Nous avons questionné par e-mail quelques pasteurs, serviteurs et servantes de Dieu sur la question de l'évangile de la Prospérité. Voici leurs réponses in extenso. Les réponses des uns et des autres seront ajoutées au fur et à mesure.

Philippe Gold-Aubert, écrivain, conférencier, docteur ès sciences

Quelle est ta définition de l'évangile de la Prospérité?

Sujet vaste, qui touche profondément le problème du Bien et du Mal, et permet de longues discussions. Ma définition est, avant tout, ce qu'en dit la Parole de Dieu. Par exemple en 3 Jean 2 : « Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards, et sois en bonne santé, comme prospère l'état de ton âme. »
a) Dans l'Ancien Testament, on constate que Dieu bénit par la prospérité ceux qui lui sont fidèles et qu'Il punit (à la longue) ceux qui prospèrent en s'éloignant de Lui. Avec les prophètes le ton change quelque peu, au vu des souffrances qu'ils subissent (Jérémie 5 :28-31, Malachie 3 :15 p.ex. mais gare à leur Fin !). Tous les aspects de la prospérité sont exprimés dans la vie de Job.
b) Peu de choses dans le Nouveau Testament, sinon que le nécessaire suffit à chacun. Le Seigneur Lui-même a fait le miracle des pains quand la foule de 3 jours eut faim (selon Marc 8).

Les dangers de la Prospérité sont-ils minimes? Quels sont-ils selon toi?

Personnellement, je pense que la prospérité est à la foi bonne et mauvaise, comme n'importe quelle chose dans la vie. Il paraît bien sûr plus facile de venir à Dieu dans l'affliction. Mais quelqu'un qui donne sa vie à Dieu dans l'abondance peut être plus solide dans sa foi. Par exemple, Job a tenu ferme dans sa foi, quelles ques fussent dans sa tribulation les tentations qu'il ait subies ensuite. Pour le pauvre ou le misérable qui se convertit, le risque vient ensuite qu'il se relâche facilement, car sa conversion n'est pas toujours vraiment "désintéressée".

Paul se réjouissait que l'évangile soit malgré tout annoncé... Devons-nous nous réjouir de l'évangile annoncé par certains de ces télévangélistes?

Je ne comprends pas pourquoi on méprise tellement les « télé évangélistes ». Serait-ce une jalousie particulièrement française ? car notre faiblesse en tant qu'évangélistes est notoire, hélas, dans notre francophonie (est-ce par avarice qu'on n'ose pas investir ainsi) au point que ce sont les anglo-saxons qui viennent toujours nous pousser à évangéliser. Celui qui sème peu récolte peu, c'est aussi dans l'Evangile ! Et la conséquence est malheureusement notre misère spirituelle en Europe. Je suis d'accord avec le texte de Paul que tu cites, concernant ce sujet.

Pasteur Jean Guiral, enseignant de la Bible (FEPEF)

Quelle est ta définition de l'évangile de la Prospérité?

La Prospérité affirme que l'enfant de Dieu doit être riche financièrement. L’enfant de Dieu doit être riche de la communion avec Jésus. Jésus dira « vous ne pouvez servir deux maître à la fois… ». Donc il faut que si le chrétien est riche l’ARGENT ne soit pas SON DIEU. Jésus oui Mammon non. L’argent du chrétien s’il en possède doit servir pour le Royaume

Les dangers de la Prospérité sont-ils minimes? Quels sont-ils selon toi?

Ils sont forts, surtout pour ceux qui sont "nouveaux" ou non affermis dans la Parole. Ce sont:
Déviation
Eloignement
Apostasie

Paul se réjouissait que l'évangile soit malgré tout annoncé... Devons-nous nous réjouir de l'évangile annoncé par certains de ces télévangélistes?

Oui , il faut se servir de tous les moyens disponibles avec discernement.

Philippe Decourroux, évangéliste et chanteur

Quelle est ta définition de l'évangile de la Prospérité?

Les dangers de la Prospérité sont-ils minimes? Quels sont-ils selon toi?

Un des textes qui me fait frémir dans l'Évangile, c'est lorsque Jésus parle des scandales: "Malheur à celui par qui les scandales arrivent. Si quelqu'un scandalise un de ces petits, il vaudrait mieux pour lui que..." Tu connais la suite...

Paul se réjouissait que l'évangile soit malgré tout annoncé... Devons-nous nous réjouir de l'évangile annoncé par certains de ces télévangélistes? Non, on ne peut annoncer l'Évangile n'importe comment. Il ne m'appartient pas de juger quiconque, mais je sais que je devrai rendre des comptes au jugement dernier et cette conscience de mes responsabilités devant Dieu et les hommes me garde dans ce que je pense être une juste perception de la crainte de Dieu.

Philippe, pasteur et enseignant de la Bible (Iran)

Quelle est ta définition de l'évangile de la Prospérité?

Il s'agit d'une version de l'Evangile basée sur une lecture partielle et partiale de l'AT, notamment les versets promettant la richesse et la santé aux croyants. S'agissant du NT, l'Evangile de Prospérité se base, entre-autres, sur 2 Corinthiens 8:9 où Paul écrit que le Seigneur s'est fait pauvre afin "de nous enrichir par sa pauvreté". Né au début du siècle dernier, la doctrine a été popularisée par l'évangéliste Keneth Hagin, lequel a mis l'accent sur la puissance du verbe, de la confession positive dans l'évolution des cours des choses. Cet aspect de l'évangile de prospérité doit trouver son origine dans les passages de Jérémie et d'Ezéchiel sur la puissance régénératrice et presque créatrice de la Parole Prophétique.

Les dangers de la Prospérité, sont-ils minimes? Quels sont-ils selon toi?

Il est frappant de constater qu'après le jeûne du Seigneur dans le désert Satan lui ait précisément proposé de "dire" afin de manger. "Si tu es Fils de Dieu parle afin que cette pierre devienne pain". Ce à quoi Jésus répond que l'homme ne "vivra pas de pain seulement mais de toute parole qui procède de Dieu".
Le passage nous met en garde par rapport à la tentation de nous approprier la puissance divine à des fins personnels. Mais il met en exergue l'impératif d'être attentif à la Parole Divine Première "l'Eternel dit" laquelle précède la Parole Prophétique "parle aux" ou "prophétise". La Parole de Dieu dit en effet à Ezékiel de "prophétiser" afin que les os revivent.
Le Fils lui-même ne dit-il pas qu'Il ne fait que "ce qu'Il voit faire au Père"? Harcelé par la pythonisse, Paul n'expulse le démon qu'après avoir reçu le commandement de le faire.(Actes 16:16-18) Dans l'Evangile de Prospérité, la référence n'est plus cette Parole Première, mais un désir primitif de l'homme. Ainsi, au-lieu donc de s'élever sur les hauteurs divines l'homme risque de s'enfoncer dans dans sa "primitude". La Force Divine ne devient qu'une énergie qu'il n'a à employer, un chèque blanc à remplir suivant l'expression retenue.

Paul se réjouissait que l'évangile soit malgré tout annoncé... Devons-nous nous réjouir de l'évangile annoncé par certains de ces télévangélistes?

Non puisque cet "évangile" vise avant tout des personnes ayant un "background" chrétien, et non comme à l'époque, des non-croyants. Il n'y a pas donc d'évangélisation de non croyants, mais il s'agit bien d'endoctrinement de personnes ayant déjà quelque chose de chrétien. On peut constater les ravages de cette doctrine dans des pays du Tiers-Monde où les Églises ont surtout besoin d'apporter une culture de développement aux croyants.