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1. Le 25 fév 2008 à 12:10, par Mathieu

Cette prophétie ne concernerait-elle que les Américains ???

2. Le 25 fév 2008 à 19:14, par Thérèse

Il est évident que cette prophétie concerne l'Amérique mais si elle est reprise sur ce blog c'est sûrement pour rappeler à tout chrétien, où qu'il soit, que notre patrie est céleste; que nous faisons partie d'un même corps et donc qu'il est de notre devoir de prier pour nos frères et soeurs d'Amérique car si cela arrive ils en auront besoin. Aussi, suivant ce que l'Esprit mettra sur le coeur de chacun de nous : prions !

3. Le 26 fév 2008 à 09:52, par Paul

Nicolas: Où en est-on de la réalisation de votre "prophétie" prévoyant une accession au pontificat de Lustiger ?

4. Le 26 fév 2008 à 13:33, par louis sylvie

Dieu prévient toujours son peuple de ce peut arriver à cause du péché. Il le fait toujours à travers ses prophètes qui sont chargés d’informer le peuple américain et le monde entier.

1. Le peuple américain, pour qu’il se repente et revienne de ses mauvaises voies selon ce que la parole de Dieu lui conseil de faire, dans 2 Chronique 7 :13-14 « Quand je fermerai le ciel et qu’il n’y aura point de pluie, quand j’ordonnerai aux sauterelles de consumer le pays, quand j’enverrai la peste parmi mon peuple ; si le peuple sur qui est invoqué mon nom, s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies,-je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays. »

2. Et le monde entier pour les soutenir en prière afin qu’ils aient la force d’obéir à la parole de Dieu, et aussi faire de même pour éviter la colère de Dieu qui n’est pas réservée qu’aux américains mais qui s’abat sur tous ceux qui pèchent.

Il n’y a et il n’y aura pas d’autre voie de sortie à part celle là !

La balle est dans notre camp, car nous n’aurons pas d’excuse après, étant donné que nous sommes informés. Dieu est toujours juste dans sa sentence.

Que sont Esprit nous aide, car ce n’est ni par la force, ni par l’intelligence, mais c’est par le Saint Esprit que les montagnes sont déplacées.

Que Dieu vous bénisse !

5. Le 26 fév 2008 à 14:57, par Cyrus

comme disait qqu'un d'autre, il n'y a pas si longtemps, le discours c'était "les dérèglements climatiques" sont un hoax des gauchiste-misérabilistes-altermondialistes-vilain-pasbeau...

6. Le 2 mar 2008 à 22:03, par roger :: site

Le ministère prophétique dans l'Eglise, quelle qu'en soit la forme, ne peut en aucun cas contredire, altérer ou compléter l'Ecriture Sainte ni se substituer à elle.
1 Cor 14 : 22-23 / Eph 2 : 20-22 / 2 Pi 1 : 20-21 / Jude 3 - Ap 22 : 18-19.

7. Le 3 mar 2008 à 15:09, par marie-jo

Merci roger, je suis du Sud, et là où je suis, il n'y a pas grand chose ou alors les distances sont trop grandes mais le site que tu proposes, via l'écoute de l'enregistrement, me va super. De plus, tout à fait d'accord avec ton commentaire. Salut, frère en Christ.

8. Le 4 mar 2008 à 10:27, par jean

il faut bien que les jugements de dieu se declenchent un jour-

9. Le 12 mar 2008 à 08:12, par Tatou

Coucou,
En ce qui concerne les prophéties sur l'Amérique mais également sur l'europe et le monde en général, je vous conseille le site: prophecies.org

10. Le 12 mar 2008 à 11:46, par plum

le site est sympa tatou mais les propheties en anglais pas trop pour moi !mdr

11. Le 12 mar 2008 à 15:05, par nicolas

Plum, merci d'éviter le style sms et les pseudonymes s'il te plaît. Amitiés

12. Le 15 mar 2008 à 15:03, par Didier Gasser

Chers Frères et Sœurs bien-aimés,

Jusqu’à quand, jusqu’à quand nous déchirerons-nous de la sorte ? Jusqu’à quand nous jugerons-nous mutuellement à cause du simple fait que tels Frères et Sœurs vivent des choses que nous ne vivons pas, ou que tels Frères et Sœurs ne vivent pas des choses que nous vivons ? Oublions-nous à ce point que le jugement qui va sans tarder descendre sur ce monde va commencer par la Maison même du Seigneur ? Il est vraiment temps, chers Frères et Sœurs, que nous passions tous ensemble par la repentance, car notre attitude décrite ci-dessus est un sujet de scandale parmi les nations, et nous déshonorons ainsi notre Dieu !

Chers Frères et Sœurs, lorsque je suis arrivé sur ce fil, à un moment donné j’ai été saisi par le Seigneur, dans une sainte colère mêlée de tristesse ; et le soleil ne s’est pas couché sur ma colère. C’est donc avec crainte et tremblements que je vous écrit ces lignes. J’ai demandé au Seigneur qu’il suscite quelqu’un d’autre pour se lever afin d’accomplir cette tâche ; mais rien n’y fait, on ne peut passer outre quand on est poussé par l’Esprit du Seigneur à agir.

Oh Seigneur, j’ai besoin de Ta grâce et de Ton amour, s’il te plaît, conduis-moi et visite mes bien-aimés Frères et Sœurs, dans le nom de Jésus-Christ, amen !

Un Frère ci-dessus écrit que « Le ministère prophétique dans l’Eglise, quelle qu’en soit la forme, ne peut en aucun cas contredire, altérer ou compléter l’Ecriture Sainte ni se substituer à elle. ». Ce qui est tout à fait juste, mais n’oublions pas qu’aucun ministère, quel qu’il soit, dans l’enseignement ne peut en aucun cas contredire, altérer ou compléter l’Ecriture Sainte ni se substituer à elle. Il est juste de mettre en lumière les faux prophètes ou les fausses prophéties, mais cela ne doit pas servir de prétexte à de faux docteurs de la Parole de promulguer leur faux enseignements. Croyez-vous vraiment, vous qui faites dire à la Parole ce qu’Elle ne dit pas, allant parfois jusqu’à tordre le sens de l’Ecriture Sainte, que vous échapperez au jugement par rapport aux faux prophètes ? Pensez-vous vraiment qu’à force de maintenir le troupeau dans la confusion, voire dans l’ignorance, votre pratique est plus louable que celui qui prophétise des mensonges ? Regardons donc ce que vous dites à la lumière de la Bible que vous prétendez enseigner. Je ne mentionnerai pas nommément de passages, il ne s’agit pas ici de se battre avec des versets bibliques comme c’est souvent le cas, mais d’écouter ce que le Seigneur a à nous dire. Chacun de nous peut aller vérifier dans le secret devant le Seigneur ce qui va être mentionné ci-dessous. Nous ne prendrons que quelques points afin de ne pas être trop long.

Dans le message qui nous est proposé, d’amblée il y a contradiction, car d’abord le Frère mentionne qu’il y a aucune différence entre les prophètes de l’Ancienne Alliance et ceux de la Nouvelle Alliance, ensuite il mentionne que dans l’Ancienne Alliance les prophètes s’adressaient à tout le peuple, et dans la Nouvelle qu’à l’église locale mais jamais à l’Eglise Universelle. Il cite comme confirmation l’exemple d’Agabus. Si nous lisons la Bible, nous pouvons nous apercevoir que dans l’Ancienne Alliance, les prophètes s’adressaient tantôt à une personne en particulier (une femme, un homme ou un roi), tantôt à un groupe de personne (Juda), tantôt à tout le peuple (Israël), et tantôt au monde entier (toutes les nations). Dans la Nouvelle Alliance, l’exemple d’Agabus nous montre qu’une fois il a prophétisé à une personne (Paul), et une fois au monde de l’époque (la famine qui devait survenir). À noter que comme les prophéties sur le monde entier étaient adressées en Israël dans le premier exemple, la prophétie sur la famine était adressée dans une église locale dans le second exemple. Mais nulle part, dans la Parole, il nous est enseigné ce qui a été ajouté dans le message comme mentionné ci-dessus.

Il nous est montré l’exemple de la descente du Saint-Esprit sur les disciples à Pentecôte. En voyant le phénomène, les gens dehors étaient étonnés et certains croyaient que les disciples étaient saouls. Alors Pierre se lève et explique l’accomplissement de la prophétie de Joël. Il nous est dit que par rapport aux signes mentionnés dans Joël, certains ne sont pas mentionnés lors de la Pentecôte, ce qui serait une preuve qu’ils doivent être accomplis à la fin des temps lors des événements des deux prophètes de l’Apocalypse. Ici je résume. Si on suit ce raisonnement, on pourrait aussi prendre un autre exemple. Le Seigneur une fois nous dit : « Voici les miracles qui accompagneront ceux qui ont cru … ». Les miracles que le Seigneurs mentionne ici sont-ils tous mentionnés dans le Nouveau Testament ? Ceci veut-il dire que les miracles qui n’y sont pas présents seront vécu par les deux prophètes cités ci-dessus ? Je me souviens du témoignage de ce Frère emprisonné pour sa foi et que les bourreaux avait forcé à boire un breuvage mortel qui ne lui a rien fait. Auparavant, ils avaient pris soin de le faire boire à un chien qui est très vite mort dans d’affreuses souffrances. Donc si je suis le raisonnement qui nous est proposé, il faudrait dire que ce que ce Frère a vécu n’est pas légitime ? Qu’en témoignant de la sorte ce Frère est un faux témoin ? À ce niveau là, ne pourrait-on pas dire que ce que ce Frère a vécu vient de Satan ? Nulle part dans la Parole il nous est enseigné que les signes manquants à la Pentecôte par rapport à la liste de Joël ne s’accompliraient qu’à la fin des temps. Bien au contraire, en relisant les paroles de Pierre, on voit qu’ils étaient entrés dans le temps de son plein accomplissement. Et ailleurs nous voyons que l’Esprit agit où Il veut, quand Il veut et comme Il veut. Donc le plus important ici, c’est la présence du Saint-Esprit jusqu’au retour du Seigneur et non les signes qui l’accompagnent. Nulle part il est mentionné que les signes non présents à la Pentecôte n’allaient pas s’accomplir à un autre moment ailleurs.

Il nous est dit qu’ « il n’y a plus rien à ajouter à la Bible », ce qui est juste. Mais il nous est enseigné que ceci sous-entend que si un prophète prophétise aujourd’hui, en quelque sorte il ajouterait des révélations à la Bible. Si on voulait suivre ce raisonnement, car il ne s’agit de rien d’autre, nous serions bien perplexes sur ce que la Parole nous enseigne. Prenons par exemple le ministère d’Elie. Lorsqu’il tomba dans la dépression suite aux menaces de Jézabel, qu’il fuya et alla jusqu’à demander la mort ; que lui dit le Seigneur ? (car il croyait être le seul prophète restant en Israël). Le Seigneur lui montra qu’il n’était pas le seul, mais qu’il y avait bien d’autres prophètes qui Lui étaient restés fidèle. Donc si on veut suivre le raisonnement ci-dessus, il faudrait dire que les prophéties que ces prophètes annonçaient étaient de fausses prophéties, puisqu’elles ne figurent pas dans la Parole de Dieu, qu’en fait ces prophètes ajouteraient des révélations à la Bible ? Nulle part la Parole ne fait, ne serait-ce qu’une allusion, mention d’une telle possibilité. Par contre, Elle nous enseigne bien comment pratiquer ces choses, en précisant bien que tout doit être fait dans l’ordre ; ce qui est sans doute là la raison du problème prophétique qui nous occupe.

Il nous est montré l’exemple que plus de prophéties n’ont été écrites depuis le dernier prophète de l’Ancienne Alliance jusqu’à l’arrivée de Jean Baptiste, ce qui voudrait dire que plus de prophètes n’existaient dans ce laps de temps. Déjà là nous n’en savons rien, personne ne peut le dire. Plus loin, comme preuve, il nous est dit que dans l’Apocalypse, « Jean n’annonce pas qu’il y aura des prophètes après … ». D’amblée on peut voir que très souvent, quand des personnes veulent prouver une fausse doctrine, ils s’appuient sur ce que la Bible ne dit pas. Si on veut suivre ce raisonnement, on peut également prouver qu’il y aura des prophètes, car dans « l’Apocalypse, Jean n’annonce pas qu’il n’y aura plus de prophètes après … ». Et ainsi, nous en arriverions à ce que la Parole appelle des disputes de mots. Quand nous lisons aux différents endroits que rien ne doit être ajouté ou retranché d’une prophétie ou d’un livre, nous pouvons voir dans le contexte qu’il s’agit toujours de la prophétie écrite du moment, de la révélation ou du livre qui contient cette adjonction, et par extension bien sûr de la Bible. Alors est-il besoin de montrer tous les cas où des gens ont ajouté ou retranché des écrits à la Bible ?

Comme preuve de cet enseignement, il nous est présenté l’exemple d’un Frère qui, comme cela est enseigné dans la Bible, recherchait les dons les meilleurs, et qu’après il est revenu en arrière à cause d’une analyse intellectuelle qu’il en a faite. Tout d’abord je tiens à préciser que je ne juge pas ce Frère ou un autre. Cependant que nous enseigne la Bible à ce sujet ? Tout d’abord que ces choses doivent se pratiquer dans l’ordre comme mentionné plus haut. Ensuite que ces choses ne peuvent se juger que spirituellement. Enfin que le Saint-Esprit reste souverain, comme sous-entendu plus haut, dans le fait d’accorder ou non un don ou un autre, un ministère ou un autre. Il s’agit de savoir dans l’exemple de ce Frère ce qui a été fait dans la soumission au Seigneur ou non, que ce soit dans un sens ou dans un autre. C’est une affaire entre Dieu et lui, ou éventuellement une tierce personne si le Seigneur l’envoyait pour lui parler. Maintenant, on peut relever ici la présence d’un exemple extra scripturaire pour prouver un faux enseignement. Il nous est également présenté les pensées de St Jean de Chrisostome, de St Augustin ou des Réformateurs comme évidences de cette doctrine. Alors si l’on veut présenter des évidences, il faut avoir l’honnêteté, d’abord devant le Seigneur, ensuite devant les Frères et Sœurs, de mentionner toutes les évidences qui entourent ces époques. À savoir que l’Eglise avait quitté la saine doctrine pour se livrer à des pratiques et des enseignements qui n’ont plus rien à voir avec la Bible, puis que les hommes que Dieu a suscité pour revenir à la Parole, certains n’en avaient pas toujours tout compris. Dans ces conditions, n’est-il pas possible que ces hommes aient pu se tromper dans leur pensée ? En particulier, ce qui est intéressant ici, je le dis de mémoire, avant Calvin et les autres, un réformateur avait été condamné au bûcher en Italie par les religieux de l’époque. Alors que les flammes commençaient à l’atteindre, il se mit à prophétiser en disant à peu près ceci, savoir qu’une flamme allait maintenant s’éteindre (parlant de sa vie), mais qu’il y aurait une flamme bien plus grande qui s’allumerait et qu’ils (les religieux) ne pourraient pas l’éteindre. Peu de temps après commençait la Réforme. Cet homme a-t’il ajouté, retranché ou transformé un quelconque passage de l’Ecriture Sainte ? Je vous laisse vous-même le vérifier dans votre Bible, puis venez et vérifions s’il y a une différence avec la mienne.

Enfin, le message nous parle de l’exemple des Corinthiens, en particulier les passages qui parlent des dons spirituels entourant le passage par excellence sur l’amour. Tout d’abord, nulle part l’apôtre les décourage à exercer les dons, bien au contraire. Ensuite il nous montre la voie par excellence qui est l’amour dont manquaient les Frères et Sœurs de cette église. Peut-être que c’est le problème que nous rencontrons aujourd’hui. Mais il n’y a nulle part une quelconque allusion que ces dons allaient cesser jusqu’à la fin des temps, ni que les promesses du Seigneur allaient cesser pendant un certains laps de temps. Ce passage ne nous dit qu’une chose, c’est qu’à un moment donné, il ne dit nulle part quand si ce n’est dans l’éternité, les dons spirituels vont cesser, et que seul l’amour subsistera. Je pense qu’il est évident pour nous tous qu’actuellement nous vivons sur terre et non pas dans l’éternité, même si nous avons déjà la vie éternelle.

Alors arrêtons de nous juger les uns et les autres. Il y a des erreurs chez les « charismatiques » et chez les « non charismatiques ». Et plutôt que de prêcher de fausses doctrines pour combattre d’autres fausses doctrines, sachons plutôt dire qu’on ne sait pas. Arrêtons de prêcher sur ce que la Bible ne dit pas, tout en cachant ce qu’elle dit, et prêchons sur tout ce que la Bible nous enseigne. Et arrêtons de prêcher et d’écrire des livres contre d’autres Chrétiens. Le temps est là qu’en tant que Corps de Christ, nous passions vraiment tous par la repentance.

Le Seigneur vous bénisse et vous garde.

Didier Gasser.

13. Le 17 mar 2008 à 10:56, par Didier Gasser

PS: ce qui est dit ci-dessus sur les prophètes est aussi vrai pour tous les ministères que le Seigneur a prévu dans Son Eglise, comme notamment les apôtres.

14. Le 17 mar 2008 à 13:07, par Manuel

Très bien dit Didier Gasser et je rajouterai qu'il faut faire la différence entre le don de prophétie que tout le monde peut avoir et le ministère de prophète que tout le monde ne peut pas avoir s'il n'est appellé par Dieu lui-même.

Selon ma compréhension de la Bible, je dirai que le prophète ne prophétise pas tout le temps. Le prophète c'est aussi quelqu'un qui enseigne d'une autre façon que l'enseignant lui-même. L'enseignat donne un enseignement explicatif et le prophète donne un enseignement révélatoire ou fait de révélations biblique.(des choses qu'on lit tous les jours mais qui ne nous aprle jamais ou dont on n'arrive pas à saisir le coeur de Dieu à travers ces versets). Le prophète révèle le coeur de Dieu à travers sa Parole. C'est un autre type d'enseignement qui met en lien la parole de Dieu avec les choses de la vie de tous les jours. Ils ouvrent les yeux des croyants sur des choses qu'ils vivent tous les jours mais dont ils ne se rendent pas compte.

A ce moment là, le prophète enseigne le peuple en se basant sur la Bible pour annoncer les choses passées, les choses présentes et les choses futures. Il fait la relation entre la vie de tous les jours et ce que la Parole annonce qui va arriver justement. Le prophète est celui qui voit l'action de Dieu dans toutes les époques qu'a traversé l'humanité depuis Adam en passant par le moyen-âge jusqu'à nos jours. C'est pour cela qu'en général ce sont des gens qui aiment l'histoire qui s'intéressent à se qui se passent dans le monde etier car ils voient sans cesse la main de Dieu. Ils se basent parfois sur l'histoire pour expliquer le présent et le futur.

Beaucoup de chrétiens s'égarent dans des fausses doctrines parce qu'ils ne maîtrisent pas ce que la Bible dit sur les choses à venir ou ne connaissent pas l'histoire ou en ont une mauvaise interprétation. Notre façon d'agir dans le présent est toujours lié à ce qu'on croit qui va arriver dans le futur. Si on croit que Jésus va venir dans 1000 ans, on peut facilement vivre comme certains chrétiens vivent actuellement en dépensant de l'argent dans des choses vaines, en réalisant des projets à très long terme en dépensant beaucoup d'argent inutilement parce qu'ils se disent qu'ils ont le temps de réaliser toutes ces choses. en fait ce ne sont que le désir de leur propre coeur et pas forcément le plan de Dieu pour eux. Combien de chrétiens ne seront pas prêts au retour du Seigneur parce qu'ils se seront attardés sur des choses futiles au lieu de faire l'essentiel, c'est -à-dire aller chercher ceux qui sont en dehors de la bergerie pour que Dieu les fasse rentrer et se préparer eux-mêmes soigneusement dans l'attente du Roi des rois, le Seigneur Jésus!

Le rôle du prophète c'est aussi de mettre la pendule à l'heure afin que le peuple de Dieu soit à la même heure que son Dieu en n'ayant pas une minute de moins que Dieu. Si son horloge est à 12H, la notre doit être à 12h et non à 11h59 sinon c'est comme les dix vierges folles qui se sont vues refuser l'accès même en supliant. Copmbien de chrétiens ont des fausses attentes dans le monde. Ils se basent sur des choses qui ne se réaliseront jamais. C'est le mauvais fruits dus aux enseignements de nombreux faux prophètes qui parcourent les différentes assemblées pour répandre leur venin, parfois de façon consciente parfois ils ne rendent pas compte qu'ils sont eux-mêmes séduits et qu'ils séduisent les enfants de Dieu en leur donnant des espérance erronées.

Le prophète est celui qui donne la direction de Dieu, c'est un peu comme un conseiller alors que l'apôtre est celui qui agit sur le terrain, qui bâtit une assemblée par l'aide de Dieu bien sûr. Le prophète est le conseiller par la grâce de Dieu uniquement. Cela ne veut pas dire qu'il remplace le Saint-Esprit mais c'est une façon dont le Saint-Esprit l'utilise particulièrement. Le diable sait tout cela c'est pour cela qu'il combat autant le ministère de prophète car il sait qu'un peuple qui ne sait pas où il va et qui s'est égaré n'est pas dangereux pour lui alors il fait tout pour que le prophète ferme sa bouche, le plus souvent il utilise l'abus d'autorité et l'intimidation.

Même Paul a fait cette erreur lorsqu'il a refusé de prendre Marc avec lui. Barnabas qui était prophète a voulu donner une seconde chance à Marc malgré qu'il les avait abandonné la première fois. Barnabas a discerné le plan de Dieu dans la vie de Marc a qui on attribue l'Evangile de Marc par la suite. Le prophète est aussi un fils d'exhortation qui accueil tous ceux qui sont rejetés par les autres et il voit le potentiel de Dieu en eux et les encourage.

Le prophète et l'apôtre doivent marcher ensemble. Paul le savait. Après sa séparation d'avec Barnabas, il savait qu'il avait besoin d'un prophète, alors il a pris qui, il a pris Silas qui était aussi prophète. Voilà l'importance du minstère de prophète dont la prophétie est l'une des activités mais pas l'unique.

15. Le 17 mar 2008 à 16:19, par Didier Gasser

Bonjour Manuel,

Tout d'abord, ne me louez pas parce que quelque chose a été bien dit, tout l'honneur en revient au Seigneur seul.

Ensuite, il convient de préciser une ou deux chose sur ce qu'enseigne la Parole, afin d'éviter de propager toute autre fausse doctrine.

Le fait de dire que tout le monde peut avoir le don de prophétie n'est pas correct. Il en va de même pour le don du parler en langues. Malheureusement trop de mal a été fait de la part de Frères et Soeurs qui enseignent de telles choses. Pour ce qui est de ces deux dons, il est bien de se rappeler que l'apôtre Paul à un moment donné pose la question: " ... tous parlent-ils en langues? Tous prophétisent-ils? ...", puis plus loin il précise que le Saint-Esprit reste souverain quant à la distribution ou non de ces dons. Il précisent encore ailleurs qu'il voudrait que tous parlent en langue. Ce qui indique bien que tous n'ont pas forcément ces deux dons, ils n'appartiennent pas moins au Seigneur pour autant. Car si vous regardez bien, soit le Seigneur leur a donné d'autres dons, sois Il agit parmis eux comme la Parole nous enseigne.

Vous faîtes aussi différentes descriptions des différentes paroles qu'un prophète peut apporter. Il va de sois que le prophète a, lui, reçu le don de prophétie. Mais il semble qu'il règne une grande confusion dans ce qui est appelé communément une prophétie ou une parole de prophétie. Il convient là aussi de préciser que des paroles sont parfois prononcées et qui ne sont pas des prophéties, mais des paroles de sagesse ou des paroles de connaissance. L'apôtre Paul nous parle également de ces deux derniers dons. Ceci dit, parmis vos description, il y a des choses que tous les Chrétiens se doivent de mettre en pratique, indépendamment qu'ils soient prophètes ou non.

Cher Frère, faÎtes également attention dans les conclusions que vous faîtes par rapport à la Parole. Je pense par exemple au besoin possible que le prophète doive marcher avec l'apôtre ou vice-versa. Nulle part la Parole est aussi catégorique à ce sujet, si ce n'est éventuellement que tous les Chrétiens doivent marcher ensemble.

Je finirai en disant que chez nos Frères et Soeurs "non charismatiques", j'ai découvert que le Seigneur y avait déversé certains dons spirituels, et même qu'Il y faisait des miracles. Ceci à cause du fait que ces bien-aimés Frères et Soeurs, malgré leur peur des dons dont nous parlons, tout simplement cherchent vraiment à obéir et à mettre en pratique la Parole. Et là le Seigneur agit dans Son immense grâce.

Ceci dit, il ne s'agit pas de remettre en question le fait de dénoncer et d'avertir les faux prophètes, les faux docteurs et autres.

Le Seigneur vous bénisse et vous conduise.

Didier Gasser.

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