Suisse: Déclaration commune judéo-chrétienne

par nicolas le 18 juillet 2007 · 7 commentaires

dans la rubrique Antisémitisme, négationnisme

Get PDF Imprimer la page Partager    Diminuer Normal Agrandir    Ajouter un commentaire Commentaires

protestinfo/FEPS/Infocatho/CPDH

DÉCLARATION COMMUNE JUDÉO-CHRÉTIENNE

Le dimanche 8 juillet, une célébration au Seelisberg, dans le canton d’Uri, a commémoré les 60 ans de la « Conférence internationale d’urgence contre l’antisémitisme », tenue au lendemain de la guerre dans ce même lieu.

Dix thèses, intitulées les « dix points du Seelisberg », avaient été adoptées en 1947 par les participants juifs et chrétiens de la conférence, qui s’était interrogée sur les racines chrétiennes de l’antijudaïsme et sur la manière d’y faire face. Une étape essentielle avait été franchie en reconnaissant que le christianisme s’ancrait dans le judaïsme.

Soixante ans plus tard, renforçant ainsi leur collaboration par une Déclaration commune, la Fédération suisse des communautés israélites (FSCI), la Fédération des Eglises protestantes de Suisse (FEPS) et la Conférence des Evêques suisses (CES) ont commémoré cet événement historique.

Le co-président de la commission de dialogue protestants-juifs, Michael Bollag, a relevé que face aux conflits interreligieux qui menacent, il fallait aujourd’hui montrer le même courage qu’à l’époque de la conférence. Les trois instances faîtières ont signé une « Déclaration commune quant à l’importance de la collaboration entre chrétiens et juifs », annexe aux « dix points de Seelisberg » de 1947.

Les signataires s’engagent notamment à s’opposer à toute discrimination basée sur l’appartenance ethnique ou la conviction religieuse, à oeuvrer inlassablement à la consolidation des délicates relations entre les communautés juives et les Eglises chrétiennes, à rechercher et à poursuivre la compréhension réciproque et le dialogue théologique et, sur la base de chacune des traditions religieuses propres, à implanter dans la société suisse ce qui sera le plus favorable à une vie dans la justice et la paix.

Chaque citoyen est en outre invité à ancrer durablement dans la conscience de tous les connaissances résultant des travaux sur la Shoah, à réagir de manière pertinente et constructive aux événements d’Israël et de Palestine, à intégrer dans notre société les musulmans vivant parmi nous, tout en assurant une présence publique et politique des religions pour le bien de tous. En outre, l’appel invite à intervenir résolument face aux nouvelles injustices sociales et à promouvoir des mesures concrètes de protection de la planète et de la création.

Alfred Donath, pour la FSCI, le pasteur Thomas Wipf, pour la FEPS et Mgr Kurt Koch (CES) ont déclaré ensemble que le dialogue judéo-chrétien en Suisse est sur la bonne voie. Les religions ont découvert que ce qui leur est commun est plus fort que ce qui les sépare ; savoir pourquoi les Eglises chrétiennes ont pu se méprendre si longtemps sur le rôle des juifs reste pourtant sans réponse. L’importance du Conseil suisse des religions, qui réunit pour la première fois les trois religions qui se réfèrent à Abraham (chrétiens, juifs et musulmans), a été soulignée pour apprendre à regarder ensemble dans la même direction.


{ 7 commentaires… lisez-les ci-dessous ou ajoutez-en un }

1 Seb 18 juillet 2007 à 22 h 13 min

Génial!

Ce commentaire est-il pertinent? Thumb up 0 Thumb down 0

2 christian r 18 juillet 2007 à 22 h 48 min

Bonjour,

Quelle différence entre le faux amour et le véritable amour pour nos " frères juifs" ?

Quelques conséquences induites par le faux amour :

… Les trois instances faitières ont signé " une déclaration commune quant à l’importance de la collaboration entre chrétiens et juifs ", annexe aux dix points de Seelisberg de 1947….etc…

Maintenant, quelques conséquences induites par le véritable amour :

– …Cependant, tout ce que peut oser quelqu’un – je parle en insensé – moi aussi je l’ose! Sont-ils hébreux? Moi aussi. Sont-ils israêlites ? Moi aussi. Sont-ils de la postérité d’Abraham ? Moi aussi. Sont-ils ministres de Christ ? – je parle en termes extravagants ,- je le suis plus encore : par les travaux, bien plus; par les coups, bien plus; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, cinq fois j’ai reçu des juifs quarante coups moins un, trois fois j’ai été battu de verges, une fois j’ai été lapidé,…

" Frères, le voeu de mon coeur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés.

Et :

" Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit : j’éprouve une grande tristesse, et j’ai dans le coeur un chagrin continuel. Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, qui sont les Israêlites,…

Cherchez l’erreur.

fraternellement.

Ce commentaire est-il pertinent? Thumb up 0 Thumb down 0

3 Ced 19 juillet 2007 à 0 h 03 min

Bonjour christian r
il y a pas de faux amour ou de vrai amour.
L’amour c’est l’amour, autrement c’est de l’hypocrisie.
dans cet accord je vois pas les intérèts des protestants et des catholiques a le renouveler surtout pas les temps qui court ou montrer sa sympthatie avec les juifs peut être mal vus.
Mais il faut plutôt le voir une lutte contre la discrémination religieuse.
La Suisse est un pays ou la liberté de croyance existe que vous soyer un évangélique ou autre.

Ce commentaire est-il pertinent? Thumb up 0 Thumb down 0

4 christian r 19 juillet 2007 à 9 h 12 min

Bonjour Ced,

Désolé, mais je maintiens qu’il existe bien un véritable et un faux amour, (le compromis, au nom d’une certaine sympathie qui n’a pas la vie et le salut de l’autre pour enjeux suprêmes )

A ce point, la discussion devient dispute de mots- alors que le Seigneur te parle par son exemple et qu’il te bénisse abondamment.

fraternellement.

Ce commentaire est-il pertinent? Thumb up 0 Thumb down 0

5 christian r 21 juillet 2007 à 12 h 24 min

Bonjour,

Il me semble souhaitable et plus juste d’apporter un éclairage supplémentaire au sujet de certaines affirmations péremptoires.

Arthur Katz, qui travaillait en première ligne à la conversion de ses frères juifs, rapporte dans son livre "L’Authenticité", cette péripétie.

Un rabbin déclare: "Nous en appelons à la conscience des chrétiens, afin que ceux-ci reconnaissent qu’une théologie chrétienne fondée sur la négation du judaïsme, proclamant que le christianisme peut se substituer à la foi juive, mettra en grave péril l’existence du peuple juif. Après l’holocauste nazi, qui extermina un tiers des juifs, et face à la menace soviétique d’une assimilation culturelle et religieuse forcée qui pourrait bien en détruire un autre tiers, toute tentative pour détourner les juifs de leur religion est rigoureusement inacceptable d’un point de vue moral."

Voici l’analyse d’Arthur Katz:

" Voilà ce que j’appelle une prise de position. Et quelle réthorique! Chaque mot à l’impact d’un boulet de canon. C’est là un chef d’accusation grave, qui à mit en fuite plus d’un chrétien. Si, lorsqu’on à cessé de trembler, on examine le sens de cette accusation, on découvre vite qu’elle se fonde sur la propre- justice; à notre tour de nous demander si l’objet de cette attaque à un rapport quelconque avec le christianisme authentique. A dieu ne plaise! [...] etait-ce le but de Jésus? Il a dit:

"Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes. Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir."
(matt.5.17)

Katz ajoute:

"Toute les fois que l’esprit m’y à poussé j’ai partagé l’Evangile de notre Messie avec nombre de mes frères juifs. Certains m’ont cru et reçu la Vie; nous sommes alors joyeusement tombés dans les bras les uns des autres en nous découvrant frères et soeurs. Mais plus d’une fois je me suis entendu dire: " Tu es pire qu’Hitler. Toi, Katz, tu représentes pour nous un péril plus grave encore, car Hitler à seulement tenter de nous détruire physiquement, mais toi tu essaies de nous dérober notre âme."
Les flèches de ces accusations ne visent pas en premier Art Katz: leur cible véritable, c’est le Machiah crucifié et ressuscité. C’est la Lumière du monde que rejettent ceux qui choisissent les ténèbres.

On tient de nos jours énormement de propos sirupeux et sentimentaux sur l’amour envers les juifs. Avec des trémolos dans la voix, beaucoup font état de leurs nobles intentions envers Israël. "Oh moi, j’aime les juifs. Depuis quej’ai visité Israël, je suis éperdument amoureux de ce peuple. Je verse même quelque chose tout les ans pour faire planter des arbres en terre sainte." Que faîtes vous du peuple d’Israël qui est là à vos côtés ? Allez vous crier:"Laissez les donc tranquilles!" Quand les paroles de la vie éternelle leur seront annoncées par des croyants juifs ou non-juifs ? ( L’authenticité : page 59 et60 )

Je ne peux, personnellement, qu’approuver l’attitude de ce frère et déplorer que les églises aient perdu la vision qui animait l’église apostolique des débuts.

fraternellement.

Ce commentaire est-il pertinent? Thumb up 0 Thumb down 0

6 christian r 21 juillet 2007 à 13 h 38 min

bonjour,

Si mon commentaire pose problème laissez tomber.
A++

Ce commentaire est-il pertinent? Thumb up 0 Thumb down 0

7 domi 21 juillet 2007 à 13 h 50 min

Christian,ton commentaire ne pose pas problème.Il pose LE problème!

Ce commentaire est-il pertinent? Thumb up 0 Thumb down 0

Article précédent:

Article suivant: