NDLR: Commentaires savoureux sur les déboires des évolutionnistes aux États-Unis où leur monopole idéologique dans les musées est désormais remis en question...

Cela fait maintenant depuis 1975 environ que je m'intéresse au débat évolution - création. J'ai une formation en anthropologie sociale. Comme la majorité des gens qui ont passé par le système d'éducation public au Québec, j'ai été abondamment exposé à la théorie de l'évolution. On le rencontre dans les cours de bio évidemment, mais aussi dans des cours d'histoire voir même de philo. À la télé, on ne peut l'éviter. Si on écoute une émission sur un sujet scientifique, la théorie de l'évolution est prise pour acquis. Jamais, on ne la remet en question, sinon sur des détails insignifiants. Trop longtemps, j'ai cru ce qu'on me disait à ce sujet. J'ai toujours admis que Dieu existait, mais tenant compte de ce qu'on m'avait enseigné, j'avais pris la position que la théorie de l'évolution était sans doute l'approche la plus logique, la plus scientifique qu'on pouvait prendre à l'égard de la question des origines.

Mais dès mes premières réflexions sur la question, j'ai noté certaines failles dans ce scénario dont une au niveau de l'origine de la première cellule. Il me semblait assez improbable qu'elle puisse apparaître toute seule. Je me souviens par exemple de ma professeure de biologie au secondaire qui admettait ouvertement qu'il faillait probablement que "Quelqu'un" intervient pour démarrer la vie et mettre en fonction au moins la première cellule. Mais excluant les circonstances entourant l'apparition de la première cellule, j'avais pendant plusieurs années, adopté une position évolutionniste assez standard. D'ailleurs, parmi les gens qui se disent évolutionnistes, les individus qui croient réellement que la première cellule soit apparue toute seule, sans l'intervention d'un Agent intelligent sont vraisemblablement une minorité assez petite. Aujourd'hui encore plusieurs biologistes spécialisés en la question comme Hubert Yockey, admettent qu'il y a un problème à ce niveau. La difficulté est telle que certains évolutionnistes vont jusqu'à mettre de côté l'abiogenèse (apparition du vivant sur la Terre, tiré du non-vivant) et nient que cela ait un rapport avec la théorie. Mais sans la première cellule, il n'y a rien à faire... Bon, alors suffit d'invoquer les extraterrestres et tout est réglé, n'est-ce pas ? À défaut, la fée des dents ou le Père Noël fera aussi bien l'affaire. Même un évolutionniste convaincu comme le philosophe de la science Karl Popper affirmait (La quête inachevée, 1989: 242)

"Je ne pense pas que le darwinisme puisse expliquer l'origine de la vie. Je pense qu'il est possible que le vie soit si improbable que rien ne puisse expliquer pourquoi elle a commencé."

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