Les profanations de cimetières sont devenues des actes criminels qui gangrainent les pays concernés, tout particulièrement la France et la région administrative de l'Alsace. Ses actes visent principalement les cimetières israélites, bien que certains cimetières catholiques aient été aussi profanés. Les cimetières israélites sont de véritables témoins de l'histoire alsacienne en l'occurrence et sont un symbole important d'une communauté qui a marqué l'Alsace ainsi que la France entière.

On apprenait le 19 Septembre la profanation du cimetière israélite de Wissembourg, commune du Nord de l'Alsace. Du fait de l'engagement de la commune dans l'entretien de ces cimetières et de l'importance d'une communauté juive dans la commune, des faits de ce type peuvent être découverts relativement tard. La gendarmerie ainsi que le responsable du cimetière estiment que la profanation s'est déroulée une semaine auparavant. Six stèles ont été renversées, et une étoile de David qui se situait sur une pierre tombale a été arrachée. Aucune inscription n'a été relevée. Le président de la communuaté juive de Wissembourg a porté plainte auprès de la gendarmerie.

L'Alsace compte parmi ses cimetières des cimetières israélites datant de plusieurs siècles, dont celui de Rosenwiller, qui pour l'instant est préservé. Mais plusieurs cimetières israélites en Alsace ont été profanés, surtout depuis les années deux milles. Si la gendarmerie affirme, par le biais d'études graphologiques sur les inscriptions, que certaines profanations sont le fait de jeunes n'ayant aucune appartenance à des groupuscules nazis, il n'en reste pas moins que la majorité de ces actes est dirigée contre la communauté juive, et principalement alsacienne. L'histoire nous montre que l'Alsace est riche d'une forte tradition juive, et qu'elle a vu naître des familles juives dont les enfants ont aujourd'hui une grande influence sur notre pays, ou en avaient une. A titre d'exemple, le célèbre philosophe et économiste Karl Marx était le descendant d'une famille juive pratiquante installée en Alsace. Aujourd'hui, les descendants de la famille Debré, Michel et Jean-Louis, ont eu ou ont des fonctions politiques en France. Comment peut-on expliquer une telle ascension de l'antisémitisme en Alsace ? Aujourd'hui, nous constatons que le nazisme se nourrit encore de ses anciennes racines en Allemagne. Les groupuscules nazis gagnent en effet en popularité dans l'ancienne République Démocratique Allemande qui comprend essentiellement la Prusse, mais demeurent toujours aussi importants en Bavière, véritable fief des nostalgiques du troisième Reich. Par ailleurs, le nazisme ayant été la forme contemporaine la plus monstrueuse de la haine du juif, chaque ennemi d'Israël, et ainsi du peuple juif, se rattache autant qu'il le peut à cette idéologie, en témoignent les terroristes du Hezbollah. Et même si ces groupes ne s'affilient pas politiquement aux partis nazis, ils adoptent la sémantique nazie de négation des souffrances du peuple juif et de diabolisation de ce même peuple. Pourquoi croyez-vous que dans les années quarante, le Mufti de Jérusalem fonda un bureau au coeur de l'Allemagne nazie, à Berlin ? Pour y rencontrer autant de fois qu'il était possible Hitler qui le soutenait financièrement dans sa lutte contre les juifs, qui à l'époque étaient dans les combats pour la création de l'Etat d'Israël. C'est donc bien dans les années quarante que le nazisme et l'Islam firent un pacte, en vue de la destruction du peuple juif.

Aujourd'hui, si l'Alsace est la victime d'actes antisémites nazis, ils ne sont pas le fruit de la haine de la population locale, mais bien de groupes dissidents, qui pourraient même venir d'outre-Rhin. Cette hypothèse n'est pas à exclure, surtout si l'on regarde la situation politique de l'Allemagne. L'Alsace quant à elle, dispose d'une tradition politique ancrée à droite. De toutes les circonscriptions électorales françaises, ce n'est pas en Alsace que l'extrême-droite trouve le plus de soutien, mais dans les régions du Sud de la France, notamment mais pas exclusivement. Les noms qui reviennent sont ceux de Vitrolles, de Toulon, de Saint-Cloud... Concernant les violences sur les personnes, ce sont principalement des groupuscules d'affiliation nazie qui sévissent, surtout dans la ville de Paris et sa banlieue. Il faut remarquer que Dieudonné, qui se dit représentant des communautés noires, alimente maintenant un mouvement émergent d'antisémitisme au sein d'une communauté jusque là épargnée par la sémantique nazie et assez proche du peuple juif de par son histoire. Je parle bien-sûr de la tribu KA, dont les propos se rattachent étrangement à la sémantique nazie, et dont le but est de reléguer la Shoah après les quatre cents années d'esclavage des noirs.

Les tensions incessantes entre Israël et ses voisins, le relai de ces tensions par les médias et leur façon de les présenter attisent les passions. Certains veulent clairement démontrer leur hostilité au peuple juif, et choisissent de s'en prendre aux symboles existant qui sont à leur portée, à défaut d'être au coeur des événements. Même les morts juifs n'ont pas le droit de reposer en paix dans le pays où ils ont vécu, des siècles en arrière pour certains. Mais les autres symboles religieux pouvant être attaqués, car l'enterrement est bien un rite du Judaïsme, sont les synagogues. En Alsace, l'hypothèse de profanateurs allemands est plus que probable, bien que dans les profanations de cimetières catholiques, les personnes en question usent de ces méthodes comme un moyen d'expression. C'est d'ailleurs une autre hypothèse qui est aussi retenue dans certaines profanations de cimetières israélites, du fait des inscriptions retrouvées sur les stèles. Mais il n'en reste pas moins que la majorité des profanations de cimetières est dirigée contre des cimetières israélites, et que c'est bien le peuple juif en particulier qui se retrouve visé, aussi bien en ce qui concerne les agressions sur les personnes.