NDLR: Un article paru sur Résilience, le site de Lucien-Samir Oulabib, qui flirte parfois avec l'extrême-droite. Je vous recommande de lire également le dossier sur la "France multiethnique de 2030, force ou faiblesse géopolitique?" (pdf à télécharger ici).

Curieuse l’émission Islam* ce dimanche 1er juillet. Son sujet, un racisme spécifique contre les musulmans, « l’islamophobie ». L’hostilité à l’Islam constituerait un racisme en expansion en France et dans différents pays européens, au motif, à l’apparence progressive, «d’une opposition à un système liberticide, contraire à l’émancipation des femmes et à la laïcité fondant la liberté de conscience et d’opinion». L’émission du 1er juillet a donné la parole à plusieurs intervenants, tant en direct sur le plateau, qu’en différé via des interviews. Je disais émission curieuse, parce qu’au moment même où l’on entendait qualifier de «racisme» ou de propos «offensant toute une population» le point de vue d’intellectuels non nommés mais reconnaissables, l’Angleterre et l’Ecosse vivaient à l’heure de trois tentatives d’attentats à la voiture piégée, dont les commanditaires, les organisateurs et leurs motifs de fond ne sont pas inconnus.

D’autant plus curieuse cette émission sur une « religion de France », une « religion française au même titre que les autres », qu’à aucun moment nous n’entendrons au cours de l’émission, la moindre condamnation des menaces de djihad contre les habitants de Grande Bretagne, menaces lancés par des manifestants et des dignitaires religieux pakistanais en réponse à l’anoblissement de Salman Rushdie. Au fait, pour notre chercheur du CNRS et pour l’ancien Président de la LDH, qualifiant de racisme la démarche de certaines élites intellectuelles françaises, Salman Rushdie, c’était un raciste islamophobe quant il écrivait les versets sataniques ? On le voit, selon nos antiracistes, assimilant « l’islamophobie » à une « crainte infondée ressemblant à celle qui entoura les Juifs de France émancipés par la Révolution française », le message du prêcheur médino- mecquois n’a rien de liberticide, rien qui justifierait une crainte, seulement, il ne faudrait pas trop se servir de la liberté d’opinion.

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