NDLR: Un petit mot bien senti de la part de notre ami et frère anthropologue Paul Gosselin.

Bonjour,

C'est l'automne. Les feuilles changent de couleur et tombent. L'école recommence. Les étudiants retournent dans leurs classes. Tout est dans l'ordre ou pas... ?

C'est un fait assez bien connu que les enfants de parents chrétiens sont sujets à s'éloigner de la foi de leur parents en passant tout ces années dans le système scolaire. D'un côté on se dit: "Ouais, mais faut bien les éduquer quand même. Quoi faire si on a pas les moyens de les envoyer dans une école privé chrétienne?"

C'est sûr que l'école est une influence parmi d'autres qui peut éloigner de la foi les enfants. Il y a aussi la culture populaire qui promeut souvent des valeurs non-chrétiennes. Pour un grand nombre de chrétiens la seule solution est d'inculquer des valeurs chrétiennes à la maison et d'exposer les enfants à la Parole à l'école du dimanche à l'église et espérer que cela suffira pour contrer l'influence mondaine dans les autres institutions sociales. Dans le contexte scolaire québécoise où l'influence de la théorie de l'évolution est partout, souvent nos jeunes sont désarmés devant les profs qui affirment que "l'Évolution prouve que Dieu n'existe pas!". Souvent ces confrontations sont une première étape (plutôt invisible) de la déstabilisation de la foi d'un individu. Et lorsque ces idées font leur chemin dans la tête d'un individu qui n'est pas armé pour ce combat, ça peut prendre bien des années avant de renverser la vapeur... (Je sais que pour certains évangéliques ce débat n'a que peu d'importance. À leur intention j'ai ajouté quelques commentaires sous ma signature.)

Le but de cette note est juste de vous signaler l'existence de ressources pour combattre cette influence. L'Association des sciences créationnistes du Québec (ASCQ) propose plusieurs ressources livres et vidéo sur le débat Création - Évolution, mais je veux attirer votre attention en particulier sur un document vidéo qui touche précisément la situation de nos jeunes. Il s'agit du "Kit de survie pour étudiants". Il s'agit d'un DVD comportant le vidéo Conférence "Prouve-moi que Dieu existe" ainsi que divers documents de référence dont "La réponse aux arguments évolutionnistes dans le manuel de Biologie 534 (21 pages)" qui vise précisément un manuel utilisé dans nos écoles. Pour plus d'infos à ce sujet voir (vers le bas de cette page):
http://www.creationnisme.ca/livres/index.jsp?section=livres

Ces ressources peuvent rendrent service aussi bien à la maison que dans les réunions de jeunesse à l'église.

Cette été les mennonites dans la région de l'Estrie qui ont vu fermer leur école puisqu'ils refusaient de se plier à l'exigence du ministère d'enseigner l'évolution. Pour éviter de voir leurs enfants devoir subir le programme des écoles publiques, ils ont décidé de plier bagage et aller ailleurs où ils ont la liberté d'enseigner la Parole de Dieu.

Peu d'entre nous ont ce genre de courage. Facile à dire déménager, aller ailleurs, moins facile à faire. Dans l'intervalle, la majorité d'entre nous doivent se concilier avec le système public. Mais il ne faut pas se leurrer sur l'influence qu'exerce les écoles publics au Québec et il ne faut pas leurrer non plus que l'Évolution est la fondation cosmologique de toutes sortes d'idéologies anti-chrétiennes.

portez-vous bien

Paul Gosselin St-Augustin.

=========================== "For the scientist who has lived by his faith in the power of reason, the story ends like a bad dream. He has scaled the mountains of ignorance; he is able to conquer the highest peak; as he pulls himself over the final rock, he is greeted by a band of theologians who have been sitting there for centuries. Robert Jastrow; God and the Astronomer; New York: W.W. Norton and Company; 1978; Pg.113 ================================= check le site: http://www.samizdat.qc.ca

Défendre une perspective littérale de la Genèse fait pas mal de bruit en milieu anglophone sous le nom du Créationnisme et du Intelligent Design (Dessein Intelligent). En milieu francophone, une telle perspective est encore TRES marginal. Très peu d'évangéliques francophones osent faire de telles remises en question. J'en sais quelque chose.

Lorsqu'il est question du débat Création - Évolution, pour certains évangéliques cela constitue une question TRES secondaire. On considère un intérêt pour ces questions comme un passe-temps pour "illuminés", au mieux une distraction tandis qu'il vaudrait mieux s'occuper de choses plus importantes. Pour d'autres, il s'agit d'un intérêt, somme tout, qu'il faut classer dans les "discussions vaines". Cela est même perçu par quelques uns comme quelque chose de "honteux", car à leur avis le créationnisme "entache" la réputation des évangéliques auprès des "grands" de ce monde.

Chose certaine, les Écritures ne fondent pas d'espoir dans une telle attitude. Elles nous avertissent au contraire: "Moi-même j'étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance, afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu." (1Cor 2: 3-5)

Il ne faut donc pas croire les personnes (bien intentionnés ou pas) qui affirment que le débat sur les origines est secondaire, inutile ou "vain". Pour les chrétiens le procesus de conversion inclue donc le vie intellectuelle.

Dans Matthieu, Jésus explique le processus de conversion. Il note:

"Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique. Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent s'est jeté contre cette maison, sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie. Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s'est jeté contre elle: aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande." (Luc 6: 47-49)

Je ne vois aucune raison d'exclure la vie intellectuelle de ce processus de conversion, car on voit que l'apôtre inclut la remise en question des raisonnements dans son approche d'évangélisation:

Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ. (2Cor 10: 4-5)

Christ est-il Seigneur ? Est-il aussi vraiment Seigneur de TOUTES nos pensées ? Et si la "science" remet en question la cosmologie de la Genèse, il y a lieu de la renverser en tant que "hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu". Où sont nos Gédéons qui oseront renverser les autels de Baal qui subsistent parmi nous ? Il me semble que le processus de conversion s'applique non seulement sur le plan moral, où le chrétien doit remettre en question attitudes et comportements, mais aussi sur le plan intellectuel, car il ne faut pas ignorer que nous sommes influencés par les conceptions dominantes de notre génération. Mon prochain livre, Fuite de l'Absolu, sera, je l'espère, utile à cet égard. Les Écritures nous indiquent clairement que le disciple véritable est celui qui cherche à rendre toute pensée captive à Christ (2Cor 10: 5). Au début de l'épître aux Romains, l'Apôtre l'aspect intellectuel de la conversion lorsqu'il note "Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait." (Rom 12: 2).

Schaeffer décrit avec précision, l'état actuel de nos églises évangéliques (dans Le monde évangélique à l'heure de la vérité):

"À quoi sert-il aux évangéliques de grandir en nombre si une part croissante d'entre eux en vient à ne plus en mériter le nom ? Si cette attitude dure, l'enseignement de la Bible sur elle-même et ce que Jésus disait de l'Écriture ne seront plus respectés. De plus, ne l'oublions pas, nous et nos enfants, nous ne serons pas prêts pour les moments difficiles en perspective. En outre, si nous approuvons de telles personnes, nous ne pourrons plus être comme le sel régénérateur pour notre culture, qui estime que la morale aussi bien que le droit sont purement contingents, qu'ils résultent de moyennes statistiques. Tel est le signe distinctif de notre époque. Si nous sommes marqués par ce signe, pourrons-nous apporter le sel régénérateur à la génération brisée au sein de laquelle nous vivons ?"

Il faut insister beaucoup sur un point. Certains vont peut-être vouloir faire de l'interprétation littérale de la Genèse un truc "à la mode", c'est-à-dire l'exploiter comme une "baguette magique", pour régler tous les problèmes dans nos églises évangéliques. Ils seront déçus. Ils seront déçus non pas que cet enseignement soit faux, mais du fait que leurs motivations sont mauvaises. Il ne faut pas enseigner l'interprétation littérale de la Genèse pour obtenir tel ou tel résultat dans la vie de l'Église, mais plutôt simplement parce que c'est VRAI. On retrouve le même principe avancé dans les Écritures lorsqu'on nous exhorte: "Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus." (Matt 6: 33) Par ailleurs, creuser pour mettre ses fondations de sa maison sur le Roc, prends du temps et de l'effort.

Les Écritures nous disent dans la parabole du Semeur que la semence poussa et donna fruit seulement dans la bonne terre. Tous les agriculteurs savent qu'une bonne terre est une terre qui a été remuée et de laquelle on a ôté les mauvaises herbes et autres obstacles à une bonne croissance. Mais nous nous sommes devenu trop paresseux pour ce genre de travail et nous jetons notre semence (efforts d'évangélisation) n'importe où. Faut-il s'étonner de la piètre récolte? Faut-il s'étonner à la stagnation de la "croissance" de nos églises, du taux de divorce chez les évangéliques qui dépasse parfois celui des non chrétiens, le phénomène tabou du suicide chez les évangéliques? Et si le taux de divorces chez les évangéliques égale ou dépasse celui du monde non-chrétien, que peut-on penser de l'avortement ou de l'homosexualité? Si donc on a agi ainsi pendant plusieurs générations, il faut aussi accepter que cela prenne plusieurs générations pour renverser la vapeur.... Si on espère une solution "micro-ondes" on perd notre temps ainsi que celle de Dieu... Il faut aussi reconnaître que les églises protestantes, tout comme le papillon de nuit qui se lance dans le feu, se sont vite vues attirées par l'influence du Siècle des Lumières et le prestige de la Raison et de la Science. On a érigé des idoles dans notre vie intellectuelle... Mais ce désir d'acquérir la "crédibilité" aux yeux du monde peut être un grand piège. Un jour viendra où il nous faudra, chacun pour sa part, rendre des comptes non pas devant les hommes, mais devant Dieu lui-même. Il nous faudra alors rendre compte de ce qu'on a fait de sa Parole.

Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ. Or, si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l'oeuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'oeuvre de chacun. Si l'oeuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. Si l'oeuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu. (1Cor 3: 10-15)