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1. Le 11 juil 2007 à 22:21, par isabelle

Et si la différence venait du fait que les ruraux ont effectivement la création sous leurs yeux, et pas l'univers béton frelaté des villes, qui n'a rien de vraiment folichon et qui ne parle plus du tout des merveilles de Dieu?

2. Le 12 juil 2007 à 22:13, par eve

bonne réflexion,isabelle.

3. Le 14 juil 2007 à 14:02, par Kevin Vuilleumier :: site

Je pense que c'est une très bonne explication Isabelle !

4. Le 14 nov 2007 à 06:34, par Didier Gasser

Bonjour à tous,

Suite à ce qui est dit ci-dessus, je dirais qu'en régions rurales, je pense en particulier aux paysans, les personnes devant les merveilles de la Création font, en quelque sorte, vraiment de la science. Au fil des saisons ils apprennent comment réagir devant l'inattendu, comment la nature fonctionne et, devant tant d'évidences et en toute logique scientifique, se rapprochent de la Création.

Salutations fraternelles.

Didier Gasser.

5. Le 2 avr 2008 à 15:16, par Cedric

Je suis abasourdis par votre post et les reactions qu'il engendre.

1) L'article commence par une blague qui est pris au pied de la lettre. L' Homo sapiens ne descend pas du singe! Du moins, pas du singe moderne comme le gorille ou le chimpanzé.
Seulement les hommes et les singes d'aujourd'hui ont les memes ancêtres, les deux lignes sont devenues distinctes quelque part entre -13 et-7 millions d'années.
Si les singes existent encore, c'est justement parce que ces « cousins » de l'espèce humaine ont évolué indépendamment de nous.
www.syti.net/EvolutionSto...
Neanmoins l'homme possède entre 98,4 % et 98,6 % de ses gènes en commun avec le chimpanzé.
fr.wikipedia.org/wiki/Con...

2)Comment peut t'on devalue la citation extraite du sondage "L’ignorance est un terreau fertile pour la religion et les sectes bien plus que les milieux plus scolarisés." en le considerant d'abord comme "le baratin habituel". Pour ensuite reconnaitre sa veracite : "Tiens, quelle révélation! Évidemment".
A moins qu'il ne s'agisse d'ironie et que vous pensiez vraiment que la culture et l'education n'ai aucune influence sur l'adherence a une religion ou une secte? (Ce qui, j'en ai bien conscience, n'a rien de semblable.) Dans ce cas sachez que le lien existe et est verifie empiriquement
www.tns-sofres.com/etudes...

3) Enfin en plus de s'inscrire dans une phrase incorrecte grammaticalement, l'assertion selon laquelle le sondage parlerait d'une intelligence "superieur" des urbains est fausse. Rien de tel n'a ete dit, au moins dans les liens que vous nous avez fournis.

En esperant que vous ferez mentir votre philosophie selon laquelle : "Une discussion n’est vraiment possible qu’entre gens du même avis".(G. de Rohan-Chabot)et ne bloquerez pas mon post mais y repondrez avec arguments.

Cordialement

Cedric

cdricpascal(a)yahoo.fr
PS : Je suis en clavier qwerty

6. Le 3 avr 2008 à 11:46, par Michel Guex

Je ne vais pas maintenant entrer dans le débat concernant le créationisme (qui, soit dit en passant est un –isme de plus).

Mais j'aimerais rappeler que la Réforme du 16e siècle (à laquelle les évangéliques sont également redevables) a été à la pointe de l'instruction du peuple (les protestants devaient savoir lire, afin d'avoir accès à la bible). Et la différence se faisait encore sentir en Suisse, quant au développement économique, il y a une cinquantaine d'années, entre cantons « catholiques » et cantons « protestants » (à moins de 10 km de chez moi, on voyait la différence). Il est symptomatique de constater que, des neuf universités suisses (si l'on excepte celle de la Suisse italienne, trop récente, créée en 1996), six sont en pays historiquement gagné par la Réforme (Bâle – 1460, Berne – 16e s., Genève – 1559, Lausanne – 1537, Neuchâtel – ? et Zurich – 1833). St-Gall (1898) se trouve dans un canton partagé. Fribourg (1763) et Lucerne étant des cantons authentiquement catholiques. Les deux écoles polytechniques sont à Zurich (1855) et à Lausanne (1853).

La réflexion et l'instruction n'empêchent pas d'être conscient des merveilles de la création. À condition de reconnaître au Seigneur la place qui Lui revient : la première ! Car il est vrai que les gens instruits ont tendance à se mettre à la place de Dieu : « Combien difficilement ceux qui ont des biens entreront–ils dans le royaume de Dieu ! » (Lc 18.24) Cela concerne AUSSI les richesses intellectuelles !

Quand les Évangiles disent
— « soyez … simples comme les colombes » (Mt 10.16), il faut lire « sans mélange (ἀκέραιος) »
— « heureux les pauvres en esprit » (Mt 5.3), c'est des « mendiants (πτωχος) de l'Esprit [-saint] » qu'il s'agit.
L'Écriture ne fait pas l'apologie des déficiences intellectuelles ou d'une instruction sommaire !

Paul n'était pas un « simple d'esprit » : « …Festus dit à haute voix : Tu es fou, Paul ! Ton grand savoir te fait déraisonner. » (Ac 26.24)
Et les Pères de l'Église qui lui ont succédé non plus. Il n'est que de lire Origène, Tertullien ou d'autres.

Ainsi, je ne puis qu'approuver, globalement, ce qu'écrit Cédric.

La remarque d'Isabelle ne montre-t-elle pas plutôt l'AVEUGLEMENT des gens ? La vie des personnes n'est-elle pas déjà une merveille ? Et la pensée, la conscience ; l'aspiration à la beauté, à la justice ? Le béton empêche-t-il de voir cela ?

Et les gens des campagnes ne sont-ils pas, souvent, habités par certaines formes de pensée magique et de superstition dans leur « contact avec la nature » ?

En Christ.

Michel