Avez-vous remarqué chers lecteurs qu'en cette année 2008 la fête de Pessah tombe le 20 avril alors que la Pâque dite chrétienne est fixée au 23 mars ? Quatre semaines d'écart ! A quelles acrobaties les hommes « religieux » ne se sont-ils pas livrés pour vouloir séparer ce qui n'est en fait qu'un seul événement ! Nous touchons ici du doigt ce que le sage Salomon a écrit : "Dieu a fait les hommes droits, mais ils ont cherché beaucoup de détours" (Kohélet ou Ecclésiaste 7 : 29).

Un seul événement ai-je dit ? - Oui, la sortie d'Egypte, l'exode antique du peuple hébreu, longtemps esclave de Pharaon, type du méchant Prince de ce monde. En effet, c'est bien parce que la sortie d'Egypte signifiait pour les enfants d'Israël la libération du joug très dur que leur avait imposé l'orgueilleux monarque, que Dieu, le Saint béni soit II, a choisi cet événement extraordinaire comme le point de départ de l'année (Exode 12 : 2) et comme fête perpétuelle (verset 14) célébrant la libération du joug du péché : (ndlr :les lettres hébraïques ne sont pas reproduites). - Quatorze siècles après le premier jour des pains sans levain, le 14 Nissan', les disciples de Rabbi Yéshoua' s'adressèrent à Lui (Jésus) en ces termes : « Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque (le Séder) ? »1 Et c'est alors que Jésus a transfiguré le "Kiddoush" de Pessah, c'est-à-dire la coupe de vin et le pain azyme en prononçant que « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang qui est répandu pour vous, pour la rémission des péchés ».

Oui, c'est alors que le véritable Agneau de Dieu, Yéshoua' Hammashiah, s'est livré en sacrifice pour le péché, entre les mains des bourreaux romains qui le crucifièrent, selon les exactes prophéties de David (Psaume 22 ; 13 à 19) 2, d'Isaïe 50 : 6 ; 53 : 7-8, de Daniel 9 : 26 3, de Zacharie 12 ; 10 4, etc...

Et comme Abraham retrouva son fils Isaac après sa "ligature", ainsi Jésus, «délivré des tourments de son âme» (Isaï'e 53 : 11) 5, ressuscita-t-il d'entre les morts, ayant parfaitement accompli l'expiation, la kappara, qui nous vaut le pardon, la purification par son sang et le pouvoir de devenir enfants de Dieu pour tous ceux qui reçoivent par la foi cette lumière (Yohanan ' ou Jean 1 : 12). Voilà la délivrance que nous fêtons à Pessah ou Pâques car Mashiah (le Messie), « notre Pessah a été immolé » (1 Corinthiens 5 : 7). Peuple racheté par le précieux sang répandu à Golgotha, réjouis-toi donc et « marche humblement avec ton Dieu » (Michée 6 : 8) 6, jusqu'au jour où II viendra te chercher, non plus pour te faire entrer dans le pays de Canaan où il faut toujours guerroyer comme actuellement à cause de l'opposition de l'ennemi, mais dans la Jérusalem d'En-Haut, la Jérusalem céleste, la ville d'or pur (Apocalypse 21 : 18) où nous jouirons éternellement du rassasiement de Sa Face (1 Corinthiens 13 : 12) dans la paix et la joie ineffables, car sans aucune présence étrangère.

Alors chers lecteurs, hag saméah_! (Joyeuse fête !)

Roger Isaac Benzaken 1- Matthieu 25: 17

2-3-4-5-6 :  ndlr: les lettres en hébreu ne sont pas reproduites