mille euros à celui qui me montrera le Saint-Esprit sous forme humaine dans la Bible, de la Genèse à l’Apocalypse. Pourtant, la Bible est un livre de rencontres, d’expériences vécues, et depuis des millénaires, personne n’a rencontré le Saint-Esprit sous forme humaine. Sauf pour un seul être humain : Paul Young, un chrétien baptiste se disant « pas très religieux ». Etrange !

Par ailleurs, je ne m’étendrai pas sur le problème que pose la doctrine de la Trinité chrétienne, une doctrine inconnue de la première Eglise. Ce serait trop long pour développer le sujet ici. Cependant, il me semble nécessaire de considérer quelques points particuliers.

En effet, cette description de Dieu dans ce livre donne une image erronée de la divinité. Jésus-Christ a dit : « Personne n’a jamais vu Dieu (Le Père) » (Jean 1 : 18) Voilà une déclaration simple, confirmée par un apôtre disant que Dieu « Habite une lumière inaccessible, qu’aucun homme n’a vu et ne peut voir. » (1Timothée 6 : 16)

Si Dieu est inaccessible et que personne ne peut le voir, pourquoi laisser entendre au lecteur tout le contraire ? Par ailleurs pourquoi présenter Dieu sous la forme humaine d’une femme noire Afro-américaine, des écouteurs sur les oreilles, écoutant de la musique funk? (p.102) C’est passablement réducteur, très réducteur même de présenter Dieu ainsi ! N’a-t-il pas dit à son peuple : « Tu t’es imaginé que je te ressemblais ; mais je vais te reprendre … » (Psaume 50 :21) Lorsque l’imagination humaine ne s’aligne pas sur la Parole de Dieu, on en arrive, comme dans ce roman, à propager une image complètement erronée du Maître de l’univers !

Lorsque Moïse rencontra Dieu en personne sur le mont Sinaï, Dieu lui dit : « Ne t’approche pas d’ici, retire tes sandales car l’endroit où tu te tiens est une terre sainte. » « Il ajouta : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob », « Moïse se cacha le visage car il avait peur de regarder Dieu ». (Exode 3 : 5,6)

Quel contraste avec le dieu de La Cabane mettant au four sa pizza !!!

3. Un dieu limité

Paul Young, l’auteur du livre, affirme que ses notes personnelles sur sa rencontre avec Dieu sont authentiques. Mais on pourrait se demander qui a-t-il rencontré ?

Son dieu lui aurait dit : « Je suis un seul Dieu et je suis trois personnes (…) Si je n’étais qu’Un seul Dieu et Une seule personne, quelque chose de sublime, voire même d’essentiel te ferait défaut dans ton univers. (L’amour entre deux êtres) Tu comprends, n’est-ce pas, poursuit-elle (Papa), que si je n’avais pas quelque chose à aimer – ou plus exactement, quelqu’un à aimer – (…) je serais incapable d’amour ? Ton Dieu serait incapable d’aimer. » (p.113, 114)

Dieu, incapable d’aimer ? Sans avoir auprès de lui un être divin qui soit son semblable ? Quel dieu étrange ! Cela nous fait penser aux dieux de l’Olympe, rarement seuls afin de pouvoir exister… Un dieu limité, incapable d’aimer dans un contexte donné ! Non, décidément ce n’est pas le Dieu de la Bible ici.

Monsieur Paul Young a dû frapper à la mauvaise porte. Le Dieu de la Bible « est amour ». (1 Jean 4 : 16) Il n’est pas dit qu’il « a » de l’amour, à l’image d’un être humain qui a besoin d’un vis-à-vis pour aimer. Non, il EST amour, il est hors de l’espace et du temps, la Source illimitée de l’amour. Il nous dépasse complètement « puisque ni le ciel, ni même les cieux des cieux ne peuvent le contenir. » (2 Chroniques 2 : 5)

Si Dieu a des besoins et des manques lorsqu’il se retrouve seul, alors il est un homme fait à notre image qui a besoin d’un vis-à-vis pour aimer. Quel est donc ce dieu de La Cabane manifesté à Paul Young ?

4. Le nom que Dieu aime « Tu peux m’appeler Elousia.

- Elousia ? fit Mack, sans comprendre.
- Bon, d’accord, tu n’es pas obligé de m’appeler Elousia ; c’est juste un nom que j’aime et qui a beaucoup de signification pour moi. » (p.95)
L’hébreu est le langage que Dieu a choisi pour exprimer sa pensée. Même la grammaire hébraïque est conçue pour véhiculer un langage spirituel. Il est curieux de voir ici l’attrait que le dieu de Paul Young possède pour un nom qui ne provient pas de l’hébreu. Tous les noms de Dieu dans la Bible sont des noms hébreux. Ils sont nombreux et magnifiques.

Dans le nom Elousia, seul « El » est hébreu, une contraction du nom « Élohim » ; « Ousia » est un mot grec signifiant « essence d’être » provenant surtout des écrits de Platon. Il s’agit-là d’une association étrange, un mélange de deux mots provenant de deux langues différentes n’apportant rien de plus que les noms bibliques de Dieu dont le sens est nettement plus profond.

De plus, sur le plan religieux, Elousia est une icône orthodoxe. Une icône représentant une vierge de tendresse …, pour évoquer la tendresse de la vierge Marie.

Un objet d’adoration et de vénération ! Décidément, le dieu de La Cabane fait de curieux choix, lorsqu’on sait l’aversion du Dieu de Moïse pour la vénération d’images exprimée dans le 2° commandement (Exode 20 : 4 à 6).

Disons plutôt, que j’ai quelques doutes sur la conception de Dieu que Paul Young (chrétien évangélique Baptiste) cherche à nous faire connaître.

Les mots peuvent créer des images mentales pour beaucoup de lecteurs, surtout dans un roman destiné à parler de Dieu…

5. Pas de hiérarchie dans la Création !
« – Une hiérarchie ? Quelle horreur ! dit Jésus.

- En tout cas, se serait contraignant, ajouta Papa (…) Nous n’avons aucun besoin de dominer les autres, car nous recherchons toujours le meilleur. Une voie hiérarchique n’aurait aucun sens pour nous. La hiérarchie, c’est ton problème, pas le nôtre. » (p.136, 137)

Le dieu de Paul Young a horreur de la hiérarchie, sous prétexte que l’être humain en a fait mauvais usage ! Etrange, car c’est Dieu lui-même qui a institué la hiérarchie dans sa Création.

Une société sans chef sombrerait dans l’anarchie. La hiérarchie est essentielle à toute forme d’organisation. Une entreprise a besoin de prendre des décisions importantes. Sans décideur, sans responsable, une entreprise déclinerait rapidement.

Il est vrai que l’être humain en fait souvent un mauvais usage. Mais Dieu n’a jamais mis en place des chefs pour qu’ils dominent ses semblables. La hiérarchie selon Dieu est conçue pour produire des responsables qui fonctionnent dans le respect des autres.

Etre responsable ne signifie pas dominer, écraser, ôter la liberté. Dieu n’a pas institué de dictature.

Dans le gouvernement même de Dieu, il existe une hiérarchie, car il est écrit que « Jésus-Christ qui est monté au ciel, a reçu la soumission des anges, des autorités et des puissances et se trouve à la droite de Dieu. » (1 Pierre 3 : 22) Dieu a institué un système hiérarchique dans sa création pour établir l’ordre. Il est écrit : « Que chacun se soumette aux autorités qui nous gouvernent (…) Celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi … » (Romains 13 : 1,2) L’important est que cette hiérarchie s’exerce avec respect et dignité, alignée sur les directives divines.

Lorsque Dieu est apparu à Josué, il lui dit : « Je suis le chef de l’armée de l’Eternel, j’arrive maintenant. » Josué tomba le visage contre terre, adora et dit : « Que dit mon Seigneur à son serviteur ? » (Josué 5 : 14) N’y a-t-il aucune trace de hiérarchie ici ? Une armée peut-elle être efficace sans avoir de chef ?

Dans la conception anarchiste, « la liberté est absence de contraintes « et l’individu est celui qui n’est pas soumis à des contraintes extérieures à lui-même. Par conséquent, pour un anarchiste, la hiérarchie est une horreur ! Comme pour le dieu de La Cabane !

Le mot anarchie vient du grec « anarkia », qui signifie « absence de chef ». Le dieu de Paul Young serait-il anarchiste ? Etrange !

6. Le mal, une absence de bien !

Dans sa conversation sur le bien et le mal, Sarayu (L’Esprit Saint) s’adressa à Mack en ces termes : « Mal, est un mot qui nous sert à décrire l’absence de Bien, tout comme le mot « ténèbres » décrit l’absence de Lumière, et celui de « mort », l’absence de Vie. » (p.154)

Le mal serait donc une absence de bien! Voilà une étrange définition du mal complètement absente de la Bible.

Cette conception était très répandue, il y a environ 3000 ans dans la pensée Mazdéenne (religion Perse qui vénérait le dieu Ahura-Mazda) : « Seul le Bien existe, le Mal n’est que l’absence du Bien. »

Marcel Mario Foléna dans « A la recherche de la lumière » (Comment je suis devenu Occultiste et Spirite) a développé ce concept qu’il exprime ainsi : « Mais le mal n’est que l’absence de Bien, comme l’obscurité n’est que l’absence de lumière. » (Tome 3)

Etrange coïncidence, mot pour mot, avec les explications du dieu de Paul Young dans sa Cabane !

On trouve également cette notion chez Thomas d’Aquin (Théologien catholique) dans sa thèse sur « le mal, absence du bien » (« Malum non est existens neque bonum »). Une thèse dont tout le monde sait qu’elle s’appuie sur les écrits d’Aristote !

Etrange, ce dieu de La Cabane qui puise ses sources dans les méandres de la philosophie grecque …

7. Le pouvoir de l’imagination

- «Exactement, l’interrompit Jésus. Tu imagines. Le pouvoir de l’imagination est inouï. Elle pourrait à elle seule te rendre identique à nous.» (p.161)

Dans le Nouvel Age, le pouvoir de l’imagination permet d’obtenir à peu près tout ce qu’on veut car : « L’imagination stimule la volonté et dirige le flux de l’Energie Universelle. Elle donne le pouvoir de l’invisibilité et de l’éveil des chakra (centres psychiques). Par l’imagination, on peut devenir invulnérable à toute attaque de l’intérieur et de l’extérieur. Elle a une puissance incalculable et, alliée à la volonté, elle peut tout accomplir. » (Site Alchimia Magazine – Esotérisme)

Et par conséquent pour le Jésus de La Cabane nous pouvons devenir IDENTIQUES à Dieu, grâce à l’imagination et à ELLE SEULE ! Je ne pense pas que Jésus préconise des techniques semblables à celles du Nouvel Age !

N’est-il pas écrit dans la Bible : « Que le Dieu de la paix vous conduise lui-même à une sainteté totale et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irréprochable, lors du retour de notre Seigneur Jésus-Christ. Celui qui vous appelle est fidèle, c’est aussi lui qui le fera. » (1 Thessaloniciens 5 : 23, 24)

Le Dieu de la Bible ne parle pas de l’imagination ici, mais du pouvoir de Jésus-Christ qui opérera LUI-MEME cette transformation complète. S’appuyer sur Jésus-Christ et mettre en pratique Sa parole, plutôt que compter sur ses propres efforts, facilite grandement cette démarche de transformation intérieure. Ceci constitue tout l’attrait exceptionnel du message des Evangiles.

Prenez garde à la technique de la visualisation du Nouvel Age, elle est un danger réel et un frein à une croissance spirituelle dans une vie libérée…

Décidément, le dieu de La Cabane est un dieu qui fait des choix bien étranges!

8. Les commandements n’exigent plus rien

« Jésus a retiré de la loi toutes ses exigences (…) – Veux-tu dire que rien ne m’oblige à observer les commandements ? (…) – Exactement, EN Jésus, tu n’es soumis à aucune loi. Tout est juste et bon. (…) Observer la loi, c’est annoncer ton indépendance, ton refus de lâcher prise » (p. 232, 233)

Franchement, dans le contexte mondial actuel ou règnent la violence, la haine et la corruption, si le monde entier « observait » les 10 commandements, la vie serait certainement plus paisible. Qu’en pensez-vous ?

La Bible dit: «Nous savons que la loi est bonne, pourvu qu’on en fasse un usage légitime.» (1 Timothée 1 : Il est vrai que beaucoup de «légalistes» chrétiens font un mauvais usage des commandements, mais ce n’est pas une raison pour jeter le bébé avec l’eau du bain».

Sans entrer dans le débat de « la loi et de la grâce » je laisse à votre réflexion deux textes bibliques :

« En effet, l’amour envers Dieu consiste à respecter ses commandements. Or, ses commandements ne représentent pas un fardeau, puisque tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire contre le monde. » (1 Jean 5 : 3, 4)

« C’est ici qu’est nécessaire la persévérance des saints (les croyants) qui gardent les commandements de Dieu et la foi en Jésus. » (Apocalypse 14 : 12)

Même chez un chrétien « né de nouveau », tout n’est pas « juste et bon » dans ses modes de pensées et de comportements. Il a besoin lui aussi d’une ligne de conduite qui lui permettra de s’aligner sur la Parole de Dieu et ses commandements.

Paul Young, préconise dans son roman une relation directe avec Jésus-Christ, ce qui est une bonne chose. Mais cette relation directe peut vite devenir subjective et sujette à erreur si la Parole de Dieu et ses commandements ne l’encadrent.

Ceux qui veulent communiquer avec Dieu, doivent le faire en ESPRIT et en VERITE (Jean 4 : 24) Pas en ESPRIT seulement, sans la VERITE ; ni en VERITE seulement, sans l’ESPRIT. C’est dans l’équilibre des deux que l’on trouve le chemin de la Vie.

Décidément, le dieu de La Cabane est bien surprenant en proposant une relation avec le divin, sans aucun cadre …. Tout en « ressenti » … Un dieu New Age ?

9. Aura et parapsychologie

« Mackenzie, tout être émet un motif unique de couleurs et de lumière. Chacun de ses motifs est différent et aucun ne se répète. Ici, nous pouvons réellement nous voir les uns les autres, et voir signifie, entre autres, que la personnalité et les émotions de chacun se traduisent par des coloris et une lumière visibles. »
(…) Non seulement nous sommes capables de percevoir l’unicité de chacun par sa couleur et sa lumière ; mais nous pouvons réagir les uns aux autres par ce même moyen. » (p. 243)
(…) Cette aura témoigne non seulement de l’unicité de votre personnalité, mais aussi de l’unicité de votre relation et des émotions que vous vivez à cet instant. » (p. 244)

En parapsychologie, « percevoir l’aura, c’est percevoir une vision extrêmement précise de la personne qui se trouve en face de vous, voire de vos affinités avec elle. » (Comment voir et lire l’Aura – Emmanuelle Morgane)

Selon le site : http://web-paranormal.com/ « L’aura est un concept de l’ésotérisme et du New Age. Le terme désigne un contour coloré, comme un « halo de lumière » autour d’un corps ou de la tête et qui serait la manifestation d’un champ d’énergie ou d’une force vitale. »

Bravo Mr Paul Young d’inciter vos lecteurs chrétiens à découvrir le caractère et les émotions des personnes par la perception médiumnique de l’aura ! Nous sommes ici, dans un monde tout différent de la foi en Dieu, thème général du livre.

Cela peut être tentant pour certaines personnes de découvrir ce pouvoir extra sensoriel, en lisant l’ouvrage de Paul Young. Pour les chrétiens ces pages constituent un véritable piège pour leur vie spirituelle (lire 2 Chroniques 33 : 6), voire même les mettre sous l’influence direct avec des esprits du monde des ténèbres (je peux en témoigner).

En effet, pour percevoir l’aura d’une personne, il est nécessaire de suivre une formation en parapsychologie et de développer un don de voyance. C’est en quelque sorte le 3°œil utilisé par les mystiques passionnés de sciences occultes.

Décidément, dieu le Père (cette grosse femme afro-américaine) de La Cabane est un étrange personnage qui ne m’inspire pas confiance.

En conclusion : je suis persuadé que cette rencontre avec Dieu dans La Cabane est entièrement fictive, inventée par l’auteur et par ses amis dont l’un est cinéaste. Les «conversationsavec Dieu» dont les propos sont réellement édifiants sur le plan spirituel, proviennent, selon moi, très peu de l’auteur lui-même. Mais beaucoup plus de son « ami » le Pasteur Wayne Jacobsen qui a collaboré grandement à l’élaboration de cet ouvrage.

Ce dernier a consacré une année et demie de son temps pour réécrire La Cabane. Or, Wayne Jacobsen est connu aux Etats-Unis pour avoir écrit des livres d’édification spirituelle à grand succès. Il s’agit d’un homme profondément consacré, écoutant de la voix de Dieu. Sa vie est entièrement vouée à aider les gens pour accéder à la liberté dans l’amour du Seigneur. Pour s’en convaincre il suffit de lire ses publications sur son site web : http://www.lifestream.org/index.php

Vous serez surpris de trouver dans ses écrits, le meilleur de La Cabane, et bien d’avantage (sans mélange) !

Malheureusement, Wayne ne figure pas comme coauteur du livre en question. On peut même supposer deux points de désaccord entre Wayne et Paul Young :

Le nom de Wayne Jacobsen ne figure pas sur le livre comme coauteur (alors qu’un faux coauteur y figurait à la première édition) On peut associer à ce problème le fait que Paul Young a tiré profit du succès de l’édition en laissant de côté son ami pasteur qui a écrit les textes les plus réconfortants.
Cette mise à l’écart du pasteur Wayne Jacobsen a probablement dégénéré en affrontement puisqu’il y a eu procès au tribunal pour les départager. Ce procès a considérablement affecté Wayne, regrettant de n’avoir pu vivre avec l’auteur du livre le message d’amour écrit en commun.

Finalement, Paul Young a dû écrire ce livre pour sa propre guérison intérieure, profitant des talents des autres en récoltant la manne de l’édition pour lui-même. Désolant!

Compte tenu de toutes ces remarques je n’apprécie vraiment pas la démarche de cet auteur et je ne recommanderai pas à mes amis la lecture de ce livre La Cabane.

Christian Riche

4 janvier 2012 Email: menorah@sfr.fr

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Les ex-membres de mouvements religieux témoignent

Myriam Michoud — Mon, 09 Jan 2012 16:11:42 +0000

Les Ex-membres

Ex-catholiques
Ex-ésotériques
Ex-mormons
Ex-néoapostoliques
Ex-scientologues
Ex-témoins de Jéhovah
Qui pourra nous renseigner mieux sur une secte ou un mouvement religieux que les ex-membres?

Non seulement ils connaissent, en effet, les rouages et la structure interne du mouvement en question, mais ils osent aussi en parler. Leur regard critique, le courage et l’honnêteté qui les a poussés à quitter, nous dévoilent ce qui aurait dû rester dans l’ombre.

Dirk Anderson

E. P.

Les ex-mormons

Tanner, Jerald & Sandra

Le couple Tanner est aujourd’hui responsable de la mission pour mormons Utah Lighthouse Ministry – P:O Box 1884 – Salt Lake City – Utah 84110. Ils sont les ex-mormons les plus connus du monde, leur documentaire ayant été vendu / distribué plus de 65.000 fois de 1963 à 1987. Leur témoignage sur le mormonisne est très approfondi et critique. Tout leur travail est fait à partir de documents originaux du mormonisme.

Leur livre en Anglais: « Mormonism : Shadow or Reality? » (576 Pages -format « letter »!) est un ouvrage de référence. Il est possible de se le procurer ici pour une somme dérisoire. On y passe toutes les bêtes noires du mormonisme au peigne fin:

Livre de Mormon
Divinité mormone
Polygamie
Joseph Smith
Le livre d’Abraham
Word of Wisdom
Les cérémonies du Temple
etc…
Vigi-Sectes tient à remercier « Utah Lighthouse Ministry » pour la littérature qu’il nous ont envoyée gratuitement.

Les ex-néoapostoliques

Anselm Schönfeld

Anselm Schönfeld est né en Allemagne en 1947, son père fréquentait une scission des néoapostoliques.
Souvent il s’est posé la question: « Où est-ce écrit »? Il chercha alors sa vieille Bible poussiéreuse, et chercha à mettre en lumière les doctrines néoapostoliques. Après avoir rencontré des chrétiens non-néoapostoliques, il découvrit en Jésus le seul médiateur et put enfin avoir une une foi vivante.

Nous avons traduit son exposé de 1983/98: L’Eglise néo-apostolique est-elle apostolique?

Il donne aujourd’hui des conférences, son témoignage et d’autres textes en allemand se trouvent sur www.nak-info.de

E.P.

Les ex-catholiques

DALLIARD Gregor (CH)

Le 15 Août 1988, lors de la fête de l’Assomption de Marie, G. D. prêcha sur l’origine païenne de l’appellation « Marie – Mère de Dieu » , il montra que les chrétiens ne prient pas une Marie – Reine céleste, mais remercient le Seigneur pour l’exemple de Marie – mère de Jésus. Le résultat ne s’est pas fait attendre, il fut excommunié le 9 Octobre 1988 par l’évêque « Heinrich Schwery » et par le vicaire général « Franziskus Lehner ».

La raison invoquée fut le Canon 1044 § 2 (… souffrant de maladie mentale ou autre maladie psychiatrique).

G. D s’était donné pour but d’annoncer au peuple la parole du Christ et l’enseignement des apôtres, sa paroisse avait su reconnaître en lui (et affirmer publiquement) un homme qui craint Dieu plus que les hommes. Son excommunication ne l’a pas arrêté dans son service, bien au contraire, il témoigne aujourd’hui avec amour et respect à une multitude de catholiques se posant des questions sur l’autorité de l’Église catholique romaine.

Son témoignage en allemand/français: Ich konnte nicht mehr Priester sein/Je n’avais plus le droit d’être prêtre est très enrichissant et encourageant pour tous ceux qui se trouvent dans la même situation.
Son 2ème ouvrage Das römisch-katholische Messopfer (L’Eucharistie catholique romaine) montre de manière scripturaire (textes catholiques romains + textes des évangiles) que l’Eucharistie catholique est une négation de l’Evangile et de l’enseignement des apôtres. G. D. a eu le courage de dire: « Non ».
Ces 2 ouvrages sont disponibles au format *.pdf en allemand sur www.clv.de/download.

Nota:
Nous regrettons que depuis peu (2003), Gregor D. se tourne vers la doctrine universaliste. Nous ne l’accompagnons pas dans cette direction, mais recommandons tout de même les textes antérieurs à cette date.
E. P.

Les ex-scientologues

SCHWEITZER Jeanette (D)

J. S. est une ex-scientologue allemande active, de 1989-1992 membre de la Scientologie. Après son départ en 1993, elle créa l’association Vitem (Association pour aider les personnes terrorisées).
Elle encourage les parents des victimes à lutter contre cette organisation par tous les moyens légaux.

VITEM e.v.( Verein für die Interressen terrorisieter Mitmenschen )
Ensheimerstr. 125
D-66386 St. Ingbert.
Tel+fax :+49 6894870452

Les ex- »Esotériques »

Cette catégorie ne se limite pas à un mouvement précis mais aux échoués du New-Age / Esotérisme / …

Lettre ouverte d’un ancien Adepte du SIDDHA YOGA

Un ex-adepte nous écrit que cette lettre a renforcé les doutes qui étaient en lui.

http://www.cyberpass.net/truth/open_french.htm

E.P.

Les ex-Témoins de Jéhovah

FRANZ Raymond (US)

Sa famille était chez les Témoins de Jéhovah depuis trois générations, il a vécu 60 années parmi les TJ, en servant cette organisation dans plusieurs pays et à tous les niveaux. Les dernières neuf années de ces 60 ans furent passées au collège central de Brooklyn, parmi le corps dirigeant. Il est l’auteur de nombreux articles de la Tour de Garde/dictionnaire biblique de la société. Ses études de la Bible et ce qu’il a vécu pendant ces 9 années l’ont amené à une crise de conscience, qu’il relate dans son livre en anglais: Crisis of conscience ( traduit en allemand en français). Commander le Livre, ou le CD.
Le 22 mai 1980, il quitta la société. Le rapport de cet homme est unique, son ouvrage est un des (si ce n’est le) plus renommé au niveau international. Il permet au lecteur de comprendre la manière dont les décisions sont prises au sein du conseil religieux, et la puissance (parfois dramatique) des décisions dans la vie des TJ. L’auteur présente avec sensibilité et compassion, des informations de la Société de la Tour de Garde qui soulèvent des questions fondamentales troublantes et perturbantes.

Il est l’auteur d’un deuxième livre: In Search of Christian Freedom qui donne une perspective unique aux TJ sincères et prêts à douter de leur croyances religieuses et de leur société très structurée. Le dilemme entre la liberté et la responsabilité / loyauté à une organisation, concerne de nombreux chrétiens.
Il aborde les sujets foi/liberté/loyauté/responsabilité/conscience qui ont mis à l’épreuve le christianisme depuis le début. Il permet à chacun de comprendre les forces sociales et psychologiques qui vont déformer les interprétations bibliques et la vie religieuse des TJ, à leur insu.
E. P.

MAGNANI Duane (US – Californie)

Duane Magnani fut membre pendant 18 ans de la Société de la Tour de Garde. Après une remise en question et une conversion réelle au christianisme en 1974, il fonda l’association Witness Inc
Cette organisation se donne pour but d’amener les TJ à Christ. Elle dispose de la plus grande bibliothèque du monde en anglais de documents des TJ.
Il est l’auteur de The Watchtower Files, ce livre (en anglais) nous révèle à l’aide de 150 documents de la Tour de Garde:
- les spéculations prophétiques et l’autorité excessive de la STG
- les doctrines spécifiques des TJ en les comparant à celles des Ecritures
- Les enseignements moins connus des TJ, et l’utilité de ceux-ci pour présenter l’Evangile aux TJ

Le responsable en Allemagne de Vigi-Sectes connaît personnellement D. M. et dispose de K7 vidéo et audio ( Anglais – Allemand) de la conférence de D. M. à Munich le 11-12 Mai 2001.
E. P.

David A. Reed (US)

Cet auteur de nombreux ouvrages sur le sujet, fut un ex- »Unitarien » dans son enfance. Il se rendit compte que les Unitariens ne croient pas toujours en Dieu. Après une période athée, il pensa retrouver chez les TJ le vrai christianisme, où il fut baptisé en 1969. Il servit la société de la Tour de Garde en tant que pionnier, puis ancien, puis chef de circonscription. Il fut attentif à un message chrétien lors d’un congrès des TJ :

« LISEZ LA BIBLE ET NON La Tour de Garde », ces paroles lui allèrent droit au cœur. Après cela, il lut la Bible de manière plus personnelle et remit en question l’enseignement de la secte. Il fut exclu en 1982.

Il est maintenant l’auteur du site anglophone « Comment for the friends » ainsi que de nombreux traités/articles/livres en anglais et français (entre autres) et travaille maintenant dans un ministère d’évangélisation des TJ.
Nous conseillons vivement ses livres qui traitent en profondeur les faux enseignement des TJ.

Voir notre bibliographie générale ou anglaise.

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L’Eglise primitive et les esprits territoriaux

domy — Sat, 03 Dec 2011 12:02:24 +0000

theonoptie.com

Certains prédicateurs vont jusqu’à dire que si l’Eglise entrait dans le combat spirituel contre les esprits territoriaux qui dominent les nations, le monde serait meilleur, des millions se convertiraient et il y aurait moins de crimes et de pornographie, etc.

Voici, par exemple, ce que dit John Dawson, un autre auteur bien connu par ses livres et favorable à ce nouveau type de combat spirituel: « Dans un sens général, chaque génération est appelée à faire face à Satan qui se présente sous la forme de l’esprit de l’Antichrist ou d’une domination mondiale. C’était le même esprit d’ambition de dominer le monde que possédaient Napoléon et Hitler. Ces hommes ont usurpé la place qui revient à Dieu seul (Ps 24:1). L’Eglise devrait faire face à cet esprit et le chasser, si nous ne voulons pas nous trouver dans un monde en guerre… L’esprit de domination mondiale ne peut émerger que lorsque les chrétiens se sont relâchés dans leur vigilance, ou quand l’Eglise en général a été tragiquement divisée sur certains points ».

De telles déclarations placent les églises dans l’esclavage et les rendent responsables des maux de l’humanité. Qu’en est-il de la responsabilité personnelle ou du jugement de Dieu dans sa déclaration ? Qu’a-t-il à dire sur le fait que ce monde rejette Christ, tout simplement parce qu’il a choisi de le faire ?

Le Seigneur nous annonce-t-il qu’un jour l’Eglise deviendrait militante et qu’il y aurait un grand réveil mondial où beaucoup de nations et même le monde entier deviendraient « chrétiens » ? Non, la Parole de Dieu nous dit que les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres, et égarés eux-mêmes (2 Ti 3:13).
Remarquez qu’en prédisant l’apostasie des derniers temps, Dieu ne blâme jamais l’Eglise de ne pas avoir fait son travail.

Pensez au monde romain des trois premiers siècles. Pourquoi l’Eglise de cette époque-là n’a-t-elle pas prié pour que « l’esprit de domination mondiale » régnant à ce moment-là, soit brisé et disparaisse ? Le Seigneur a-t-il tenu la première Eglise responsable pour l’intense persécution de cette période-là ? L’ Eglise serait-elle responsable de cet esprit de domination qui a provoqué les deux dernières guerres mondiales ? Même en restant vigilants, pouvons-nous empêcher Apocalypse 13 de s’accomplir ? Non ! Le péché et les pécheurs subiront forcément les conséquences de leur propre rébellion contre le plan de Dieu. L’Eglise n’a jamais eu cette position d’influence sur les affaires du monde, car son royaume n’est pas de ce monde. Le pasteur bien connu David Wilkerson, de New-York, a fait le commentaire suivant sur cette nouvelle vague de militantisme parmi les chrétiens qui veulent conquérir le monde en confrontant les esprits territoriaux : « Toute la structure de 1’ Eglise en Amérique n’a pu empêcher la parution du film « La dernière tentation du Christ ». En 25 ans, avons-nous stoppé l’avortement ? Non, la situation est pire que jamais !… Cependant de nos jours, il y a des chrétiens qui prétendent gagner le monde pour Jésus, mais je ne connais pas un seul pays qu’ils auraient « gagné ».

Dieu domine sur toutes les autorités, et elles ne règnent que par la permission divine. « Car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu », nous dit l’apôtre Paul dans Romains 13:1, (et pourtant les puissances du mal étaient loin d’être absentes à Rome en ce temps-là). Si la situation de « ce présent siècle mauvais » est ordonné par Dieu, l’Eglise même n’a pas d’autorité pour le conquérir. Un jour, le Seigneur reviendra et il exécutera lui-même les jugements nécessaires sur la terre.

Article associé…

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Réincarnation: Faut-il y croire?

Myriam Michoud — Tue, 09 Aug 2011 18:19:15 +0000

RÉINCARNATION

Faut-il y croire ?

Dans ces dernières années, de plus en plus nombreux sont ceux qui croient à la réincarnation. Certains même prétendent se souvenir d’événements relatifs à une vie antérieure !

A cause du grand désarroi dans lequel ils vivent et suite aux déceptions amères qui sont les leurs, lorsqu’ils abandonnent le christianisme, les hommes d’aujourd’hui sont avides de révélations nouvelles. Ils cherchent et c’est heureux. Mais dans notre monde occidental, marqué par un christianisme décadent, ils goûtent à toutes sortes de philosophies et de prétendues religions nouvelles, et sont facilement fascinés par l’idée de la réincarnation. Rapidement, ils y adhèrent.

D’où vient cette croyance ? Peut-on y ajouter foi? Faut-il la rejeter comme n’ayant aucun fondement solide ?

Il est important de savoir que l’idée de la réincarnation nous vient des religions orientales, originaires des Indes. Elle est commune à l’hindouisme (brahmanisme) et au boudhisme.

Il est connu que les religions orientales ont une forme de spiritualité dont la ferveur fait parfois contraste avec le peu de zèle de ceux qui prennent encore le nom de « chrétiens ». Elles utilisent avec ruse le sentiment naturel religieux qui est dans le coeur de l’homme. Ces religions orientales enseignent un certain nombre de vérités, ou plutôt quelques aspects de la vérité. Mais, n’oublions pas que ce sont des religions qui admettent l’existence de plusieurs dieux (polythéistes) et sont contraires à l’enseignement de Jésus-Christ. La doctrine hindoue se rattache aussi au panthéisme, lequel identifie Dieu au monde, selon quoi Dieu est la somme de tout ce qui existe. Le premier verset de la Bible corrige cette erreur, en faisant la distinction entre le Créateur et la création. Jésus-Christ est venu sur la terre pour faire connaître aux hommes le seul et unique vrai Dieu.

Toute la théorie des réincarnations est basée sur la notion païenne que l’homme peut parvenir à la félicité éternelle par ses propres efforts. Elle attribue une valeur méritoire à la souffrance et aux épreuves de la vie pour le salut éternel de l’homme.

D’après l’hindouisme, la terre serait un lieu d’expiation, une sorte de purgatoire. L’âme survit – soi-disant – pour expier les fautes commi ses dans des existences antérieures ou dans la vie présente. Elle doit vivre et mourir, successivement plusieurs fois, en qualité de plante, d’animal, d’esprit, d’homme, de dieu… Mais, elle ne se souvient ni des existences précédentes, ni des péchés qui les ont souillé.

L’Hindou se condamne à de terribles pénitences pour n’avoir pas à expier dans une autre vie le péché qu’il vient de commettre. Même sans avoir conscience de péché, il s’impose des mortifications cruelles, afin d’effacer les fautes qu’il pourrait commettre dans l’avenir, et montrer ainsi, après la mort, d’une marche dans la hiérarchie humaine. Ce caractère pénal de la vie l’assombrit, le mène au désespoir, vers une existence toute dépersonnalisée. Inversement, celui qui veut continuer à se mal conduire vit dans l’illusion qu’il pourra se racheter dans une vie future. L’idée de la réincarnation n’est-elle pas opposée à celle du christianisme ? La Bible enseigne que l’homme n’a qu’une existence à passer ici-bas: « Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement » (Hé. 9 : 27). Cette affirmation de l’Ecriture est catégorique. Dans Ro. 6 : 23, nous lisons: « Le salaire du péché, c’est la mort… » et non pas des morts indéfinies ou successives.

Jésus-Christ a parlé avec autorité, comme personne d’autre ne peut le faire, sur la mort et l’Au-delà. Il a enseigné que l’impie, le pécheur non repentant, se trouve dès sa mort dans un lieu de jugement dont il ne peut s’évader (Luc 16 :19-31). Par contre, les esprits des justes sont auprès du Seigneur et se reposent en attendant le jour glorieux de la résurrection (Luc 23 : 43 ; 2 Co. 5: 6-9 ; I Th. 4:13-18).

L’idée à la base de la réincarnation est qu’il y a plusieurs chemins qui mènent à Dieu, alors que Jésus a dit: « Je suis le chemin, la vérité, la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jn 14: 6).

Il n’y a qu’un seul Dieu et non pas plusieurs dieux, comme l’hindouisme l’enseigne. Le fait de croire à Brahma, Vichnoun, Rama, Krichna, Boudha, ou à quelque autre « divinité réincarnée » ne sauve personne du jugement devant la face du Créateur.

« Et je vis les morts, grands et petits, qui se tenaient devant le trô ne. Des livres furent ouverts. Et les morts furent jugés selon leurs oeu vres, d’après ce qui était écrit dans ces livres » (Ap. 20 :11-13).

Ass. évang. Ste-Foy

http://www.promesses.org/index.php

Sommaire du n° 57 jan – mar 1981

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Le paradis est si réel, de Choo Thomas: Critique du livre et analyse des révélations

colibri — Wed, 18 May 2011 09:19:45 +0000

le sarment

Le livre «Le paradis est si réel» de Choo Thomas raconte principalement des visions du paradis, que l’auteur déclare avoir reçues de Jésus. Ce dernier lui aurait fait un certain nombre de révélations importantes et l’aurait chargée de plusieurs messages.

Ce livre, publié en 2003 et préfacé par le Dr David Yonggi Cho, est présenté par l’éditeur comme un best-seller mondial. Sa lecture fait pourtant naître un certain nombre de réticences et d’objections, qui sont répertoriées dans cet article, afin de permettre au lecteur de dépasser le cadre d’une lecture rapide, qui ne stimule que l’émotionnel. Il est vrai qu’au premier niveau « Le paradis est si réel » donne tous les gages d’une communication céleste : beaucoup de bonnes choses émergent à la surface de ce témoignage, d’encouragements à ce que, par exemple, chacun prêche la Parole, se convertisse et se purifie. Le retour du Seigneur y est affirmé (p55) et sa proximité par rapport à nous. La valeur du sang de Jésus y est réaffirmée (p56) comme rédemption du péché de tous ses enfants. Le manque de foi des enfants de Dieu est déploré par celui qui se présente comme le Seigneur Jésus (p57) et il est rappelé que prêcher l’Évangile est ce qu’il y a de plus important (p93). La Bible est mise en avant, et honorée, ce qui donne un sentiment positif (P97).

Mais il se glisse également des affirmations qui, à l’examen, se révèlent bibliquement infondées, venant de celle qui se présente comme « une prophétesse de la fin des temps » (p201), prétendant apporter des révélations du même niveau que celles de l’Apocalypse (P163). Pire : certaines de ces affirmations sujettes à caution émanent de celui qui se présente comme Jésus, ce qui altère singulièrement la crédibilité de l’ensemble. Le lecteur jugera.

Une question importante

Pourquoi émettre des objections à l’égard d’un livre qui annonce des vérités aussi importantes que l’existence de Dieu et du paradis ? Qui sommes-nous pour juger et critiquer des déclarations célestes, prononcées semble-t-il par Jésus lui-même ? N’encourons-nous pas un jugement — celui du blasphème contre le Saint-Esprit — en nous prononçant contre des déclarations présentées comme divines ?

La réponse biblique

À la page 149 (ainsi que dans plusieurs autres passages) le Jésus de Choo Thomas dit à propos du livre-témoignage qu’il demande à l’auteur d’écrire : « Je veux que mes enfants le lisent … il exposera toutes mes paroles et le royaume que j’ai préparé … ».

En dépit de ces déclarations qui sont faites pour servir d’attestations d’authenticité spirituelles, soit auto-descernées, soit supposément délivrées par Dieu lui-même — et donc des invitations à tout accepter avec confiance — nous avons le devoir et la responsabilité d’éprouver toutes choses[1], afin de vérifier si elles viennent bien de Dieu, en les confrontant à la somme de révélations divines contenues dans les Écritures. Et s’il se trouve des contradictions ou des divergences notables entre le Jésus biblique et le Jésus de Choo Thomas, alors nous aurons la liberté (et le devoir) d’émettre des réserves légitimes et d’avertir chacun de ne retenir que ce qui est bon[2], ce qui implique d’être prêt à procéder à un tri (et non à tout accepter aveuglément).

Or, la configuration du livre de Choo Thomas ne favorise pas le libre exercice du discernement : il l’inhibe, au contraire, en poussant le lecteur à considérer (inconsciemment) que puisque Dieu parle, tout est vrai. Ce qui est écrit est donc « comme » la Parole de Dieu, d’une manière plus ou moins revendiquée. Cette configuration est idéale pour favoriser la transmission et l’implantation de tout ce qu’on veut, du meilleur jusqu’au pire.

Déclarations suspectes, douteuses, ou fausses

Le paradis de Choo Thomas dans ses détails et ses contradictions

P120-121 : « …Nous nous sommes approchés de l’une des maisons. Elle avait un portail à deux battants bordé d’or et elle était entourée de vitraux. Je remarquais particulièrement la poignée d’or pur ! En entrant dans la demeure, je constatai que toutes les fenêtres étaient ornées de vitraux. Le sol était couvert d’un tapis aux teintes pastels qui conféraient à cet intérieur un aspect très classique. Les joyaux qui ornaient les murs brillaient de mille feux. J’avais l’impression d’entrer dans un tableau, et non dans une véritable maison ! Je gravis l’escalier doré dont la rampe était sculptée. En haut des marches, j’entrai dans une chambre au lit plus imposant et plus large que ceux des rois de la terre. J’en fis le tour, puis je pénétrai dans un vestiaire paré d’or et de pierres précieuses sur tous les murs, sauf un, qui était couvert d’un immense miroir reflétant la beauté stupéfiante du décor ».

Commentaire : La vision du paradis proposée par Choo Thomas est décrite avec force détails, qui dépeignent un monde paradisiaque très proche de la vie terrestre, mais en mieux. La part de mystère de découverte des lieux célestes en souffre, car il ne s’agit ici que d’une sublimation du connu, c’est-à-dire que le céleste nous est décrit par le terrestre, ce qui est une bonne définition de l’anthropomorphisme. À la manière des peintures religieuses de la grande époque des arts catholiques, Choo Thomas décrit une vision baroque[3] du paradis, de l’éternité et de Jésus.

P92 : « …Le miroir de la coiffeuse était aussi entouré d’une frise de pierres bleues qui soulignaient son éclat, et dans la salle de bains, une baignoire argentée était décorée de pierres précieuses de toutes les couleurs. »

Commentaire : Difficile de résister ici à l’ironie … certains pensaient peut-être benoîtement que les souillures n’existeraient plus dans l’éternité, il n’en est rien. La présence d’une baignoire nous indique qu’il faudra continuer de se laver : c’est une info indirecte, certes, mais non des moindres.

P128 Les poissons

Nous avons marché longtemps, puis nous avons vu un pittoresque pont en bois rouge. Lorsque nous l’avons franchi, j’ai baissé les yeux et j’ai constaté que l’eau était remplie de poissons de diverses espèces. « À quoi sont destinés tous ces poissons ? » demandais-je. « C’est de la nourriture pour le royaume », me répondit le Seigneur. Je fus ravie d’apprendre qu’au paradis, nous mangerons des fruits et du poisson. Le fait que ce soient les aliments de base là-haut sous-entend que nous devrions en consommer davantage sur la terre. J’ai toujours considéré les poissons et les fruits comme des aliments très sains, et cette visite au paradis me l’a confirmé.

Commentaire : Les choses correspondent aux attentes (et aux habitudes) de Choo Thomas, qui nous apprend que nous pouvons d’ores et déjà nous préparer ici-bas à réformer notre alimentation : fruits et poissons; c’est le régime céleste, en quelque sorte. C’est une autre info d’importance : les Écritures semblaient nous permettre d’espérer que nous serions changés et que les conditions d’existence seraient différentes dans l’éternité[4], il n’en est rien, encore une fois.

P129 La cuisine

Ensuite, je l’accompagnais dans les rochers, et je remarquai de nombreux sites de cuisson ainsi que des fours argentés, encastrés dans la roche. Au-dessus, des grills de cuisson étaient entreposés, avec des assiettes ovales et des fourchettes en argent. Le Seigneur pressa simplement un bouton situé sur le côté du four, et celui-ci commença à chauffer.

Il se transforma aussitôt en cuisinier, devant moi … Le Seigneur me regarda consommer avec joie mon repas céleste. Lorsque nous avons fini de manger, il a pris mon assiette et ma fourchette et il les a mis dans une bassine argentée. Puis il me dit : « comme tu le vois ma fille, j’ai tout préparé pour mes enfants ».

Commentaire : Plusieurs nouvelles importantes, à commencer par la présence de fours électriques (ou à énergie propre, doit-on sans doute supposer) et la confirmation de la nécessité … de se nourrir. Ce qui entraîne la nécessité … de faire la vaisselle, sauf erreur, et ce n’est pas une bonne nouvelle pour tout le monde. À moins que l’existence de fours permette d’espérer qu’on trouve aussi des laves-vaisselle, mais la présence de cette bassine argentée nous plonge dans un abîme de circonspection.

« … Puis nous sommes retournés sur la route et nous sommes rentrés dans l’édifice blanc où nous nous changeons toujours. Un ange m’a conduite au vestiaire, et j’ai mis une belle robe et une couronne. Le Seigneur m’attendait ».

Commentaire : Une belle robe, une couronne, et Choo Thomas peut se présenter devant Dieu. La mise et les toilettes sont aussi importantes dans le ciel que sur la terre.

P130 : « Dis à tout le monde qu’il y a beaucoup à manger dans mon royaume. Ici, tout a bien meilleur goût que les nourritures terrestres ! Aimes-tu le poisson ?

Commentaire : le Jésus de Choo Thomas lui a servi du poisson à la page 128 et voilà qu’il lui demande si elle aime le poisson… C’est bien le moment de poser la question ! Ce Jésus est un peu distrait, à moins que la retranscription de ces épisodes célestes soit un peu compliquée à replacer dans l’ordre chronologique. Après tout, dans l’éternité, peu importe ce qui s’est passé hier !

P132 : « Je vis quelque chose bouger dans les champs remplis de ce qui semblait être du blé et je m’aperçus que la vallée était pleine de bétail qui ressemblait beaucoup à nos vaches terrestres. « Écris ceci, Choo Nam. Je veux que mes enfants sachent ce qui les attend au paradis. Je sais que beaucoup d’entre eux se posent des questions à ce sujet. Certains se demandant si on y trouvera de la nourriture à manger ».

Commentaire : Le Jésus de Choo Thomas cherche à rassurer tout le monde, afin que ceux qui s’inquièteraient à propos de la nourriture (dans l’éternité) se préparent … à ne rien changer ! Le problème, c’est que s’il y a de la vache, il y aura de la viande. Et s’il y a de la viande, il y a la mort. Pourtant, à la page 137, Choo Thomas déclare que la mort n’existe pas dans le paradis. Pas pour tout le monde, visiblement ! Les prophéties bibliques semblaient pourtant nous rassurer au sujet de ce côté carnassier de la création [5], mais pas la vision présente du paradis. Dommage.

P133 « Le Seigneur me fit entrer dans une des maisons. Elle était très différente des manoirs et des châteaux que nous avions visité auparavant. Son intérieur était assez simple, ses couleurs sobres. « Ce sont des maisons de plage pour mes enfants », expliqua le Seigneur. C’était stupéfiant ! Nous aurions donc des maisons de plage au paradis ! Oui, Dieu veut vraiment que ses enfants soient heureux et jouissent éternellement de ces plaisirs ».

Stupéfiant, c’est bien le mot.

Un détail anecdotique parmi d’autres

P84 : Jésus tient à présenter le patriarche Abraham à Choo Thomas : « Abraham était quelqu’un de digne, avec de longs cheveux blancs et une barbe flottante couleur de neige. Même s’il semblait âgé, ses yeux pétillaient de jeunesse et de joie ».

Commentaire : Dans différents endroits de son livre, (P45, 90 et 98, et dans d’autres encore) Choo Thomas explique qu’au paradis, elle bénéficie d’un corps jeune, elle rajeunit et évolue dans une beauté et une jeunesse éternelle … alors que le pauvre Abraham semble, lui, éternellement vieux ! C’est bien dommage pour lui.

Plus grave : les expériences mystiques suspectes

Choo Thomas connaît un rituel « spirituel » très particulier, régulier, toujours le même, au travers duquel elle est mise en condition pour entrer en présence de celui qui se présente comme Jésus. Page 165, on en lit une courte description, que l’auteur tient à expliciter dans tous ses détails : « Le matin du 2 mai, j’eux un moment de prière exceptionnel. L’onction de Dieu sur moi fut plus prononcée que d’habitude et lorsque je terminai mon intercession, je tremblai de tous mes membres. Cela sembla ne jamais devoir s’arrêter ! Les grognements de mon esprit ressemblèrent à des convulsions internes. J’eus de la fièvre et je transpirai abondamment » … (p168), elle change de voix durant « l’onction » : « la voix que je prenais toujours lorsque j’avais des visions réapparut et resta en moi pendant longtemps ».

Commentaire : les manifestations décrites par Choo Thomas n’évoquent aucune des expériences bibliques faites par les prophètes et les oints de l’Eternel. Bien au contraire, ces symptômes correspondent plutôt à des manifestations médiumniques qui amènent le corps en contact avec des forces spirituelles qui l’instrumentalisent.

À la page 182, l’auteur explique que durant ces expériences, elle perd le contrôle de sa personne : « Depuis 1995, cette onction a été si forte que je ne peux maîtriser ni mon tremblement, ni d’autres manifestations physiques ».

À la page 191, elle ajoute encore : « Au cours de ces moments sublimes, le Seigneur me parlait directement et personnellement, puis il entamait un travail préparatoire dans mon organisme. À ce moment-là, je n’avais plus aucun contrôle sur mon corps pendant deux à quatre heures … Souvent il me parlait pendant que mon corps tremblait violemment. Parfois il m’expliquait ce qu’il ferait la fois suivante, et lorsqu’il sentait que mon cœur contestait son plan, il me reprenait en m’ordonnant : « Obéis-moi ! » …

Celui qui se présente comme Jésus est entouré de

démons : « Lorsque les séances du soir ont commencé, j’ai vu des visages démoniaques tout autour de la pièce ; ils étaient répugnants et effrayants, mais ils ne me firent pas peur. Je les vis voleter derrière la tête du Seigneur, mais lorsque je les repoussai, ils disparurent instantanément ».

P193, perte de contrôle : « Lorsqu’il accomplissait son saint travail sur moi et avec moi, je n’avais plus aucun contrôle sur mes mains ni sur aucune partie de mon corps. Toutefois, à la suite de cela, je reçus une véritable force physique surnaturelle. Lorsque je prie pour les autres en leur imposant les mains, je tapote souvent leur tête ou leurs épaules, parce que la puissance du Saint-Esprit se déverse par moi. Lorsque je suis ointe, personne ne peut retenir mes mains, parce qu’elles s’agitent rapidement sous la puissance du Saint-Esprit ».

P195, symptômes bien connus de catalepsie et de lévitation : « Parfois, lorsque le Seigneur travaillait dans mon organisme et mes mains, tout mon corps devenait noir et froid [6]. Au début, cela me surprenait et me terrifiait, mais la présence du Seigneur balayait toutes mes craintes. D’autres fois …tout mon corps devenait invisible …Au cours de certaines de ces séances, le Seigneur élevait et abaissait mon corps. Sous son influence, mon organisme restait tout droit ou tournait sur lui-même … Bien des fois, il élevait et rabaissait mon corps quarante-neuf fois par nuit … La puissance du Saint-Esprit était si forte que, par moments, j’avais l’impression de perdre la tête ».

Commentaire : Choo Thomas présente des symptômes évidents de transes mystiques, accompagnées de manifestations non répertoriées par la Bible, mais bien connues des cercles de l’occultisme. La demande « de l’esprit » d’abandon total de l’ensemble de la personne, revient à employer le mot de possession consentie. La présence d’une autre voix intérieure vient étayer cette hypothèse, qui fait rapprocher ce cas d’une situation mystique/spirite très poussée, probablement guidée par un esprit religieux qui évoluerait ici aux confins de la vérité, probablement aux fins de semer dans les cœurs un levain mauvais. Il est bon de rappeler ce verset de la 2è épître de Paul aux Corinthiens (11/14) : « Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière ».

Sur de telles bases, il ne serait pas surprenant que Choo Thomas manifeste, à l’avenir, d’autres signes et prodiges mensongers, comme les stigmates par exemple.

Elle raconte avoir été l’objet de trente-trois déblocages physiques particuliers, véritable initiation épuisante durant laquelle « Jésus » la prive de sommeil, lui impose des exercices éreintants (page 198) : « Après dix jours de repos, le Seigneur s’est mis à travailler dans mon organisme de nombreuses façons différentes, comme s’il libérait un potentiel dans mon corps. Par exemple, lorsque j’étais couchée, il me faisait asseoir, ou il me tirait de mon lit pour me mettre debout. Tout cela s’effectuait par la puissance du Saint-Esprit et non de mon propre chef. Tout ce travail corporel inhabituel m’épuisant, parce que cela faisait se lever et s’agenouiller mon corps devant lui sept fois d’affilée, à maintes reprises. Je sanglotais pendant tout le processus, car cette œuvre dans ma vie était éreintante et humiliante. Parfois, j’étais tellement épuisée que je n’en pouvais plus.

Après le déblocage de son « trente-troisième verrou [7] », Choo Thomas reçoit la visite de Celui qui se fait appeler Jésus (p203) : « Il tenait une boule d’or rehaussée de pierres précieuses … puis il la plaça dans sa main droite et il dit « je vais mettre cette onction sur ta tête ». Lorsqu’il ouvrit la boule, il en sortit une fumée, qu’il répandit sur moi …Après cela, il me montra tout l’océan et le monde entier, et il déclara : « Le monde est à toi. »

Commentaire : Tout cela ressemble vraiment à un rite initiatique, aux antipodes du baptême du Saint-Esprit biblique. On imagine mal les douze disciples passant par de telles « préparations », avant d’entrer dans leur ministère.

Un jour, Choo Thomas interroge celui qui dit être Jésus : « Pourquoi m’as-tu choisie, Seigneur ? ». Il me répondait clairement : « Parce que tu es très malléable » (211).

Commentaire : C’est dans cette sorte de dialogue que jaillissent des éclairs de vérité, dans une certaine naïveté de l’auteur. Il est effectivement nécessaire de trouver un sujet qui s’abandonne et qui accepte tout sans poser de questions. Nous sommes alors davantage dans un statut de médium que dans un statut de prophétesse…

« Révélations » sur les conditions du Salut

P47 : « Ma fille, nous sommes allés dans le royaume … seuls, mes enfants obéissants et au cœur pur s’y rendront » ;

P48 « le Seigneur ajouta : ceux qui ne donnent pas leur dîme sont des enfants désobéissants »

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Le 13e signe: le Serpentarius, par Jérôme Prékel

colibri — Wed, 30 Mar 2011 07:43:57 +0000

le sarment

Le monde fascinant de l’astrologie connaît de temps à autres quelques soubresauts, comme ce fut le cas récemment avec ce rappel provenant d’un site internet américain (LiveScience), qui réactualisait certaines observations astronomiques bien connues et selon lesquelles il existerait un 13e signe astrologique dans le zodiaque.

Ce signe existait chez les Babyloniens [1] mais il a semble-t-il été abandonné quelque part entre leur civilisation et la nôtre. Voilà bien longtemps que les astronomes sont au courant, mais les astrologues n’ont jamais voulu intégrer ce signe dans le zodiaque, malgré les évidences (13 lunes, par exemple). Sans doute la peur du chiffre 13 ! Pourtant, on dit qu’il ne faut pas être superstitieux (ça porte malheur).

On nous explique donc que l’écliptique du soleil [2] traverse treize constellations dans le ciel, et non pas douze, et que l’une d’entre elles, le Serpentaire (“l’homme qui tient un serpent”), devrait logiquement faire partie du zodiaque traditionnel de l’astrologie.

Celui-ci a été divisé au Ve siècle av. J.-C. en douze parties égales (une pour chaque mois de l’année) auxquelles on a donné le nom de l’astre le plus proche: le Bélier, le Taureau, le Gémeaux, le Cancer, le Lion, la Vierge, la Balance, le Scorpion, le Sagittaire, le Capricorne, le Verseau et le Poisson. Chaque constellation occupe une portion de 30° dans ce parcours (12 x 30° = 360°). Les signes astrologiques ont été déterminés par la période de l’année où le soleil passe à travers chaque cadran (balance 22 septembre/22 octobre). Mais le système a pris de l’âge (+ de 2000 ans). Depuis, la Terre s’est déplacée sur son axe de rotation, imputable paraît-il à la force gravitationnelle de la lune, et cela devrait modifier notre perception de la position des astres.

La carte astrologique actuelle est donc (et depuis longtemps) légèrement incomplète, ce qui la rend… complètement inexacte. Et les amoureux des calculs planétaires les plus précis possible vont devoir réviser leur copie: TOUT LE MONDE doit reculer d’un signe, et se faire à l’idée que les Vierges sont en fait des Lions – ce qui n’est probablement pas un mince changement de caractère ! Les Taureaux deviennent des Béliers, ce qui sera nettement moins traumatisant en terme de transition de caractère… mais pour les Sagittaires, qui doivent se transformer en Serpentaires, c’est le bouquet. Notez qu’il n’y a que la première lettre qui ne change pas: on pourra donc conserver son porte-clés, c’est toujours ça de gagné.

Face à cette perspective — cette révolution — on est donc partagé entre l’incrédulité et… un énorme éclat de rire jubilatoire (pour ceux qui n’y ont jamais cru, évidemment !). Car si tous les signes sont faux, alors les espoirs quotidiens d’une très grande majorité de personnes sont singulièrement mal placés : d’après un sondage Yahoo, huit personnes sur dix reconnaissent consulter un horoscope. Il y a donc cent pour cent de chances que la totalité de ces huit personnes soient déstabilisées par cette nouvelle, à laquelle les médias ne laissent pas suffisamment de place, vu la gravité des enjeux !

L’astrologie est omniprésente dans la vie de tous les jours: presse, télé, radio… Certaines personnes étant très sensibles à l’influence des astres, parfois même incapables de prendre une décision importante si leur horoscope le déconseille :

« J’ai besoin d’être rassurée par ces prédictions… Mon horoscope est un peu comme une boussole… Dès le matin, j’écoute mon émission radio favorite pour savoir ce que me réserve ma journée… Si ces prédictions sont négatives et qu’elles sont confirmées par une autre source comme internet ou le journal métro : ma journée démarre sous de mauvais auspices… » raconte une fan d’astrologie parmi tant d’autres ».

La dépendance à l’horoscope est beaucoup plus répandue qu’on le pense, et cette addiction peut entraîner à chercher à se rassurer à propos de notre avenir en explorant d’autres domaines, plus sombre quoiqu’ayant des prétentions lumineuses, comme la voyance par exemple [3]. C’est une étape supplémentaire qui nous entraîne dans des zones sur-naturelles, dans lesquelles officient une forte proportion de charlatans. Mais ce ne sont pas les plus dangereux (sauf pour le porte-monnaie, bien sûr). Astrologie et voyance sont des portes ouvrant sur l’occultisme et la mort : il est préférable de s’abstenir de les emprunter car si certains se targuent de savoir les ouvrir, nul ne sait véritablement comment les refermer.

Que pense le chrétien de tout ça ? Ceux qui connaissent Dieu et qui reconnaissent autorité à la Bible savent que l’astrologie est clairement réprouvée par les Écritures:

Deutéronome 18/14: “Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins; mais à toi, l’Eternel, ton Dieu, ne le permet pas”.

Deutéronome 18/9: “Dieu dit :

«Lorsque tu seras entré dans le pays, que l’Eternel ton Dieu te donne, tu n’apprendras pas à imiter les abominations de ces nations-là: Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel; et c’est à cause de ces abominations que l’Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l’Eternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins; mais à toi, l’Eternel, ton Dieu, ne le permet pas».

Tous ceux qui croient en l’existence de Dieu doivent entendre clairement que l’astrologie est non seulement incompatible avec une adhésion, même intellectuelle, mais éliminatoire pour ceux et celles qui conserveraient ces pratiques dans le secret de leurs cœurs. Il FAUT abandonner complètement ces choses- ou alors abandonner Dieu. Car la conservation de l’une entraîne le détachement de l’autre.

«Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse» (Matthieu 12/30)

Jérôme Prekel-avril 2011

[1] Et il était paraît-il bien connu des Mayas, puisque les prophéties provenant de leur « Bible », le Popol Vuh, relient son apparition à la fin du monde prévue pour le 12 décembre 2012. Selon certains calculs, lorsqu’on relie la pointe de la flèche du Sagittaire et le bout de la queue du Scorpion, la ligne droite ainsi créée croise un point de la galaxie appelé Dark Rift (fissure noire), sorte de centre de la Voie Lactée et qui servirait, selon les Mayas, de porte vers le royaume des morts. Or, le 12 décembre 2012, le pied d’Ophiuchus (le Serpentaire), situé juste au-dessus, viendra se poser sur l’équateur galactique au moment précis où le soleil, la Terre et le centre de la galaxie entreront en alignement, ce qui ne se produirait qu’une fois tous les 25 800 ans.

[2] La trajectoire du Soleil sur la voûte céleste est l’écliptique

[3] Il faut se souvenir que jusqu’à la fin du XXe siècle, en France, le Code Pénal comportait dans sa partie règlementaire l’article R. 34-5°42 sanctionnant «les gens qui font métier de deviner ou de pronostiquer». Cet article a été supprimé par la réforme du code pénal, sous la présidence de François Mitterrand, lui-même amateur connu de consultations astrologiques. Voilà comment on ouvre des boîtes de Pandorre et voilà pourquoi l’astrologie, la divination (et ses salons d’arts divinatoires) ont envahi la société française de leurs sollicitations et de leurs mensonges.

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Les étoiles européennes contre la croix

jean T — Fri, 31 Dec 2010 17:47:13 +0000

Fouthese.com (source: guardian.co.uk)

par Permafrost le 30 déc 2010

Ndlr: Des gens clairvoyants qui »prophétisent » un peu sur le futur « chrétien » de l’Europe… en ces années futures nous nous devons de nous préparer « en Christ » à une période plus difficile aussi pour les vrais disciples.

Il y a peu, les instances de l’UE ont édité à plus de 3 millions d’exemplaires, un calendrier à l’intention des écoliers. Bonne initiative pourrait-on croire?

Malheureusement, et comme c’est à peu près le cas à chaque fois que des fonctionnaires de l’empire font quelque chose, ça cloche.

Ça cloche même méchamment et on se demande bien quelle est la bande d’abrutis qui a réussi pareil exploit. En fait, ce calendrier, à l’apparence tout à fait innocente, est une véritable insulte à tous les chrétiens (et ils sont nombreux) vivants sur le territoire de la Sainte Union!

Se voulant ouvert à tous vents et mondialistes à souhait, les initiateurs de ce brillant projet y ont inclus toutes les fêtes religieuses d’à peu près tout ce qui se fait actuellement comme grands courants sur notre planète, sauf… les fêtes chrétiennes!

Vous avez bien lu. Ces minables fonctionnaires payés par les taxes et les impôts des concitoyens-payeurs dont la grande majorité est chrétienne, ou d’essence chrétienne, se permettent d’ignorer superbement ceux qui les financent pour y inclure des fêtes qui, elles, intéresseront quelques personnes ici et là et toute une foule d’adeptes perdus au fin fond de la vallée du Peshawar.

Ce n’est pas une erreur. Personne ne peut décemment le croire. Il faut donc constater que dans les institutions européennes existent des gens dont le but inavoué est de nuire à la chrétienté. Pareille chose ne serait évidemment jamais arrivée avec l’islam. Pensez donc!

Déjà que les bureaucrates bruxellois cherchent par tous les moyens à effacer de leurs agendas les allusions à des fêtes chrétiennes en les remplaçant par des ersatz de commémorations aussi diverses qu’invraisemblables (journée des milieux humides!!), il faut maintenant que l’on passe à la vitesse supérieure: leur effacement.

Ce qui est inquiétant là-dedans, c’est que seuls les gouvernements italiens et polonais ont protesté contre cette injure faite à nombre de leurs citoyens. Pour tous les autres, c’est le silence radio le plus total, au mépris d’une grande partie de leur propre population.

Un calendrier sur lequel n’apparaissent plus Pâques, Noël (le vide absolu et une phrase sybilline disant: un véritable ami est quelqu’un qui partage vos préoccupations et votre joie), la Pentecôte, la Toussaint et par contre emplies de mentions de fêtes exotiques et pour la plupart inconnues devrait pour le moins vous paraître incomplet, voir partiellement inutile.

C’est pourtant ce que vient de faire imprimer un bureau des institutions européennes avec l’assentiment bien sûr du, ou de la, commissaire responsable.

Les francs macs ne se tiennent plus, leur haine viscérale de cette religion les amène à des extrémités quelque peu révélatrices et le noyautage de ces mêmes institutions par leurs frères est un fait avéré, à la limite du public.

Nouvelles fêtes, novlangue: 1984 n’est pas loin !

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Post tags: anti-chrétienne, autres religions, Europe, promotion

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«Délivrée de Satan», une ancienne guérisseuse témoigne en public

Myriam Michoud — Sun, 28 Nov 2010 10:01:21 +0000

LeMatin.ch

Jacqueline, ancienne guérisseuse convertie à l’évangélisme, a raconté son parcours jeudi soir devant un parterre d’étudiants. Plongée dans un monde scindé en deux camps: celui de la lumière et celui des ténèbres. C’est une femme coquette de 65 ans, cheveux blonds courts et petites lunettes. Habituée à témoigner, Jacqueline déroule son récit, enchaîne les anecdotes. Comment elle est passée du «camp des ténèbres» (durant quarante-six ans) à celui «de la lumière».

Comment Jésus-Christ, par l’intermédiaire d’un pasteur, l’a délivrée de ces «présences diaboliques» qui la «terrorisaient» la nuit, de ses maux physiques et psychologiques. Car Jacqueline, qui vit dans le canton du Jura, en est persuadée: ses dons de guérisseuse comme sa passion pour le yoga et l’hindouisme étaient l’oeuvre de Satan. Ses crises d’asthme, aussi.

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Voyage extatique aux confins de la conscience

colibri — Tue, 09 Nov 2010 08:31:59 +0000

courrier international

Un culte brésilien du nom de Santo Daime basé sur l’absorption d’un breuvage hallucinogène séduit la classe moyenne lisboète. Selon ses partisans, cette pratique éveillerait la conscience, témoigne Expresso.

Samedi, dans la banlieue de Lisbonne. Une vingtaine de fidèles du Santo Daime [Saint Don], un culte d’origine amazonienne, se réunissent chez un particulier. Il y a là des hommes et des femmes de la classe moyenne, des citadins cultivés dont l’âge varie de 20 à 50 ans. On trouve des directeurs de banque, des artistes, des ingénieurs ou encore des professionnels du yoga. Cela fait trois jours qu’ils ont suspendu efforts physiques, relations sexuelles et consommation d’alcool dans leur quotidien afin de conserver toute leur énergie et leur concentration pour les heures qui vont suivre. Au programme : prières, chants et absorption régulière de l’ayahuasca, un breuvage hallucinogène qui, disent-ils, les mène à l’extase spirituelle et à la connaissance de soi.

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Post tags: ayahuasca, brésil, chamanisme, extase, hallucinogène, santo daime

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D’après une étude, la spiritualité bien plus que les réunions d’église, influent sur le bonheur des enfants de 8 à 12 ans

nicolas — Thu, 08 Apr 2010 12:56:48 +0000

Canada.com

Pour tous, la prière est une bonne chose !

Une étude publiée récemment par l’Université de Colombie Britannique (UCB) montre que la spiritualité (la croyance en une puissance supérieure) influence très fortement le bonheur des enfants de 8 à 12 ans. L’étude montre également que la religiosité en revanche (le fait d’assister à des réunions d’église) a peu d’influence.

L’étude, menée principalement sur des enfants blancs de Colombie Britannique, a été ensuite dupliquée sur des enfants de divers milieux sociaux à New Delhi (Inde). Mark Holder, professeur de psychologie à l’UCB estime que les résultats préliminaires sont surprenants.

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Selon le rapport annuel de la Miviludes, le New Age met les enfants en danger

nicolas — Wed, 07 Apr 2010 06:43:39 +0000

Nouvel Obs

Le courant spirituel New Age, dont les croyances tendent à se banaliser à mesure que leur diffusion augmente dans la société, représente un danger pour les enfants, met en garde la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes) dans son rapport annuel 2009 publié mercredi et remis au Premier ministre.

Fondée sur l’astrologie, l’idéologie New Age (ou Nouvel Age) dénonce la société matérialiste et croit en l’avènement prochain d’une ère de paix et d’harmonie grâce aux enfants « spéciaux », issus surtout d’une génération née après 1992.

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« Avatar »: panthéisme et quatrième dimension, par Denis Grenier

nicolas — Sat, 06 Mar 2010 13:20:12 +0000

Samizdat.qc.ca

J’ai vu Avatar deux fois. La première fois, je me suis laissé emporté par la beauté des effets visuels et le rythme de l’histoire. J’ai été impressionné par la grande qualité des images de synthèses et de l’efficacité de la technologie 3D. Mais les performances de l’équipe technique ne suffisent pas à me faire apprécier un film. Il me faut une bonne histoire. En me dirigeant vers la sortie, j’ai pensé spontanément au western « Il danse avec les loups ». En gros, c’est la même histoire en version SF. C’est le même contraste noir et blanc entre les bons et les méchants, cow-boys et indiens. Rien de nouveau sous le soleil. Pourtant, je ne me suis pas ennuyé un seul instant. James Cameron est excellent conteur et excellent cinéaste.

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Homosexualité: Des responsables de 20 dénominations ougandaises réclament des excuses à Rick Warren

nicolas — Fri, 01 Jan 2010 13:40:54 +0000

blogdei

Dans une récente lettre publiée sur le magazine Charisma, un groupe de 20 dirigeants de dénominations évangéliques ougandaises affirme que l’auteur du livre « Une vie motivée par l’essentiel » a causé du trouble dans leur nation. Rick Warren a en effet demandé aux responsables d’oeuvres évangéliques qu’ils prennent position contre la loi anti-homosexualité de 2009, qui doit encore passer devant le Parlement ougandais.

« Votre lettre a créé un grand trouble et les pasteurs atttendent que vous adressiez des excuses publiques pour cette insulte faite au peuple d’Afrique et l’usage abusif de votre influence pour forcer nos églises à entrer dans l’ « enfer » que représentent Sodome et Gomorrhe », disent ces pasteurs qui se nomment eux-mêmes Coalition Nationale des Pasteurs Contre l’Homosexualité.

Plus tôt cette année, le très influent Rick Warren avait déjà fait sensation en adressant des excuses à la communauté homosexuelle américaine au sujet de la « Proposition 8″.

Ravagé pour le Sida, l’Ouganda a connu une puissante visitation de l’Esprit de Dieu et un relèvement miraculeux de sa santé publique, en dépit de prévisions catastrophiques de l’OMS.

Aidé par les églises, le gouvernement usa d’une double stratégie: usage de préservatifs et cours de morale en vue d’un retour aux valeurs bibliques. L’Ouganda devint la première nation dans laquelle le taux de SIDA commença à diminuer. L’OMS, devant ce mystère, fit une enquête sur « le phénomène ougandais ».

Dans le même temps, l’inflation passa de 380% à 6 à 8%. La Banque Mondiale cita l’Ouganda comme exemple de relèvement économique en Afrique.

Lire également:

>>> Spreading AIDS in Uganda, Cliff Kinkaid (NewswithViews, 20 janvier 2010)

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