Dans l’esprit des Maccabéens, qui purifièrent le Temple et rallumèrent la Ménorah, cet ustencile sacré en or – exposé auparavant dans le Cardo – a été rapprochée de sa véritable destination, le sanctuaire du Temple.

La Ménorah, œuvre de l’artiste Haïm Odem et d’une équipe d’experts, se trouvait depuis sept ans dans l’ancien Cardo, quartier juif de la Vieille Ville de Jérusalem et emplacement d'une rue commerçante importante à l’époque de l’occupation romaine du pays d’Israël.

Le 2e jour de la fête de Hanoucca 5768, la Ménorah a été déplacée d’environ 400 mètres en direction du Mont du Temple, qui abritait et abritera le Saint Temple. L’opération a été réalisée grâce à une grue électronique capable de monter des escaliers. Elle a été suivie par de nombreuses personnes, dont bien évidemment le rabbin du Kotel, le Rav Rabinovitch, et le directeur de l’Institut du Temple, Yéhouda Glick. Le nouvel emplacement temporaire de la Ménorah est maintenant la place située près des escaliers de Rabbi Yéhouda Halevy, qui mènent du quartier Juif à l’esplanade du Mur occidental et au Mont du Temple. De cet endroit, la Ménorah dominera sa destination finale, le sanctuaire du futur Troisième Temple.

« J’espère que ce n’est que provisoire et que nous pourrons peut-être un jour la transférer à l’endroit auquel elle est destinée, car elle a été construite selon les loi et elle est 100 % cashère pour être utilisée dans le Temple » a affirmé Yéhouda Glick. Ce dernier a souligné le fait qu’il était absurde que partout dans le monde on allume des Hanoukiot et que c’est justement au seul endroit où selon les commandements de la Torah on doit allumer la Ménorah qu’il est impossible de le faire. Hanouccat HaMénorah, une cérémonie d’inauguration aura lieu à Rosh Hodesh Tevet (le premier jour du mois juif de Tévet), le 7e jour de la fête de Hanouca, à savoir le 12 décembre. Des rabbins et plusieurs personnalités participeront à l’évènement. La Ménorah a été placée dans une boîte de protection en verre transparent blindé, montée sur un trépied fait de briques. « Le but est que quiconque se rend du quartier juif à l’esplanade du Kotel puisse voir la Ménorah s’élevant de ses quatre mètres avec en arrière-plan le Mont du Temple, » a indiqué M Glick. Située à cet endroit, la Ménorah aura également l’avantage de cacher la mosquée du Dôme, a ajouté un employé de l’Institut du Temple. La Ménorah pèse une demi tonne et est faite d’environ 45 kg d’or 24 carats. Sa valeur est évaluée à quelque 3 millions de dollars. La Ménorah a été fabriquée sur la base de recherches réalisées pendant des années par les chercheurs de l’Institut du Temple. Ces recherches se fondent, entre autres, sur des sources de Hazal (nos Sages de mémoire bénie), le Rambam, la description de Flavius Josèphe et des dessins de chandeliers de l’époque du Second Temple retrouvés dans des fouilles archéologiques. C’est grâce à la générosité de Vadim Rabinovitch, un leader de la communauté juive d’Ukraine, que la Ménorah a pu être faite et qu’elle est visible pour tout le public malgré les risques qu’une telle exposition présente.