Ancien témoin de Jéhovah: Le pire ennemi de la vérité n’est pas le mensonge évident mais plutôt celui qui ressemble le plus à la vérité!

par Myriam Michoud le 4 février 2011 · 9 commentaires

dans la rubrique Apostasie et erreurs doctrinales,Sectes,Témoignages divers

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Témoignage
d’un ancien responsable Témoin de Jéhovah


On me demande de suivre la Société où qu‘elle aille. Suis-je un apostat parce que je préfère plutôt suivre l’Agneau où qu’il aille? (Révélation 14:4)

Car vous étiez errants comme des brebis,
mais maintenant vous êtes retournés au berger et au surveillant de vos âmes.
1 Pierre 2:25 Darby

Premier contact

C’est à l’âge de 17 ans que j’ai eu mon premier contact avec les Témoins de Jéhovah. Catholique de naissance, je n’avais jamais eu une Bible en mains jusque-là et ma connaissance des Évangiles se limitait aux brefs résumés de petites histoires sur Jésus entendus à la messe du dimanche ou lors du catéchisme et qui commençaient presque toujours par : en ce temps-là, Jésus dit à ses disciples.. Je fus donc très impressionné lorsqu’un TJ attira mon attention sur la date de 1914 qui, selon les prophéties bibliques, marquerait le commencement de la dernière génération avant la fin du monde.

Non seulement, les TJ avaient prédit cette date des dizaines d’années à l’avance mais les événements depuis 1914 – guerres mondiales, épidémies, famines, tremblements de terre – semblaient leur donner raison. Comme des millions d’autres de par le monde, je fus séduit par ce message et je me suis bientôt mis à le prêcher de porte en porte pendant environ 43 années.

Au cours des années, mon zèle fut récompensé par des responsabilités de plus en plus grandes dans l’œuvre. C’est ainsi que j’ai servi comme surveillant président dans sept congrégations. J’avais directement contribué à la fondation de trois de ces congrégations par mon activité à plein temps pendant 15 années. Un jour, j’ai reçu du «collège central» de Brooklyn, New York, ma nomination comme surveillant de circonscription (genre d’inspecteur qui visite régulièrement une vingtaine de congrégations).

De par mes fonctions, je passais parfois des semaines dans les filiales de la Société Watch Tower et j’avais acquis des connaissances très détaillées sur le fonctionnement de l’œuvre, notamment sur les instructions confidentielles. J’avais également des contacts personnels avec des membres du collège central dont j’ai également traduit des discours lors de certaines assemblées.

Étant, comme eux, un «membre oint», j’étais autorisé à prendre part au pain et au vin lors du Mémorial annuel (seulement 8756 TJ ont eu ce droit sur 13 896 312 assistants dans 233 pays et îles en 1998). Je n’ai jamais compté mes nombreux discours dans les congrégations et lors des assemblées dans différents pays jusqu’aux grandes assemblées telles celles du Yankee Stadium à New York.

Plus tard, j’ai fondé une famille et avec mon épouse et nos cinq enfants, nous étions très souvent invités à participer au programme des assemblées régionales, nationales et internationales où nous étions présentés comme une famille modèle de TJ. Les trois filles les plus âgées entreprirent à leur tour le service de pionnier permanent et épousèrent des pionniers permanents qui servent comme anciens jusqu’à ce jour.

Bien que la Société Watch Tower recommande de se limiter à la lecture de ses propres publications – ce que j’ai fait pendant des années en lisant tous les livres de C.T. Russell, de J.F. Rutherford et ce qui fut publié jusqu’à récemment – par la suite, je me suis constitué une bibliothèque contenant de nombreux ouvrages «du monde». Je me suis bien rendu compte que les dirigeants des TJ s’étaient trompés bien souvent dans leurs prédictions et dans leurs explications de la Bible.

Toutefois, j’ai toujours excusé ces erreurs en les attribuant à l’imperfection humaine jusqu’à il y a environ un an. En visitant un intéressé avec lequel je conduisais une étude biblique pour en faire un disciple, je le trouvais très soucieux. Il me confia que c’était suite à une émission télévisée sur les TJ. Lorsque je lui ai demandé ce qui l’inquiétait à ce point, il me proposa de me montrer ce reportage qu’il avait enregistré.

J’avais déjà vu beaucoup d’émissions contre les TJ – elles étaient généralement mal faites et au lieu d’ébranler un témoin, elles ne faisaient que renforcer sa conviction. Mais ce que je vis et entendis ce jour là chez cet «intéressé» était vraiment révélateur.

La génération de 1914

L’argumentation était basée sur un livre écrit par Raymond Franz, ancien membre du collège central de Brooklyn . Son livre Crise de conscience (en cours de traduction en français) dévoilait que les membres du collège central savaient au moins depuis 1978 que 1914 ne pouvait pas être la date de l’établissement du Royaume dans les cieux et que par conséquent, la génération de 1914 ne verrait pas la fin. R. Franz écrivit cela en 1983. À présent, il est devenu évident que la génération de 1914 est passée et «Harmaguédon» n’est pas venu!

Service militaire

Malgré cela, cette date erronée continue à être publiée régulièrement dans les publications. J’appris aussi qu’il y a une vingtaine d’années, les dirigeants savaient qu’il n’y avait aucune raison biblique pour que les frères refusent de faire un service civil à la place du service militaire. Une majorité des membres du collège central était pour un changement mais, parcequ’une majorité de 2/3 n’était pas atteinte, les jeunes témoins continuèrent à aller en prison jusqu’en 1996 où La Tour de Garde du 1er Mai 1996 communiqua enfin le changement de compréhension.

J’étais choqué et outré de tant d’insensibilité de la part d’hommes que nous considérions comme des «bergers» . Dans un pays francophone, la durée d’incarcération était d’abord de cinq ans, plus tard réduite à trois et enfin à un an. J’en ai connu qui étaient respectivement sept et onze ans en prison à cause de leur refus de faire un service civil.

Un jour, j’étais invité chez l’un d’eux qui avait finalement été libéré sans avoir cédé aux autorités. Cet homme était un invalide. Il sursautait au moindre bruit et avait un regard terrorisé. J’ai admiré le courage et le dévouement de son épouse, victime comme lui des conséquences d’un faux enseignement pour lequel aucun des dirigeants ne s’est excusé dans La Tour de Garde.

Au contraire, ils ont tout simplement écrit: «certains ont pensé que…» alors que tous les TJ devaient penser que… Si un témoin acceptait de faire le service civil, il était considéré comme exclu et il fallait qu’il fasse une demande de réintégration s’il voulait revenir dans l’organisation.

À ma connaissance, aucun de ces exclus n’a été réhabilité pour avoir été traité injustement, puisqu’il avait agi en conformité avec la Bible.

Transfusion sanguine

Il y a eu pire que cela. Il y a ceux qui ont refusé une transfusion de sang en croyant que c’était la volonté de Dieu. Combien ont perdu ainsi la vie? Il n’y a jamais eu de chiffres publiés sur le nombre de TJ qui sont morts ainsi.

Le Dr Jerry Bergman et David Reed sont arrivés à la conclusion qu’il en meurt entre 450 et 1150 par an!

Quand on pense que les transfusions de sang sont interdites chez les TJ depuis environ 50 ans! (Voir Blood Transfusion du Dr. Jerry Bergman, Witness Inc., page 3. Le Dr Jerry Bergman est un expert auprès des tribunaux des États-Unis pour les questions touchant les TJ. Il a écrit plus de 20 livres et plus de 400 articles dans des ouvrages spécialisés).

À la lecture de ces faits, beaucoup se demanderont: pourquoi les TJ acceptent-ils tout cela? C’est parcequ’ils croient que cette organisation est le «canal de Dieu sur terre».

Les temps des Gentils

Le témoin qui n’accepte plus une croyance spécifique aux TJ par exemple qu’en 1914 les temps des Gentils ou des nations ont pris fin et que le Royaume de Dieu a été établi dans les cieux et la présence annoncée du Christ a commencé ou que seulement 144 000 chrétiens iront au ciel – celui-là risque à tout moment l’exclusion. C’est ce qui peut lui arriver de pire, oui même pire que la mort! (Tour de Garde 1.4.1986 p. 3031)

Suite à la lecture du livre de Raymond Franz qui me permettait d’avoir pour la première fois accès à ce qui se déroulait lors des réunions secrètes des membres du collège central, je me suis rendu compte que je me trouvais dans une secte dirigée par une dizaine d’hommes.

Pendant les six mois qui ont suivi, j’ai vérifié minutieusement toutes les informations contenues dans ce livre à l’aide de la Bible et, pour ce qui est de la chronologie, également à l’aide d’encyclopédies.

Il y a environ cinq ans, j’avais déjà démissionné de toutes mes fonctions parceque je ne pouvais plus, en toute bonne conscience, collaborer étroitement avec la Société Watch Tower, mais à présent la mesure était pleine.

Parvenu à ce stade, je ne pouvais plus garder pour moi les faits. Je me suis donc mis à parler des preuves vérifiables et irréfutables que nous étions dans l’erreur sur 1914 calculé à partir d’une date fausse (607 av.n.è au lieu de 587 av.n.è pour la destruction de Jérusalem).

De tous ceux avec lesquels j’ai discuté de cela, un seul m’a trahi en me dénonçant aux anciens de la congrégation. Un comité judiciaire fut alors formé composé de trois anciens et j’ai été exclu.

Un comité judiciaire fut alors formé composé de trois anciens et j’ai été exclu. Lorsqu’ils m’ont informé de cette décision, j’ai immédiatement fait appel à la filiale d’Allemagne. Voici la traduction de ma lettre d’appel:

La lettre d’appel
Ndlr : Pour ceux qui veulent lire la lettre d’appel , allez sur le lien ci dessous (rubrique témoignages).

Je n’ai jamais reçu de réponse à ma lettre adressée à la Wachtturm-Gesellschaft alors que pendant 43 années, j’avais donné le meilleur de moi-même en soutenant loyalement une organisation que je croyais être la seule vraie religion. Un comité judiciaire d’appel fut formé et le 21 septembre 1998 je faisais face à six juges (à l’exclusion du public ou d’un avocat comme c’est toujours le cas chez les TJ). Les points soulevés dans ma lettre d’appel furent ignorés et après plusieurs tentatives de prouver les faits mentionnés dans ma lettre avec les publications de la Société Watch Tower et n’ayant pas obtenu la parole pour me défendre, j’ai calmement rangé les Tour de Garde et ma Bible et – puisque maintenant tous mes juges se taisaient – j’ai leur ai dit en relevant la tête et en les regardant à la ronde: «Lorsque Jésus était devant le sanhédrin, il était prisonnier. En ce qui me concerne, je ne vois pas pourquoi rester parmi vous puisque je ne peux même pas présenter ma défense. À la différence de Jésus, je ne suis pas arrêté ni lié, je vais donc vous quitter mais je ne quitte pas la communauté des frères et sœurs que j’aime toujours» Le verdict initial d’exclusion fut confirmé par ces juges. Je l’ai appris le 24 octobre par un autre TJ qui était étonné que je l’ignorais.

À présent

À présent, en mars 1999, je suis heureux de suivre – non plus une dizaine d’hommes – mais le Bon Berger Jésus Christ. Chaque année, des dizaines de milliers de TJ quittent l’organisation. Je sais maintenant où vont bon nombre d’entre eux depuis que je suis en contact avec certains – ils sont maintenant devenus, eux aussi, des disciples et des Témoins de Jésus qui les mène au Père. J’ai fait la connaissance de bon nombre de chrétiens dont la foi et l’authenticité ne peuvent être mis en doute alors que ces gens sont classés comme des antichrists égarés par la «grande prostituée Babylone la Grande» et dignes de la destruction à Harmaguédon. Certains de ces chrétiens sont devenus pour moi de vrais amis et je suis heureux d’être considéré comme tel par eux. J’éprouve toujours un profond amour fraternel pour mes anciens compagnons chez les TJ malgré que beaucoup d’entre eux, égarés et aveuglés, me lapideraient comme «apostat» s’ils le pouvaient. Le jour où ils se rendront compte à leur tour qu’ils croient à beaucoup de fables, puissent-ils trouver le Bon Berger qui les consolera et les mènera vers le Père où ils jouiront enfin, comme tant d’autres, d’une éternité sans que qui que ce soit ne puisse jamais plus les égarer et les exploiter. Ils auront tous pris à cœur les paroles de Jésus dans Jean 8:31-32: «Si vous demeurez dans ma Parole, vous êtes vraiment mes disciples, et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous libérera.»

Quant à moi, mes décennies passées chez les TJ n’étaient pas du temps perdu. J’ai fait une expérience unique qui me permet à présent d’aider les victimes des sectes et qui me servira de leçon pour l’éternité:

Le pire ennemi de la vérité n’est pas le mensonge évident mais plutôt celui qui ressemble le plus à la vérité!

K.H. Geis

© www.vigi-sectes.org


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1 Jean2troyes 5 février 2011 à 17 h 48 min

Bonjour
Ce témoignage me réjouit… vraiment… finalement dans bien des vies le diable a fait un travail qui se retourne contre lui…
Mais que de ténèbres… que de ténèbres… Ici, à Troyes, nous avons connu un responsable régional qui s’est trouvé à critiquer la réalité de ce qu’il faillait faire… Dans les années cinquante, il a connu un rejet complet et en conséquence la solitude et une détresse immense. C’est alors qu’il s’est véritablement converti en ayant reçu un journal « Croire et servir » sur un marché… il est allé à l’église évangélique… et il est devenu un véritable serviteur très zélé… Ayant terminé son pélerinage terrestre, il est au Ciel depuis 2 ans…

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2 Michel742 6 février 2011 à 21 h 54 min

Quelques réflexions concernant les TJ.
Tout d’abord, la réaction de beaucoup face aux Témoins qui se présentent à la porte : refus d’entrer en matière. Pour ma part, je n’ai pas hésité à les accueillir et à les écouter. Sur quoi, j’ai pu leur dire : « Puisque, comme moi, vous croyez en Dieu et en Jésus-Christ, nous sommes frères. Je vous propose donc que nous priions ensemble et que nous prenions la Cène. » Il ont refusé (et pour cause !), et cela fait plusieurs années qu’ils ne sont jamais revenus… « Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s’en alla tout triste, car il avait de grands biens. » (Mt 19.22) Leur richesse étant l’enseignement dogmatique de leur système.
Le problème est que les dérives signalées ne sont pas une exclusivité des TJ. On les trouve dans TOUS les systèmes religieux. Ceux-ci se distinguent les uns des autres en mettant en avant un élément ou un autre de l’Écriture, quittes à en laisser tomber un autre.
Il suffit d’aborder le sujet de la JUSTICE de Dieu sous ses quatre aspects :
1 – le respect de la vie, de la conception à la mort, en incluant le peine de mort et la guerre, la vie sociale, familiale ou spirituelle (Cf. Éz 13.19). Que disent les fondamentalistes américains ? Que m’a-t-on répondu, lorsque j’avais pris position sur ce blog au sujet du « légionnaire assassin du Tchad » (21 avril 2009) ?
2 – la justice sociale, le rapport à l’argent (Ac 2.44–45, Ja 5.1–6) : ceux qui tirent leur revenu du produit de leur portefeuille d’action, de la spéculation immobilière, voire des loyers que leur procurent leurs immeubles, se rendent-ils compte qu’il s’agit d’un revenu sans travail ? Relire 2 Th 3.12.
3 – les mœurs : même dans des assemblées évangéliques on remarie des divorcés et on leur donne la Cène.
4 – la vie ecclésiale : ici, on refuse la Cène à ceux qui n’ont pas « demandé leur place », et là on la donne sans discernement. Un peu partout se crée un clergé formé de ceux qui savent : ceux qui ont suivi un séminaire, les cours d’une faculté de théologie ou d’une école biblique. Aux pieds de Gamaliel, ce qu’avait appris Paul l’a conduit à persécuter les chrétiens ; mais c’est par l’Esprit-Saint et avec les frères qu’il a grandi dans le chemin de la foi. Mais dans tous les systèmes, ce sont ceux qui parlent bien qu’on écoute et qui ont du succès. Pas ceux qui ont l’Esprit. « Malheur [à vous] quand tous les hommes diront du bien de vous, car leurs pères en ont fait de même aux faux prophètes. » (Lc 6.26)
Un frère disait à Edmée Cottier, missionnaire en Angola, sur le point de repartir : « Si vous voulez sauver votre vie, et peut-être votre œuvre, enseignez le Justice ». Sur place, « elle a été prise en otage par les rebelles de l’Unità en 1979, et à 64 ans, elle a parcouru plus de 1000 km à pieds nus. En danger de mort à de multiples occasions, elle suscita cependant le respect de ses ravisseurs, qui l’ont finalement relâchée quatre mois plus tard. » (24 Heures du 13.3.1997) Elle est morte à Rougemont dans sa 82e année.
Ne pas transiger sur les enseignement de l’Écriture. Elle est spirituelle (tout entière, AT et NT), mais cela a des conséquences matérielles.

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3 Janoul 7 février 2011 à 15 h 24 min

@Michel742
« Leur richesse étant l’enseignement dogmatique de leur système. Le problème est que les dérives signalées ne sont pas une exclusivité des TJ. On les trouve dans TOUS les systèmes religieux. »

C’est seulement en partie exact, cela va bien plus loin que ça avec les TJ : il faut vraiment considérer le fait qu’ils sont également victimes de manipulations psychologiques, ils sont totalement prisonniers d’un système de pensée qui les interdit de considérer autre chose que ce que la WT leur a mis dans la tête grâce à des procédés de manipulations pernicieux basés essentiellement sur la peur. Ils sont totalement incapables de lire la Bible en dehors du prisme des doctrines TJ (inconsciemment pour la plupart du temps). On leur répète de façon pernicieuse que les autres dénominations sont sataniques et que seule la WT est en mesure d’interpréter la Bible. Les autres faux « chrétiens » ne sont que des victimes du diable. Remettre en question une doctrine TJ ou oser fréquenter une autre dénomination signifie l’excommunication immédiate, la perte du salut, et la séparation des membres de sa propre famille. En tout cela, c’est effectivement une secte, au sens commun du terme.

Alors certes, ces dérives dogmatiques sont également présentes ailleurs, mais les cathos/orthodoxes/protestants/juifs ont tout de même une liberté de conscience totale et ne subissent pas de telles pressions psychologiques insensées, ce n’est pas du tout le cas des TJ.

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4 Michel742 11 février 2011 à 9 h 13 min

À Janoul
Merci pour votre commentaire. Ce que j’ai dit concernant les TJ ne se voulait pas exhaustif, loin de là. Seulement, plutôt que de tirer à boulets rouges contre eux (d’autres s’en chargent !), je désirais rendre attentifs tous les chrétiens contre les dérives qui menacent (et souvent atteignent) tous les systèmes. Combien nombreux sont ceux qui font errer en ne disant qu’une partie de la Vérité, ou en la tordant. Il n’est pas nécessaire d’aller aussi loin que les TJ. Il y a partout des « dispensateurs de drogues » (φαρμάκοις, Ap 21.8, 22.15) qui, spirituellement, procurent une ivresse religieuse, qui rend euphorique et inconscient ; elle tolère l’Injustice, les Guerres, la spéculation, les mœurs contre nature.
Vous écrivez : « On leur répète de façon pernicieuse que les autres dénominations sont sataniques et que seule la WT est en mesure d’interpréter la Bible. » J’ai connu autrefois un chrétien bouillant qui était engagé dans la défense du protestantisme (sous-entendu : contre le catholicisme). Chaque système, s’il veut subsister, se défend contre les systèmes « concurrents ». Quitte à s’allier avec ceux qui ont le mode de penser le plus proche, quand une menace plus grave point à l’horizon. C’est humain, pas de Dieu.
Vous dites également que « Ils sont totalement incapables de lire la Bible en dehors du prisme des doctrines TJ ». Je suis parfaitement d’accord avec vous, mais je ne limiterai pas cette remarque aux TJ ; car les catholiques ont leur prisme, les réformés le leur, qui diffère de celui des évangéliques ou des darbystes, etc. Ce sont d’ailleurs ces prismes qui leur permettent de se définir comme catholique, réformé, évangélique, etc. « Or les œuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont … les divisions (entre partis, dissensions), les sectes (parti, opinion, dogme, hérésie en grec), … au sujet desquelles je vous déclare d’avance, … que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu.» (Ga 5.19–21) Ces divisions viennent de ce que les hommes pécheurs ont rajouté « dans les marges » de l’Écriture. Elles viennent quand l’Écriture, qui est spirituelle, est expliquée par des hommes (êtres humains) n’ayant pas l’Esprit, chacun interprétant selon son esprit.
Liberté de conscience totale ? Peut-être… Mais dans combien d’assemblées le frère que l’Esprit-Saint pousse à parler peut-il s’exprimer ? Qui, chez les réformés, est habilité (par qui ?) à donner la Cène ? Qui, chez les catholiques, peut tremper ses lèvres dans la coupe ? Or Paul a « reçu du Seigneur » : « Faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez » (1 Co 11.23–26). Pas de clergé. « Ils rompaient le pain dans leurs maisons » (Ac 2.46). « Nous étions réunis pour rompre le pain … dans la chambre haute où nous étions assemblés… » (Ac 20–8) Pas de lieu spécialement dévolu au culte.
Les pressions ne sont certes pas du même ordre, dans les autres dénominations, que chez les TJ, mais elles existent bel et bien. Je me souviens de la façon dont Billy Graham « chauffait » la foule en 1960, à Lausanne. La pression créée par « l’ambiance », si elle est moins dure, n’en est pas moins réelle. Il est difficile de quitter un milieu où l’on se « sent bien ». Le ton employé par les prédicateurs, la musique… voilà qui contribue à faire une pression sur les âmes sensibles. Le résultat est visible dans les commentaires qu’on lit sur certains sites évangéliques. Ceux qui les formulent ont un vocabulaire, des expressions typiques du milieu, des expressions convenues, mais, souvent, pas les signes d’une réflexion personnelle : « Amen », « Merci Pasteur… » !
Les TJ sont une secte. Oui ! Mais que dire des darbystes qui ont refusé la Cène à deux amis proches, à plusieurs années de distance, parce qu’ils n’avaient pas demandé leur place dans l’assemblée ? Ou de l’église romaine qui ne donnera pas l’Eucharistie à un non-catholique ?
Le sectaire dit : « Il ne pense pas comme moi : il est hérétique. Je le retranche de la Cène ! »
Le chrétien dit : « Sur ce point, tu ne penses pas comme Lui. C’est une hérésie. Frère, prenons la Cène ensemble. Le salut n’est pas en cause ! » Ce qui ne doit pas faire oublier qu’il y a des causes d’exclusion : 1 Co 5.11–13. Ce qui est un geste d’amour, à cause de 1 Co 10.27. Mais on avertit !
On le voit, le problème dépasse de loin le seul cas des TJ.
Bien à vous, en Christ.
Michel

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5 gakari1 11 février 2011 à 14 h 00 min

@Michel742 : personnellement, le fait de demander de prendre la cène avec des individus qui ne croient pas en la divinité de Jésus-Christ me choque profondément. Mettre les TJ, les cathos, les protestants, les darbistes, etc. dans le même panier est aussi assez grave. J’ai du mal à cerner votre pensée, je dois l’avouer. Peut-être que je comprends mal votre propos ?

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6 Janoul 11 février 2011 à 16 h 25 min

@Michel742
En effet, je te suis tout à fait :)

Pour apporter une précision : je n’étais pas du tout en train de nier le fait que chaque dénomination possède ses propres systèmes de pensée, ses propres prismes de lecture, ses clés d’interprétations et ses propres dérives. C’est un fait indiscutable.

Je voulais simplement spécifier que chez les TJ, ces manipulations psychologiques sont portées à un tel niveau que l’on ne peut même plus les comparer avec les dérives du reste de la chrétienté (d’ailleurs ne sont-ils pas en dehors de l’orthodoxie ?).

Quand je fais référence à « liberté de conscience », je veux dire par là que les membres des autres dénominations, bien que très influencés par leur culture d’église et leur environnement, seront généralement aptes à évaluer et considérer les positions adverses (dans une certaine mesure), et ils ne risqueront pas grand chose.

Mais sans l’intervention direct du Saint-Esprit, un TJ n’arrivera même pas à concevoir une autre interprétation, les pressions psychologiques inconscientes sont si profondes, si puissantes et si pernicieuses que sa conscience le lui interdira.

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7 Michel742 11 février 2011 à 20 h 16 min

À Gakari1 et Janoul
En proposant aux TJ de prendre la Cène, je les mettais dans une situation où ils avaient deux possibilités :
1° refuser sans autre, ce qu’ils ont fait (et ce à quoi je m’attendais) ; ou
2° pousser la discussion et la réflexion jusqu’à, peut-être, ouvrir les yeux sur leur situation.
Mais il est clair qu’ils ne pouvaient pas prendre la Cène avec moi sans renier leur milieu.
Quant à mettre tout le monde dans le même panier… Oui et non.
Non, car les enseignements des TJ comportent des erreurs doctrinales qui vont bien au-delà de celles des autres dénominations.
Mais « oui », car on peut empêcher les gens de recevoir la Vie tout en étant tout près. Et celui qui est près de la recevoir ne l’a pas plus que celui qui en est loin. Les scribes et les pharisiens connaissaient toute l’Écriture ; et pourtant ils fermaient aux hommes le Royaume des cieux (Mt 23.13). Des (faux)-prophètes « délivrant de vaines sentences au peuple qui les écoute » tuent ainsi des âmes qui ne doivent pas mourir, « pour se conserver des âmes qui ne doivent pas vivre » (Éz 13.19), c’était en Juda et non à Samarie ! Il n’y a pas besoin d’être très éloigné de la Vérité pour être dans l’erreur et faire errer.
Je suis bien conscient que je dois paraître intransigeant, car je le suis ! Mais quand c’est une question de Vie ou de Mort… Que je sois bien compris : il s’agit d’enseignement. Ce qu’en font les personnes, c’est autre chose. Chacun marche avec les forces qu’il a, à l’allure qui est la sienne, pourvu qu’il soit dans la bonne direction. Il y a des Vivants partout. Le Seigneur les connaît tous ; nous pouvons en connaître quelques-uns et cheminer ensemble.
Merci pour vos remarques et salutations fraternelles en Christ.
Michel

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8 gakari1 14 février 2011 à 12 h 36 min

@Michel742 : Merci de ne pas avoir mal pris ma question. Je comprends mieux.

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9 Myriam Michoud 29 mars 2011 à 19 h 35 min

Un très bon livre qui vient de sortir sur le sujet :

http://www.quelslivreschretiens.org/fiche.php?fiche=18

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